努力实现新形势下公安思想政治工作五个突破

在新形势下,公安思想政治工作应该正视其矛盾后,探求其切入点,抢占其制高点,抓住其闪光点,培育其增长点,并在这些方面取得突破,才能充分发挥其效力,适应建设小康社会的需要。     

浅谈"国际关系与国际法"理论的实践意义

以国际关系与国际法之间的互动关系为研究对象,探讨其理论依据,回溯其演化历史,演绎其内在体系,展望其发展趋向,有着十分重要的现实意义.     

宽严相济政策执行模式研究

宽严相济政策的制定与执行是两个不可分割的功能领域.在宽严相济政策已经出台的情形下,从理论上界定其基本的执行范畴,确认其基本的执行要素,明确其基本的执行原则,构建其基本的执行模式,并将其作为基本的执行机制,是更好地释放宽严相济政策效能的当务之急.     

荣格“个性化”思想与公务员个性化管理

荣格是精神分析学派的代表人物之一,其集体无意识实现是其理论的精髓.荣格的思想正在受到越来越多的人的重视,文中试图对其理论中的个性化思想进行梳理,找到其与公务员管理的契合点.     

中国古代人性观和西方现代“人性假设“的比较

中国古代的人性观和现代西方"人性假设"有着重大的差别.中国古代人性观产生于农业经济时代,其出发点是为统治阶级加强统治服务的,其结构为平面线性结构,其研究方法为经验感悟法,其人性观的本质是人的道德属性;西方现代"人性假设"产生于经济、文化、技术高度发达的现代工业社会,其出发点是企业的经济效益,其结构为主体螺旋结构,其研究方法为科学的观察、调查、测验和实验等实证法,其人性观的本质是人的心理和社会属性.     

思想政治工作要做到“五个结合”

加强和改进思想政治工作,就必须坚持与时俱进的精神,结合实际,不断创新,与经济建设相结合,增强其主动性;与解决实际问题相结合,增强其有效性,与职工群众思想实际相结合,增强其针性;与理想信念教育相结合、增强其自觉性;与形势发展相结合,增强其适应性。     

ISIS意识形态中的伊斯兰原教旨主义研究

ISIS的迅速崛起是多种因素相互作用的结果,既有国际社会对其宗教本质的误解和应对措施滞后的原因,也有其自身对于机遇的把握和对现代媒体的运用的原因。ISIS的中世纪伊斯兰宗教本质使其很难融入现代国际社会,其对暴力的恣意使用和展示更是挑战了人类的底线。要遏制其发展,必须从其宗教根源入手,同时配合良好的宣传及军事策略。     

不得强迫自证其罪原则在我国的确立与完善

不得强迫自证其罪是刑事司法的一项基本原则,其具体的制度设计包括：被追诉人有权拒绝回答归罪性提问、不得采用强迫性讯问手段、强迫供述下的非法证据排除规则、禁止做出不利评价或推论以及获得律师帮助的权利。《刑事诉讼法修正案》规定了不得强迫任何人证实自己有罪,但将其放在了证据章节中,限制了其原则性作用的发挥,不利于其精神在整个刑诉法中的贯彻和影响。要更好地推进不得强迫自证其罪原则的适用,应将其放入刑事诉讼法总则的基本原则章节中,确立其原则性地位,并为其规定合理的例外情形。     

有效政府之路：圆融管理——圆融管理研究之二

只有有效的政府才有可能实现经济的、社会的可持续的发展。处于多重转型时期的中国,传统计划经济体制下形成的管制型政府已无法回应其挑战,因此建立适应社会变迁的有效政府,就显得尤为突出。圆融管理以中和哲学为其思想渊源,以服务人民为其价值取向,以刚性管理为其秩序追求,以柔性管理为其人性关怀,以创新管理为其适应逻辑,成为提高政府工作质量的可行选择。     

刑法规范定义之检讨

在刑法学著述中论及刑法规范正在成为一种时尚。然而,中外刑法学者对其定义的认识普遍存在分歧。有关分歧主要涉及三个问题,即:如何对待刑法规范的归属,如何处理其定义中的种差以及如何理解其定义的数量。其实,从逻辑上看,应当承认:刑法规范可以有多种归属,但把其归属于法律规范也许更为可取;如果这样,只要是其区别于其他法律规范的特殊性都可以在其定义中担当种差;相应地,其定义在数量上可以有多种。