关于主流人类成长理论的反思

本文深入到西方主流的人类成长理论的后设理论,揭示出其背后隐藏的社会文化因 素和历史发展脉络,指出这种以科学面貌出现的人类成长理论背后带有西方文化中 心和西方社会经济政治中心。作者从社会建构论角度,指出其实主流人类成长理论 只是一种论述方式,还有其他文化下的多种人类成长模式的论述。我们应该本着平 等对话、反思交流的态度开放人类成长多元空间。     

现代神话：从神话主义到新神话主义

神话是产生于人类长期社会实践的文化现象。从诞生人类社会以来,神话便先天地具有意识形态功能。作为现代社会语境中的一种文化样态,＂现代神话＂虽在具体表现形态、价值诉求等方面呈现出多元趋势,但意识形态属性却从未消失。就＂现代神话＂范畴中的＂神话主义＂而言,其不同形态的艺术制品在不同社会文化语境中发挥着不同的意识形态功能。＂神话主义＂文学及其他艺术形式往往渗透着面向历史特定境况的批判意识,具有针对社会现实的意识形态;而在＂新神话主义＂景观文化中,景观化神话堕入视觉文化之中,并通过对社会、历史意识的淡化作用,使神话在消费主义逻辑弥漫于世之际,成为弱化受众社会现实的意识形态工具。     

浅析建构主义的国际合作论

在国际关系基础理论中,国际合作论日益引起学界的关注。在西方国际关系理论界,以亚历山大.温特为主要代表的建构主义学派从三个方面阐述了自己的国际合作论:第一,从整体主义和理念主义方法论上揭示了共有知识和观念对国际行为体的意义。第二,否认了先验性的国际无政府状态,认为国际无政府状态是国家造就的。第三,从社会建构主义的角度阐释了国际合作论:合作文化论。     

“意境”钩沉

＂意境＂作为中国所独有的传统文论和美学范畴,从其萌芽、发展而至成熟都离不开中国传统文化语境,其中受老庄哲学,典型农业经济和多元文化冲突的影响较深。实践性、兼容性、历史性是＂意境＂论在漫长的历史长河中形成的美学品格。     

港台关系的新推手：港台经济文化合作协进会

2010年4月1日,香港特区政府正式成立＂港台经济文化合作协进会＂（以下简称＂协进会＂）;5月26日,台湾＂台港经济文化合作策进会＂（以下简称＂策进会＂）正式挂牌运作。至此，港台两会（简称＂小两会＂）的沟通框架成功对接。     

基于SWOT分析的广西-东盟旅游合作对策研究

通过SWOT分析,广西与东盟的旅游合作应加强旅游规划,打造旅游精品,优化旅游产品结构,加强交通及其他旅游配套设施的建设,利用中国-东盟自由贸易区和泛珠三角经济合作的推进,探索建立有效的区域旅游合作机制,加大生态环境与民族文化的保护力度,面向东盟游客开展＂寻根游＂、＂民族风情游＂,加大旅游业对外开放的力度.     

桃文化探源

肥城是史圣左丘明的故里,商圣范蠡隐居经商之地,10万亩肥城桃被列为＂大世界吉尼斯之最＂,誉称＂君子之邑＂＂鲁中宝地＂＂佛桃之乡＂。深厚的底蕴和富饶的物产,催生了源远流长的桃文化。桃文化内容丰富,自古就是吉祥文化,隐含着美好、长寿、平安、忠义的四层内涵深意。研究桃文化,应坚持＂三唯四主题＂方针。＂三唯＂即唯书、唯俗、唯名...     

经济全球化的文化思考及文化选择

本文以马克思主义文化观的视角分析了经济全球化进程中人类共同文化精神演进的趋势 ,认为霸权主义是多元文化产生矛盾和冲突的根源 ,并危害着人类文明的缔造。社会主义精神文明与人类文化精神走向具有高度一致性 ,中国先进文化建设将为人类社会进步作出贡献。     

淡化GDP,需要更多政府付诸行动

＂唯GDP论＂在多年的呼吁中,终于开始转向。2011年1月上旬,全国各地＂两会＂大幕渐次拉开。一些经济发达地区,在新一年的政府工作报告中,主动下调GDP增长目标。其中,     

文化经济论的时代意义

文化经济论是对当今文化形态与经济形态日益交融、彼此渗透、相互促进现象的理论反映,它凸现了人类社会未来发展的新趋势和新动向,并从本质、地位、功能和作用等方面揭示了文化与经济的相互依存及一体化。“文化经济”贯穿了以人为本的理念和科学发展观,是经济社会一种契合时代精神的可持续发展方式。     

国际气候合作与可持续发展

气候变化是关系人类生存与发展的全球性重大问题,其根本解决途径是以可持续发展观为共同的思想基础的国际气候合作.可持续发展观是人类发展模式的一次革命性转变,它的目标是追求生态、经济、社会协调发展,实现人与自然之间的和谐共处.可持续发展观一方面为国际气候合作提供了理论上的指导,另一方面也受到了国际气候合作对其原则的挑战.     

文化“定力”提升城市竞争力

南珠之乡、北海老街、合浦汉墓群＂、海上丝绸之路＂始发港……北海文化厚重、丰富而多元。北海市在加快发展经济、增强城市硬实力的同时,注重提升城市文化软实力,用先进文化塑造精神,凝聚人心,提升素质,充分发挥文化引导社会、教育人民、推动发展的功能,把文化张力变成城市活力,把文化影响力变成城市竞争力,把文化软实力变成社会生产力,并以这种薪火相传的文化＂定力＂作为强大的精神支柱,     

建立健全市县级经济合作机制

在连续四届京津冀晋蒙政协区域经济发展论坛的推动下，华北地区省级经济合作的体制和机制初具形态，显著推动了本地区的经济和社会发展。但同时，我们也应充分意识到，华北地区经济合作的主体是多元的、多层的，不仅需要省级主体的参与，也需要市县级主体的广泛和深度参与。因此，建立健全华北地区市县级经济合作机制势在必行。     

中国历史上的意志理论

在中国的历史长河中并没有传统意义上的＂意志哲学＂,但曾有学者对意志问题进行过专门研究。中国近代的唯心论者提出了＂心力＂论,这一理论就对意志问题进行了研究,这是中国历史上对意志问题进行专门研究的一个阶段,他们的研究成果已经具有了明显的唯意志论色彩。在20世纪的中国,总体来看,对意志问题的研究还是以对西方的意志理论尤其是唯意志论的解读、阐释为主的,但那时的解读、阐释是不全面的,甚至还存在＂误解＂的情况。     

探究海商文化 助推海西建设——“2009·漳州海商论坛”综述

2009年11月17日,＂2009·漳州海商论坛＂在招商局漳州经济开发区召开。来自两岸三地近百名专家学者齐聚漳州,围绕古代漳州月港兴起与漳州港口经济发展的实证研究、清代漳籍广州十三行行商历史考证等方面问题进行了深入研讨，系统解读了明清时期漳州海商的特殊群体，共论漳州海商文化，为推动两岸经济文化交流和对外经贸合作提供了强有力的历史佐证。     

川台合作 大有可为——访四川省省长蒋巨峰

当前,两岸关系＂大交流、大合作、大发展＂进入新阶段。四川省对台系列交流活动也不断升温,在经济、文化、新闻等方面形成的交流品牌,数量居西部第一,为促进两地多领域合作搭建了平台,增添了动力。     

两岸关系和平发展的崭新一页

两岸＂两会＂第五次领导人会谈在重庆举行,双方签署了海峡两岸经济合作框架协议与海峡两岸知识产权保护合作协议,并规划了下阶段＂两会＂的协商议题。     

两岸凭此而和谐

日前,中共中央党校出版社出版了福建省委统战部副部长、厦门大学台湾研究院兼职教授李韧撰写的《和谐海峡论——两岸关系和平发展战略研究》。这是中国大陆第一本以独到的视角系统,全面、深入探讨和研究两岸关系和谐发展的脉络和规律的学术专著。2007年,中国共产党十七大报告中首次提出了＂牢牢把握两岸关系和平发展的主题＂。2008年,胡锦涛总书记在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上再次强调：＂要牢牢把握两岸关系和平发展的主题,积极推动两岸关系和平发展,实现全民族的团结、和谐、昌盛。＂作者敏锐地洞察到两岸发展的新趋势,提出了以和谐促发展、以发展促统一的＂和谐海峡＂理念,其基本内涵是着眼祖国和平统一和中华民族伟大复兴,以和谐思想为基础,以和谐发展为动力,使两岸在政治上平等相待、民主协商,经济上共同繁荣、互补双赢,文化上体谅包容、兼收并蓄,社会上诚信友爱、和睦互助,生态上人与自然和谐相处。该书把＂两岸关系和平发展理论＂放在人类社会发展脉络规律与中华文明五千年的历史长河中,放在构建＂和谐社会＂、＂和谐亚洲＂、＂和谐世界＂的现实背景下来进行深入分析与探讨,设立＂本体论＂、＂价值论＂、＂环境论＂、＂借鉴论＂、＂博弈论＂、＂整体论＂、＂先行论＂、＂未来论＂等八论,对构建＂和谐海峡＂进行多学科、多角度、全方位、立体式的理论阐述。正如全国人大常委会原副委员长许嘉璐读罢书稿所说的那样：＂两岸同胞读此书者一定会从中得到很多启发。＂本刊从书中择取许嘉璐先生之序,以飨读者。     

粤桂合作诺写新篇章

广东和广西山水相连、人缘相亲、人文相近，有着良好的合作基础和紧密的互利合作关系。广东和广西充分利用中国一东盟自由贸易区和泛珠三角区域合作平台，发挥各自比较优势，创新合作机制，拓宽合作领域，提升合作层次，建立两省区经济、社会、文化全方位更紧密合作关系，共同构建互利共赢的合作与发展新格局。     

农民合作经济组织治理结构的创新路径

农民合作经济组织治理结构是特定的社会环境的产物,并随着整个经济、社会、政治、文化环境的变化而调整。从国际经验和我国实践看,目前,我国农民合作经济组织治理结构主要是在优化资源配置、创新权利结构,衔接外部结构、搭建网络体系等方面进行制度创新。