论中国特色社会主义与民主社会主义的区别

本文从理论基础、指导思想、社会主义本质、国家观、政党理论、经济制度、思想文化,对现代资本主义认识八个方面研究了中国特色社会主义与民主社会主义的区别,得出结论：中国特色社会主义是科学社会主义的一种形式,民主社会主义是改良的资本主义,二者有本质的区别,中国特色社会主义不是民主社会主义。     

浅论孙中山的社会主义

孙中山的社会主义 ,是他对欧美、日本等资本主义国家的社会状况深入分析 ,有感于这些国家严重的社会问题而提出来的。他认为“平均主义”和“节制资本”是克服资本主义国家社会问题的关键。对私人资本主义既要鼓励其发展但又要对其加以限制 ,大力发展国家资本主义 ,是孙中山社会主义的核心内容。这反映了孙中山企图通过限制私人资本主义的发展 ,以避免资本主义的发展而带来的社会问题和社会革命 ,通过大力发展国家资本主义促进实业和经济的发展 ,并用国家资本主义创造的巨大社会财富来实现大国世界的社会主义。孙中山的社会主义反映了中国从半殖民半封建社会向社会主义过渡的必然性 ,这是孙中山社会主义思想的重要意义之所在     

列宁国家资本主义思想探源

列宁国家资本主义思想是列宁依据马克恩主义的唯物史观,结合帝国主义的发展现状和俄国的具体国情,在探索具有俄国特色社会主义道路的过程中提出的重要的经济思想。马克思揭示了人类社会发展的一般规律,同时也提出了俄国在特有历史条件下可以跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想,但必须吸收和利用资本主义的一切先进成果;列宁根据帝国主义的发展现状,指出国家垄断资本主义是社会主义的前阶。并依据当时的俄国国情,指出实行无产阶级专政条件下的国家资本主义政策是向社会主义过渡的一条切实可行的经济政策;列宁试图通过国家资本主义来发展生产力,加强工农联盟,反对官僚主义,从而达到实现巩固无产阶级政权的价值目的。     

葛兰西领导权思想对社会主义核心价值观培育的启示

葛兰西的领导权思想重新界定了"同意"和"集体意志"的概念,在一种新的理论框架中讨论如何建构政党、知识分子和底层大众之间的有机关系问题,这对于共产主义政党如何培育具有大众认同基础和富有潜力的社会主义核心价值观具有重要的借鉴意义。一方面,葛兰西的思想对于我们精准把握衔接社会主义核心价值观培育理论与实践的关键点以及如何建构理论逻辑具有重要的启示意义;另一方面,我们应在汲取葛兰西思想的基础上,建构符合中国历史、中国民族及中国现实的社会主义核心价值观培育的"实践逻辑"。     

列宁建设社会主义的思想及其现实意义

列宁晚年,就俄国如何建设社会主义,全面系统地阐述了他的思想。这些思想主要是采取新经济政策,使俄国由国家资本主义过渡到社会主义;通过工业化电气化,建立强大的社会主义物质基础;组织合作社,加强工农联盟;改革和完善国家机构,克服官僚主义,提高工作效率;进行文化革命,提高全体人民的科学文化素质;从严治党,密切党群关系等六个方面,创造性地发展了马克思主义思想。列宁的这些建设社会主义的思想,不仅对俄国的社会主义建设,而且对以后经济文化落后国家的社会主义建设,都有重要的指导意义。     

认识和处理社会主义与资本主义的关系:苏联的经验教训

列宁从十月革命后苏俄和世界形势发展的实际出发,在认识和处理社会主义与资本主义的关系问题上,阐述了许多意义深刻的观点.这些观点既构成了列宁探索苏俄走向社会主义的道路的一部分,也从一个重要方面揭示了先前资本主义发展不充分的落后国家建设社会主义的特殊规律.但是后来,苏联由于对什么是社会主义作了肤浅的片面的理解,导致在认识和处理社会主义与资本主义的关系时,长期陷入两大谬误其一,将社会主义与资本主义的对立绝对化和简单化,不在两者的联系中把握对立,对资本主义采取否定一切、批判一切的态度;其二,仅以自己建成的社会主义所具有的某些特征,如公有制和计划经济等,去跟资本主义的私有制和市场经济等作对比,长期如此所形成的优越感和思维定势,使苏联难以产生吸收和借鉴资本主义有用的东西来建设社会主义的愿望,终致思想和体制僵化,想坚持的社会主义消失了,想否定净尽的资本主义复活了.     

中国共产党对社会主义与资本主义比较关系的认识和发展

中国共产党领导中国革命和社会主义建设的过程,是我们党对社会主义与资本主义比较关系的认识不断深化的发展过程。通过新民主主义来建立和发展中国社会主义,是中国共产党结合中国实际对马克思主义的继承和发展;在改革开放中重新认识社会主义、大胆利用资本主义,是中国共产党结合中国实际坚持社会主义方向的理论创新和开拓实践;科学发展赢得与资本主义相比较的优势,是中国特色社会主义能够经受住考验不断走向胜利的宝贵经验。中国共产党对社会主义与资本主义比较关系的认识达到了新水平、新高度。在和平发展主题下重新认识社会主义和资本主义;在市场经济中把握社会主义与资本主义的关系;处理国家间的关系不以社会制度和意识形态为依据划线;在社会主义国家内两制并存条件下学习利用资本主义;在改革开放中建设发展社会主义批判借鉴资本主义。     

中国特色社会主义对马克思东方社会理论的发展

马克思晚年对东方落后国家跨越资本主义"卡夫丁峡谷"、建立"吸取资本主义一切肯定成果"的社会主义的研究,是对社会主义认识的新飞跃。中国特色社会主义理论既与马克思主义一脉相承,又对马克思主义作出了与时俱进的新发展。邓小平继承和发展了马克思的"吸取资本主义一切肯定成果"的社会主义思想,深刻总结了现实社会主义的经验教训,创立了社会主义初级阶段理论。十三届四中全会之后,"三个代表"重要思想进一步丰富和推进了这一理论。科学发展观对社会发展规律所作的新的理论概括中,一个基础理论的重大贡献就是对社会主义初级阶段理论作出了新的重大发展。     

历史与现实语境中的国家资本主义

对资本主义工商业社会主义改造过程中探索出的国家资本主义是中国共产党人探索中国走向社会主义的伟大创举,独具中国特色。国家资本主义在工业、商业和进出口贸易中具有各自的表现形式,并对探索中国社会主义建设道路产生了长远影响。回顾建国以后国家资本主义在我国的曲折发展历程,对今天的社会主义建设仍具有长远的指导意义。     

社会主义与资本主义两制关系的演化及其经验教训

2 0世纪社会主义与资本主义两制关系的演化经历了扼杀与争得生存、并存与对抗、共处与竞争三个阶段。社会主义与资本主义两制国家长期处于全面对抗、相互封锁的“冷战”状态固然有其客观原因 ,但社会主义国家在认识上、实践上的偏差和失误也是重要原因之一。不能正确处理与西方资本主义国家的关系 ,使社会主义国家长期闭关锁国 ,经济发展缓慢 ,教训深刻     

“文化霸权理论”与社会主义核心价值体系建设

葛兰西针对资本主义社会无产阶级革命提出了"文化霸权"理论。文化霸权理论的市民社会、阵地战、有机知识分子三大核心内容对我国建设社会主义核心价值体系有重要的借鉴意义。文章简介了文化霸权概念和葛兰西文化霸权理论的主要内容,分析了对建设社会主义核心价值体系的意义,最后从市民社会、阵地战、有机知识分子三方面深入剖析了文化霸权理论对我国建设社会主义核心价值体系的启示。     

中国特色社会主义是一种特殊历史形态的社会主义

马克思设想的社会主义 ,是从当时西欧发达资本主义国家的历史前提出发而推论的思想形态的社会主义。而中国特色社会主义则是从经济文化十分落后的“双半”社会母体中脱胎出来的现实社会主义。从历史定位视角看 ,中国特色社会主义是一种特殊历史形态的社会主义 ,这种特殊的历史定位 ,决定了中国特色社会主义的各种特质     

建国初期中国共产党国家资本主义理论与实践

建国初期,中国共产党结合我国国情,科学继承与创新发展了列宁国家资本主义理论,提出、实践并论证了利用国家资本主义改造资本主义工商业的必然性和可能性。虽然由于对社会主义的认识,苏联社会主义模式的影响,以及民主决策等方面的原因,导致中国共产党过早地结束这一政策,但在改善劳资关系、巩固与农民和民族资产阶级的联盟以及实践形式创新等方面依然彰显着建国初期中国共产党国家资本主义理论与实践的辉煌成就。     

中国“卡夫丁峡谷”的“跨越”与“退却”

跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”理论是马克思晚年思想中一个非常重要而又引起很大争议的问题。“卡夫丁峡谷”理论不仅是一个理论问题，还是一个实践问题。在20世纪上半叶，苏联和包括中国在内的一批东方落后国家跨越资本主义“卡夫丁峡谷”而建立了社会主义制度。但在20世纪80年代末90年代初，伴随着苏联的解体和东欧的剧变，这些原来的社会主义国家纷纷退却到资本主义制度。     

明枪易躲，暗箭难防──试论文化领导权与社会主义之关系

明枪易躲，暗箭难防──试论文化领导权与社会主义之关系周自横一、葛兰西的启示安东尼·葛兰西（Ａｏｔｏｎｉｏ，Ｇｒａｍｓｃｉ，１８９１—１９３７）用长达２８４８页的《狱中札记》泼墨式地论述了文化领导权思想。他创造性地将资本主义的上层建筑社会划分为政治社会...     

论弗洛姆“人道主义的社会主义”

本文对西方马克思主义者弗洛姆“人道主义的社会主义”思想进行了探讨。弗洛姆的这一思想建立在对马克思进行人道主义解释的基础上,他深刻批判了资本主义社会物支配人的现实,反对对社会主义进行资本主义的解释,确立了社会主义的人道主义目标,即实现人际关系、生产和消费等的人道化。弗洛姆认为人类惟一的抉择就是建立人道主义的公有社会制,“人道主义的社会主义”才是健全的社会,是人类未来发展的模式。     

“利用资本主义”战略思想与社会主义崛起

列宁首先提出利用资本主义为社会主义服务的战略思想,经济文化比较落后的国家走社会主义道路,必须充分利用资本主义,这决不仅仅是一条特殊措施,它是社会主义发展和崛起的重要保障。如何有效利用资本主义是社会主义现实新课题。     

论中产阶级与当代资本主义国家的社会主义政党

中产阶级的发展壮大是当代资本主义国家社会结构变化的重要表现;中产阶级成员具有不同于传统产业无产阶级的特点,这对当代资本主义国家社会主义政党的阶级基础和社会基础形成了重大冲击;当代资本主义国家的社会主义政党必须通过实现自身嬗变,把中产阶级成员动员起来,使之成为社会主义运动的新生力量,才能继续保持社会主义运动的生命力。     

试论孙中山民生主义经济思想的社会主义观

孙中山的民生主义反映了他的全部经济思想。孙中山民生主义思想主观上是反对资本家,反对走资本主义老路,是要实行社会主义、共产主义的。孙中山对资本主义、帝国主义的本质有比较清楚的认识,对马克思学说以及列宁和列宁领导的十月革命,给予了高度的评价和热烈的赞扬。在他的民生主义经济思想中,我们处处可以看到其主观社会主义的痕迹。     

后金融危机时代建设社会主义核心价值体系的思考

由美国次贷危机引发的全球性金融危机从表面上看是资本主义国家和社会主义国家发展模式之争,实质上却是资本主义和社会主义的制度之争、价值之争.危机暴露出资本主义价值观的内在缺陷,显示出社会主义价值观的优越性,为建设社会主义核心价值体系创造了机遇.在后金融危机时代,我们要通过融人国民教育、贯穿制度建设、深入日常生活、引领社会思潮,大力推进社会主义核心价值体系建设,为构建和谐社会构筑强大的思想道德基础.