从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

从“学规则”到“玩规则”

加入世界贸易组织，标志着我国对外开放进入了一个新的阶段。这不仅使政府在转变角色和转变管理模式上面临挑战，更为重要的是作为市场经济主体的企业，将直接面临与国外跨国公司的正面较量和冲击．生存和发展面临更加严峻的竞争环境。市场开放原则下的国内关税减让和非关税壁垒的逐步消除，使国内国际市场进一步融合，一些企业和一些产品失去了原先国家的贸易保护政策，遭受较大的冲击和挤压；     

林毅夫从“叛逃”军官到经济大师

林毅夫,著名经济学家、国家有突出贡献的中青年专家,有“中国政府经济智囊”之称。1952年10月出生于台湾省宜兰县。现任北京大学中国经济研究中心主任、教授、博士生导师,系全国政协委员。     

从史思明贴诗到洪秀全“玩”诗

史思明和洪秀全这两个造反者在称王称帝后都痴迷于写诗。史思明是个大字不识的武夫,做了＂皇帝＂后竟诗兴大发,每吟成一诗,即派人四处张贴。     

彭登怀：从“变脸大师”到“慈善大使”

彭登怀,川剧变脸大师、书法家,同时也是四川省慈善救助活动形象大使。一直以来,彭登怀都与慈善有着不解之缘。彭氏家训里来的善源     

台湾艺术大师杨英风、杨奉琛创作展在中国美术馆举行——从“大器·遇合”到“五行再生”

3月6日,以“大器·遇合”、“五行再生”为主题的艺术展在北京中国美术馆开幕,展出的是台湾已故艺术大师杨英风与其子当代雕塑大师杨奉琛的作品。海协会会长陈云林,文化部副部长杨至今、台盟中央常务副主席汪毅夫、全国台联会长梁国扬、国台办副主任叶克冬,海协会副会长李炳才、王富卿,全国台联副会长纪斌、中华文化联谊会副会长侯湘华、中国美术馆馆长范迪安。以及中国国民党副主席林丰正等两岸嘉宾出席开幕式并剪彩。     

从自律到参与——艺术“介入性”的理论演变

近年来,强调公众参与的“社会介入性艺术”在国际当代艺术界方兴未艾,但其作品常表现为非物质性的社会活动,遭到了诸多质疑。现当代西方哲学、美学和艺术理论对艺术与社会的关系进行了论证,为艺术的“介入性”提供了美学线索。在康德、黑格尔关于自律、他律的论述基础上,阿多诺、伯林特开辟了有关“介入”与“参与”的美学话题。博瑞奥德的“关系美学”和朗西埃的“岐感美学”则为介入性艺术提供了直接的理论支撑。前者催生了凯斯特的“对话”和“协作”理念,后者使毕晓普建构了完整的“参与式艺术”理论体系。经过两个世纪的理论演变,艺术对社会的介入已获得了美学上的合理性,并成为21世纪的新浪潮。     

大师的意念与创造力——从毕加索到苏比拉克

<正>能如此亲近大师的独特意念,惶恐而欣喜。从毕加索到苏比拉克,先后而至,令杭州这座以清逸古风闻名的江南名城,透现出一股映射灵魂的意想之力、创意之风。毕加索的意趣我们看到的毕加索似乎还活着,甚至在操纵着他在东方的眼花缭乱的表演。而且,他会很满意他的“成果”。     

十年磨一剑——从“冬交会”到“海交会”

光阴荏苒，岁月如歌。从1998年举办首届“冬交会”——（海口）全国冬季农副产品交易会开始，十年来，“冬交会”改为“海交会”——中国（海南）国际热带农产品冬季交易会，历经起步、成长、创新，一年一度，一棒接一棒，在给人们带来无数惊喜的同时，也给人们带来更多的思考。     

从“一盘散沙”到组织起来——从“支部建在连上”到“支部建在楼上”

一人是龙,三人成虫：有人曾这样评价传统小农经济下的国人,不见得客观,但确实反映了中国共产党成立以前,当时社会中存在的令人扼腕的痛状,正如民主革命的先行者孙中山先生所说：“中国四万万人实等于一盘散沙。”     

论“从实践到认识”与“从感性认识到理性认识”的区别

在我国现行的一些马克思主义哲学原理教科书和有关论著中,往往未将“从实践到认识”与“从感性认识到理性认识”加以区分,而是在不同程度上将二者等同起来了。例如,《马克思主义哲学概论》(安徽人民出版社1981年版第251页):“从实践到认识,就是从感性认识到理性认识的飞跃。”又如,《辩证唯物主义原理》(人民出版社1981版第349页):“在实践的基础上由感性认识飞跃为理性认识,即由实践到认识”。无疑在他们看来,“从实践到认     

从马克思到邓小平对社会主义本质思想的论述

“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这是建设中国特色社会主义的首要的基本问题, 其他问题都是围绕这个基本问题展开的。党的十一届三中全会以来, 邓小平对此曾反复加以论述, 以新的思想观点, 丰富和发展了马克思科学社会主义理论。     

从学堂到弄堂 从老师到”班长”——闸北区“班长工程”见闻

作为社区基层党建工作的“班长”--居民区党组织书记,其能力和素质很大程度上影响着社区党建的活力和水平。为进一步增强社区“班长”队伍的实力,2012年4月,闸北区教育党工委积极响应闸北区委的号召,从自愿报名的中青年骨干教师中推荐了5位优秀代表,积极投身到闸北区“选优派强,固本强基--居民区党组织‘班长工程一中。这5位“班长”平均年龄36岁,本科以上学历,年富力强,敢于创新。去年6月,经过岗前培训,他们正式进驻社区,分别在5个街道下属的居委会担任居民区党组织见习书记。进入新角色,5位“班长”干得有声有色。     

从“透明”到“绩效”——四川省财政监督的经验与启示

全国不少地方的省级财政预算公开,从最初的秘密到公之于众,大体走过了“代表可审预算报告但不公开细账．再到部门预算细账向人大代表公开。再到政府预算向社会公开”这三个阶段。然而,现在的实质问题是,对县级以上各级财政预算。特别是省级财政预算,到底应公开到什么程度。还没有明确的规定。     

21世纪美学研究对象的转换：从“艺术”到“文化”

“:美学研究对象”即“美学对象”,它分为两个部分:一是本体对象;二是文本对象。传统美学把“美”作为“本体对象”基本上无疑义,而把“艺术”等作为“文本对象”却有不妥之处。美学的文本对象应该从传统的“艺术”(包括“自然”),转换到“文化”(包括相对应的“自然”)来。文化美学就是以“文化”(包括“自然”)为文本对象的美学。     

我从不相信“养生大师”

<正>我从不相信"养生大师",对那些江湖骗子的胡说八道,我不屑一顾。我真不知道为什么会有那么多的人去信它。说实在的,即使对网上以营养食品为主的养生宣传,我也并不当回事,这些宣传越来越多,越来越繁琐。什么"红、黄、蓝、白、黑","一、二、三、四、五",有必要那么琐碎具体吗?我在上海医学院上营养课时,计算各种食品的热量和蛋白质、脂肪、碳水化合物含量等,要求很严格,但人们日常生活中没有必要这么细致。当时我问老师,我国农民经常只有     

光辉的历程——从“一大”到“十五大”

中国共产党第一次全国代表大会１９２１年７月２３日在上海望志路１０６号（现兴业路７６号）开幕。３０日，因帝国主义侦探干扰，会议被迫中断；３１日，大会转移到浙江嘉兴南湖举行。出席大会的有各地共产主义小组的代表，共１３人，代表全国５０多名党员，共产国际代表马林和尼克斯基出席了会议并热情致词。大会确定党的名称是“中国共产党”，通过了《中国共产党纲领》和党的实际工作决议。党纲规定了党的奋斗目标，民主集中制的组织原则和党的纪律。大会选举陈独秀为中央局书记。党的“一大”宣告了完全新式的、以共产主义为目标，以马…     

从“到此一游”到“到此一尿”

见惯了“到此一游”的丑陋,未承想还有“到此一尿”的奇闻。中国皇家园林颐和园日前惊曝骇人一幕：颐和园十七孔桥附近,10余名游客在众目睽睽之下集体随地小便,被路过的网友和外国游客拍照“留念”。     

从“丁克”到“白丁”

“白丁”是什么 8年前,张洁和大她3岁的丈夫步入婚姻的殿堂。张洁自小目睹了母亲的操劳和不易,在婚前就决定不要孩子。丈夫脾气好,工作繁忙,为了事业也都无暇顾及孩子的事。这个家庭由此迈进了“丁克一族”。“丁克”(DINK,Double income no kids)的意思是指夫妻都有收入、但不要孩子的家庭结构。在上世纪六七十年代流行于欧美,80年代起,它悄悄地叩开中国的大门。一种新的“两人世界”的家庭模式进入了人们的视野。上海人口情报中心的一份资料透露,1979-1989年,上海市区“丁克家庭”约占全市家庭夫妇总数的2％-3％, 人数估计超过5万,北京市1984年以来结婚的夫妇中约有20％自愿不生育,多达7万人。有关资料显示,在丁克一族     

从“饥饿”到“饱满”

买票看冯小刚的电影《一九四二》专挑了周末的夜场,总觉得看如此“郁闷”的电影最好能有更多的人相伴。于是,在偌大的吹着暖气的电影院里,我吃着爆米花看着画面上1942年饿殍遍野的悲惨世界,动情处偷偷擦掉从眼角滚出的泪水。