来信

国人如今对腐败的认同越来越普遍,做什么事都第一时间考虑所谓捷径。你可以在任何场合听到一个人痛骂腐败,发一通牢骚,但一转身,他就开始打听谁家亲戚在哪做官,怎么托人办事。这些都是现实,如果沉迷现实,没有阳光和出路。保持痛感本来就是难以持久的事,关键还在于寻找真正的信仰。只有信仰这个内在的根,才能解决树叶这些外在的形貌。     

当前县(区)“一把手”权力监督问题调查与思考

对县(区)一把手的权力监督,是当前干部群众普遍关注的热点问题,也是亟需解决的一个重大现实问题。近年来安徽省先后有20多个县(区)委书记陷入腐败案件,以这些案件为个案,可以分析出当前县(区)一把手权力监督的现状和权力腐败的特点以及存在的主要问题及其成因。     

信仰的中国经验

"信仰"、"信仰危机"、"宗教复兴"等是近年来中国社会的热门词汇。今年以来,"李一现象"的出现更是使得信仰问题成了人们街谈巷议的大众话题。一种广为人知的说法是,中国之所以出现腐败、道德沦丧等问题,是因为信仰的缺失。那么,当前中国老百姓的精神状况是怎样的?靠复兴宗教是否能让中国人在精神上返璞归真?信仰是否可以救国?     

被“做局”的中国信仰

中国信仰如果要对中国社会的发展、文化的复兴、社会诚信建设发挥应有的作用,首当其冲的就是要使信仰体系能够超越、出离各种现实关系的制约和捆绑,使信仰成为信仰者自己的事情;其次,是这个社会政治、经济、权力的理性化改革,信仰就是信仰,权力就是权力,利益就是利益,在信仰关系与它们之间应当有一道制度设置,绝不相互混淆,乃至强力干预。     

苏州“通安事件”善后

"通安事件"表明,人们对政府官员腐败深恶痛绝,每个利益相关者心里仿佛都放着一条条干柴,随时可能被点燃,历史账并不会一笔勾销。"强政府"在创造发达地区落后乡镇迅速崛起的经验之时,处理不当,也会埋下日后官民冲突的隐患。     

大学生法律信仰培育体系的构建

大学生作为我们实现"中国梦"的未来生力军,其法律信仰关系建设成败。然其法律信仰却受到传统文化熏陶、法律教育缺位和社会法治现实洗礼的冲击,其法治漠视和法律信仰缺失的问题十分严重。文章通过理性审视其法律信仰现状,从诠释、认同、践行诸多方面探索大学生法律信仰培育体系的构建,帮助其跨越法律信仰的迷茫和危机。     

腐败混乱的草和伊斯兰的苗

美国对穆斯林世界外交政策的基本悖论,是那些在"政权更易"后扶立的亲西方代理人既无民族主义意识形态的崇高精神,又缺乏严格的宗教信仰和道德约束,唯一剩下的"信仰"只是唯利是图的拜金主义,由此导致其国内从上到下的全面腐败和社会混乱。     

我们都“被信仰”了?

现今,权贵资本亟需神圣化,因此很可能出现公权力与传统信仰的合作,将国家祭拜作为文化民族主义的信仰核心,用经济发展的现实论证改革起点的正当性,赋予世俗发展成果以神圣化的象征性建构。     

走出“越反越腐败”的怪圈

腐败的蔓延并不是源于市场导向的改革本身,市场经济也不必然是滋生腐败的经济基础,而是因为转型时期行政权力在没有约束的情况下大量干预了市场交易活动,使腐败成为可能。鉴于中国现有的国情,应着眼于怎样能在目前的政体下建立起一种既与市场经济相匹配又具备民主政体反腐功能的社会治理机制。     

拜占庭灭亡的俄罗斯式想象

影片《拜占庭的教训》把近年来俄罗斯思想界、政界的主要动向都不同程度地加以糅合,通过拜占庭帝国这一躯壳加以概括、展示。此外,像腐败、寡头、人口减少、出生率下降、资金外逃等等俄罗斯的现实问题,也几乎被简单照搬到拜占庭历史中。