我国现代婚姻暴力问题现状及对策

目前我国社会婚姻暴力发生率不断增加,严重暴力问题突出。受害者以没有经济实力的家庭妇女为主,在知识分子中存在大量的精神暴力。尽快出台"反婚姻暴力法"和完善关于婚姻暴力的法律法规来为受害者提供法律保护已刻不容缓。同时要从建立家庭的基础抓起,提高婚姻质量,加强婚姻服务,实现婚姻的社会功能,立足社区,建立完善的婚姻家庭服务机制,整合社会资源,建立婚姻家庭教育的系统网络。     

中国妇女古今法律地位之比较

封建法律在继承、婚姻、刑法等各方面规定了男女的不平等,完全剥夺了妇女的法律地位.新中国成立后,通过<宪法>确立了"男女平等"、"保护妇女合法权益"的立法原则和精神,以<宪法>为依据的其他法律都把这一原则贯彻始终,使妇女的法律地位得到空前提高,妇女的合法权益得到有效保护,妇女的社会地位得到法律的确认.     

浅议我国妇女劳动者的法律保护

随着我国社会的进步，妇女劳动者的法律地位得到确认，各项合法权益受到保护。但是，我国对妇女劳动者的法律保护尚有诸多不足之处，作者就此问题提出了建议。     

论公安民警执法暴力行为的合法性——以太原“12.13”案件为例

警察是国家的暴力机关,警察使用暴力合法性的标准是法律的授权,符合法律授权的使用暴力的条件和程序,则暴力行为合法。太原"12.13"案件中,民警致死周秀云的暴力行为违反了《公安机关人民警察现场制止违法犯罪行为操作规程》的规定,其行为不受法律保护。警察执法行为关乎国家法律、政府形象、公民权利,应当具有理性、适度、文明的品质。     

谈我国妇女合法权益的法律保护

本文从立法、司法、社会和自我保护诸方面谈了我国妇女合法权益的法律保护,指出妇女合法权益的保护不是单纯靠法律就能解决的问题,需要建立多方面的妇女合法权益保障系统.     

家庭暴力及法律保护探讨

家庭暴力是指家庭成员中一方对另一方实施身体暴力、精神暴力或性虐待。通常形式包括肉体上、精神上、言语上或者性的虐待和威胁。我国家庭暴力呈上升趋势,其主要原因既有传统影响,又有法律制度的不健全,还有文化素质低下等。但法律制度不健全是最深层次的原因。因此,要健全和完善有关法律法规。     

论《刑法》第238条第2款后段的性质

关于《刑法》第238条第2款后段的性质,理论上存在着"转化犯说"、"注意规定说"与"法律拟制说"的对立。但是,"转化犯说"既没有对非法拘禁案件中的暴力进行合理的区分,也没有区分行为人对造成被害人伤残、死亡结果的心态,对问题的处理过于粗糙。"注意规定说"将"使用暴力致人伤残、死亡"解释为"故意使用暴力致人伤害、死亡",但是其根据并不充分;没有对非法拘禁案件中的暴力进行合理的区分;以故意伤害罪、故意杀人罪等吸收之前已经成立的非法拘禁罪,而不进行数罪并罚,缺乏理论根据。"法律拟制说"能够有效地适应社会需要,但是对法益理论和构成要件理论造成严重冲击,并且难以反驳涉嫌重刑主义和结果责任的指斥;从程序法的角度看,尽管简化了思维过程,但是也可能不当地减轻了检察机关的证明责任和法官的判决说理义务。只有将《刑法》第238条第2款后段理解为"注意规定加法律拟制",才能得出合理的结论。     

妇女法律权益认知模型的建构与应用———基于第三期妇女社会地位调查陕西省数据的对策性研究

由于传统观念、性别意识、制度设计等方面的偏差,妇女法律权益的维护在实践中仍然很难落实.尽管以《妇女权益保障法》为核心,我国亦在逐步建立和完善妇女权益法律保障体系,但法制的完备并不能等同于法治的昌明,徒法不足以自行,尤其对于妇女权益保障这一话题而言,司法体系和社会公众对于既有制度的认同和妇女法律权益的认知,从根本上决定了现有法律体系运转的效果.根据这一逻辑,本文构建了妇女法律权益认知模型,并以此模型为工具,以第三期妇女社会地位调查陕西省数据为基础,分析了目前妇女法律权益维护中的重点和难点问题,并有针对性地提出了对策方案.     

保护妇女权益 反对和消除对妇女的暴力

反对和消除对妇女的暴力,是当前保护妇女权益,提高妇女地位面临的重要问题,也是即将在北京召开的第四次世界妇女大会的重要议题。当前国际国内对这一问题都十分关注,加强对这一问题的研究有助于消除对妇女的歧视,保护妇女的基本人权,促进对妇女地位作用的认识,从而实现《提高妇女地位内罗毕前瞻性战略》提出的平等、发展与和平的目标。 一、对妇女的暴力概念的界定 对妇女的暴力行为应该包括哪些内容?     

暴力袭警事件频发原因探寻

暴力袭警事件造成的社会危害正引起社会舆论的广泛关注。就当前的情形而言,暴力袭警事件频繁发生的原因是多方面的,但主要是我国的法律对警察执法缺少必要的保障,公安机关自身的执法和管理水平不高。     

当代中国尚法理念缺失的文化分析——兼论大学生尚法理念培育的意义

我国尚法理念缺失根源在于农业文明的人治文化模式,当法律难以直接成为信仰的对象时,则必须通过现实社会主体以理性自觉塑造出尚法理念。大学生尚法理念的培育有利于打破这样一种二律悖反:缺乏法治文化模式难以塑造具有尚法理念的法人格体,不具有尚法理念的法人格体难以生成法治文化模式。     

浅析婚姻暴力成因及防治

修订后的《婚姻法》增加了关于禁止家庭暴力方面的规定,是我国规范家庭成员间行为的又一重大进步。婚姻暴力是最主要的家庭暴力,它已成为一个社会性的问题,是社会、经济、传统观念等多种因素综合作用的结果。预防和制止婚姻暴力要从立法、执法方面加大力度,加强法制宣传,树立男女平等的法律意识,形成以政府、司法、妇联各机构相结合的社会救助服务、保障、预防、制裁等为构架的网络体系。     

从规范到事实：效力和实效的纠结——以纯粹法理论为研究背景

凯尔森法律科学理论中,纯粹法是指实在法。它是法律秩序的一般理论,并非特殊的个别的某个法律体系。它是有别于自然、正义和政治的,能够与自然科学并肩之法律科学。在凯尔森纯粹法理论中,效力和实效理论有着重要价值。“规范的特殊存在”的效力所指和意指存在区别。尽管法律效力和法律实效之间存在不可逾越的鸿沟,但是二者之间联系同样不可忽略。     

浅析中西法律文化的差异与启示

对中国传统法律文化与西方法律文化进行比较，有利于我们客观地看待中国传统法律文化在现代法制建构中的转化和借鉴西方法律文化中有益成分，对发展和完善中国特色社会主义司法制度具有一定意义。     

谈家庭暴力的法律特征

通过对家庭暴力法律界定及家庭暴力法律特征的分析 ,加强人们对家庭暴力违法性的认识 ,并对家庭暴力立法与执法的完善提出建设性的意见。     

法律方法的技术意义和规范意义

法学作为科学,是因为法律方法不仅应当,而且事实上能够实现法律的客观性、确定性和安定性。从科学性的角度看,法律方法具有技术意义,并表现在三个方面:实用价值、效率价值和规范价值。法律方法不是一般的技术,而是一种具有规范意义的技术。法律方法的规范意义与实现和维护法治具有内在的关联性,其对法治的功能表现为形式功能、自律功能和批判功能。强调法律方法的规范意义是伸张法治和法律客观性的需要。     

从“依法求治”到“以治成法”——对法律执行力的思考

我国法治建设一直追求“依法求治”，注重实现法的秩序价值，而法治的真正内涵应该是“以治成法”，克服“依法求治”的工具性特点，注重法的多重价值的实现。从“依法求治”到“以治成法”的关键在于增强法律的执行力，这是目前法治建设的当务之急，也是克服“依法求治”弊端的有效途径。     

近代国际法之罗马法基因考

近代国际法体系在形成与发展的过程中,吸收了各种历史上的资源。其中,罗马法为近代国际法的成长奠定了理论、制度和法律精神上的深厚基础。首先,近代国际法的概 念和范畴与罗马“万民法”息息相关;其次,罗马法中民事权利主体平等、契约自由、保护私 产、侵权责任等重要的私法原则和制度经由格劳秀斯等近代国际法学家的移植、解释与演绎逐渐演变为近代国际法中的重要规则;更为重要的是,源自罗马法的平等、公平正义等重要法律理念和法律精神在罗马法和国际法的互动影响中,引领着近代国际法在数百年间向着文明与和平的主题不断进化和发展。探讨罗马法对近代国际法成长历程中的多元影响,对于理解国内国际法律秩序,丰富国际法话语体系的内涵,构建人类命运共同体的国际法治方向有重要的启发和意义。     

私法与公法：体系的对立与规范的混合——兼以民法的公私法属性为视点

为有助于化解公私法划分及部门法公私法属性之争议,用历史实证的研究方法,呈现近代私法、公法的体系划分以及公私法与民法等部门法之间的关系是一种法律传统的历史性自然延续,经历了从规范、学说体系到部门法的演变;借助于现代法学方法论,解释现代法学家对公私法分类传统的质疑,实质上是揭示出以法律文本为表征的民法等部门法内在规范组成要素的公私混合性,这是自罗马法以来的一种法律文本之常态;要合理考量公私法之间的关系及它们分别与部门法的关系,应立足于三个视角加以区分：传统与体系;规范;本体规范。     

两大法系法制完善主要方式比较研究

成文法以填充的方式实现对法制的完善,判例法以生长的方式实现对法律的完善,这两种方式都各有优缺点.实践中,西方两大法系采取将成文法与判例法有机混合的方式来实现对法制完善.由于起主导作用的法律传统的影响,成文法和判例法在两大法系国家法制完善的具体过程中所起的作用与地位是有所不同的.两大法系的实践证明成文法与判例法的适当结合是完善法制的有效手段.