日本“新世代”崇尚自由打工

天气好时，加藤总会沿着最时髦的东京购物大街向路人兜售着从孟加拉走私进口的耐吉牌T恤，生意好的话一天可以赚100美元。对他来说，这远比在面食馆或商店打零工强。然而在此之前，他就是靠打零工赚钱实现了游览欧亚两大洲的梦想。24岁的加藤信心十足地说：“我可以证明，街头叫卖会在日本蔚然成风。只要上面没有老板管，我们就会很开心。”加藤是日本明仁天皇1989年登基以后在日本出现的所谓“平成衰退期”下成长起来的新世代，在这期间，日本经济欲振乏力是其主要特色。大多数年轻人希望进入索尼、三菱等大企业追求个人发展，年轻女孩甘…     

工余打工并非绝对自由

[案例]：秦某系某建材公司的职工，双方签有劳动合同。为加强企业管理，建材公司召开职代会讨论通过了《员工日常考核通用守则》，第44条规定，对帮助其他单位加工与本单位同类产品者，一经发现，视情节给予必要的行政处分；第52条规定，员工被开除的，劳动合同自行解除，不享受养老保险金、劳动积累、福利费。2006年10月10日下班后，秦某应生产同类产品的茂祥公司的邀请，到该公司提供服务。建材公司得此情况后，立即派遣有关人员到茂祥公司调查核实。事后，秦某对此亦出具书面说明，作出了书面检查。当月19日，     

"新世代"青年的生活轨迹与特征

“新世代”指出生于七八十年代、以独生子女为主的青年。他们与市场经济同步成长,行为时尚化,价值观多元化,生活方式多样化。伴随着新世纪的到来,作为跨世纪的“新世代”青年,其生活轨迹具有以下特征： 生活逻辑：“我就是我”──“新世代” 大多受过良好的教育,自懂事起,就生活在一切靠自己奋斗的社会。与历代青年相比,他们摆脱了传统思想与旧体制的束缚,没有铁饭碗的保障与福利制度的安乐。面对激烈的社会竞争,他们承受着谋生的风险与压力。同时,他们也获得了更多的独立自主的机会和发展自身实力空间。他们喜欢按自己的意愿与…     

祟尚财富·敢于创富·要创大富

为弘扬创业精神，南京专门组织了一个市民考察团到温州取经。前些时，考察团成员各自带着目睹和体验到的创业经回到了南京。随行记者对我说：温州人崇尚财富、敢于创富、要创大富的精神，给了前去取创业经者很大启发。     

论青年农民工"打工文化"的塑造

本文在分析打工文化内涵和特征的基础上,对当前打工文化发展过程中存在的主要问题进行了剖析,并对打工文化外部环境的塑造提出了对策.     

引导农民从"打工经济"向"创业经济"转变

近年来,随着工业化、城市化和城乡一体化进程的加快推进,嘉兴农民收入持续提高,特别是近3年的增收幅度均超过了城镇居民.但在现有模式下,农民增收已开始遇到瓶颈制约,进一步增收的难度越来越大,急需探索农民持续增收新的突破口.就当前情况看,促进农民自主创业,推动农民以市场为纽带,积极创办企业和个体工商户,加快从"自然人状态"向"法人状态"转变,努力提高经营性收入在农民总收入中的比重,是一个值得研究的促进农民持续增收的新课题.     

"我就是打工的"——我看到的王蒙

我近期一个人流落江南,偏偏梦溪几次来电要我去青岛.我真是不知"驴"(如)何是好.梦溪说那是王蒙60年的创作研讨会啊!我说王蒙写了60年啦?王蒙今年是69岁呀.梦溪在电话线那头掰着脚趾头算减60等于多少,嘴里还念念叨叨的,终于算出是创作生涯50年.     

日本"成人节"新人不买账

在日本多个法定节假日中,色彩最灿烂的要数成人节。一到这天,日本全国大街小巷就会出现成群结队的年轻女郎,身穿镶着雪白毛皮领口的宽袖和服,足蹬小巧玲珑的夹趾草屐,款步轻移,引来路人欣赏与祝福的目光。过士,成人节定在每年１月１５日,从２０００年开始,政府为了刺激消费和方便休假安排,把日期改到一月第二周的星期一、政府之所以要给人民放假,是为了让全体国民分享“新成人”的喜悦,也让家有年满２０岁儿女的父母有精力操办家庭宴会。就连等级森严的相扑馆,过成人节这天下级力士也能得到和相扑师傅共进晚餐的殊荣。 忙忙碌…     

对"迁徙自由入宪"的反思

迁徙自由是现代公民的一项基本权利,已得到国际社会的普遍认同.长期以来,除了在个别历史阶段,我国法律对迁徙自由基本上采取限制的态度,这与我国的经济体制及市民社会的缺失有关,随着市场经济的发展及市民社会的发育,要求迁徙自由入宪的呼声日益高涨.但是在宪法上承认迁徙自由与现实中完全实现迁徙自由是有区别的,从应有权利到法定权利的转变不是一时就能实现,迁徙自由的实现有赖于相关制度的完善及市场经济的成熟.基于目前的情况,我国现行宪法中没有规定迁徙自由.     

日本一个"暧昧"的邻居

·"理解日本"是当代中国人面临的一个大难题:日本究竟是一个什么样的邻居? ·作为一名有历史感和良知的中国知识分子,又应当如何应对中日之间的历史鸿沟和现实冲突呢?     

"二战"后日本的教育改革

二战结束后,在美国占领军的监督下,日本进行了历史上第二次教育改革。这次教育改革是继明治维新后进行的又一次全面、彻底的教育改革。通过教育改革,培养了一大批中、高级科技人员,以及适应技术革新需要的熟练劳动力,这不仅极大地提高了劳动生产率,推动日本经济持续高速增长,同时,也为日本经济起飞,成为世界经济强国奠定了坚实的基础。     

"日本制造"的演变轨迹

1868年明治维新后,日本走上工业化道路.在1894～1895年的中日甲午战争前后,纺织等轻工业部门开始迅速发展.在1904～1905年的日俄战争期间,钢铁、造船、煤炭等重化工业部门开始迅速发展.出于对外发动侵略战争的需要,二战前的日本建立了以军事技术为主的重化学工业化基础.但是,在二战期间,日本从明治以来苦心建立的工业基础遭到了严重消耗和破坏.     

浅析马克思"自由个性"思想产生的历史背景

"自由个性"思想是马克思关于每个人自由而全面的发展思想的论述,是马克思主义的重要内容.正如马克思主义认为社会存在决定社会意识.马克思"自由个性"思想的形成有着深刻的社会基础,即当时资本主义的发展壮大以及隐藏在其中的尖锐的社会矛盾.     

自由的精神——"五四"的文化精神

"五四"新文化运动的核心理念应是"自由",如果没有自由的话,科学只能在力量意义上被敬畏,而民主也只能被理解为一种较好的政治程序.我想,如果要纪念"五四"的话,应该去读一些"五四"时期文化大家们的原文,看看他们是怎么说的,体验一下那时的舆论氛围.     

"迁徙自由"入宪必要性和可行性分析

迁徙自由是公民的一项基本权利.宪法上确认迁徙自由,是完善我国人权保障事业的需要;是我国社会主义市场经济建立和发展的内在要求;是建设社会主义法治国家的需要;是户籍制度改革的需要.大规模的人口流动为迁徙自由的确立提供事实根据,市场经济的发展为迁徙自由提供动力,各种制度改革和社会变革为迁徙自由提供了社会基础.     

西方哲学的自由精神和马克思的"自由思想"

马克思自由思想即来源于西方空想社会主义理论,也渊源于西方哲学的自由传统。古希腊哲学的自由理念,近代哲学的政治自由理想,特别是德国古典哲学的精神自由对马克思都产生直接影响。马克思关于共产主义是"自由人的联合体"、共产主义将实现人的自由全面发展的思想,是马克思"自由思想"在理论上的价值诉求。     

"以人为本"的马克思主义自由观政治价值原则研究

马克思的自由观是在前人思想成果基础之上,第一次把自由建立在现实的基石之上.提出的与以往思想家截然不同的自由理念,深刻揭示了自由的真正内涵.以马克思主义自由观的全新视角分析"以人为本"思想,阐释"以人为本"的科学发展观是"人的自由而全面发展"的逻辑要求,对于进一步落实科学发展观,构建安定有序、生活富裕、充满活力、人与自然共同发展的和谐社会有着非常重要的理论与现实意义.     

"中国古文字起源展"在日本举办

6月下旬,日本石川县县厅所在地金泽市已进入了梅雨季节。街道两旁的紫阳花在细雨霏霏中绽放得愈加绚丽多姿。"中国古文字起源展"于6月25日在坐落于该市中心的石川县立美术馆开幕了。