论中国化马克思主义民族平等理论的特点

中国化的马克思主义民族平等理论是我们党把马克思主义民族理论与中国具体实际相结合的产物。这一理论既与马克思主义关于民族平等的基本理论一脉相承,同时又跟随中国民族问题的发展而发展,是对马克思主义民族平等理论的继承、丰富和发展,有着自身的独特性:实践性与时代性相结合、继承性与创新性相结合、普遍性与特殊性相结合。深刻理解其中的特色,坚定中国特色解决民族问题的道路自信、理论自信和制度自信。     

繁荣发展马克思主义民族理论的几点思考

《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》 ,是新世纪、新阶段进一步繁荣发展我国哲学社会科学的纲领性文件。深入学习和贯彻文件精神 ,对于全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重要意义。本刊发表我校部分学者笔谈 ,旨在同广大哲学社会科学工作者一起学习交流 ,共同为繁荣发展哲学社会科学做出贡献。     

以科学的马克思主义观推进马克思主义中国化

推进马克思主义中国化,最根本的是要解决三个基本问题,即"为什么化"、"化什么"以及"如何化"。这三个问题的回答都直接指向了"什么是马克思主义,如何对待马克思主义"。因此,树立科学的马克思主义观,是理解马克思主义中国化的必要性、内容与方法要求的逻辑前提。马克思主义与时俱进的理论品质回答了马克思主义中国化的理论依据;马克思主义的基本原理框定了马克思主义中国化的根本内容;马克思主义的方法论揭示了马克思主义中国化的根本方法——理论联系实际。     

中国民族政策的发展阶段和特色

民族平等政策、民族发展政策和民族和谐政策是中国民族政策的三个重要发展阶段,是民族问题的政治、经济、社会和文化方面诉求的反映,也反映出不同历史阶段解决民族问题的主题不同。当然,不能把三者截然地分开,要用联系的、辩证的观点去分析。     

马克思主义民族理论在新疆的实践与发展

新疆解放以后 ,在中国共产党的领导下 ,新疆各级党委和政府用马克思义民族问题的理论 ,密切结合新疆的具体情况 ,创造性地在不同的历史时期成功的解决了新疆的民族发展与社会发展问题。一、民主改革中的反封建统一战线新疆维吾尔族农民是新疆农民的主体 ,约占农村人口的 90 %左右 ,且绝大部分分布在南疆各地。由于社会经济发展不平衡和历代反动政府长期实行封锁和民族隔绝的政策 ,直到解放前夕 ,南疆维吾尔族聚居的农村中还部分地存在着完整的农奴制 ,“霍加”制和高额实物的雇佣制等代表封建社会历史不同发展阶段的剥削制度。鉴于新疆土地…     

马克思主义视域下中国传统民族观的新内涵

中国传统的民族观,是在悠久的历史中不断变化、发展的,但其核心思想又一脉相传。中国传统民族观的核心思想符合马克思主义指导下的中国特色社会主义价值体系的要求。马克思主义视域下,中国传统民族观有其深刻的理论内涵和时代意义,对边疆民族史学的学科构建,对当下实际问题的理解和解决,对建立文化自信都具有一定的意义。     

马克思主义海洋观在中国发展的思考

马克思主义海洋观是马克思主义理论体系中的重要内容,是马克思形成的关于海洋的系统理论和思想,其体现在马克思有关海洋的一系列论述和理论中,是马克思关于海洋的总体认识和根本观点。党的十八大报告提出中国要建设成为海洋强国,是马克思主义海洋观中国化、时代化、大众化的具体呈现。     

马克思主义文化继承观在中国的形成及其意义

在二十世纪中国文化史上 ,马克思主义文化继承观以其独特的解释能力 ,对二十世纪中国文化的发展与建设产生了深刻巨大的影响。然而 ,对于马克思主义文化继承观在中国的历史形成、发展状况、主要内容及其在文化研究、文化建设上的意义等基本问题 ,至今仍没有一个较系统的讨论。本文拟就马克思主义文化继承观的形成过程作一扼要梳理 ,并由此引出几点相关结论     

民族区域自治制度的由来及意义

民族区域自治是我们党和国家正确解决民族问题的一项基本政策和基本政治制度。中国共产党自成立之日起就以民族平等和民族团结为处理民族问题的总原则。民族区域自治制度是党中央在充分认识中国国情和维护民族团结的基础之上决定实行的。民族区域自治制度保障了各族人民充分行使当家作主的权利;保障了对少数民族干部的培养、选拔和任用;保障了民族地区经济、文化、社会事业的发展;保障了少数民族语言文字和风俗习惯;保障了祖国统一、民族团结和社会稳定。     

改革开放以来马克思主义新闻观在中国的发展

改革开放以来,马克思主义新闻观在我国发展的政治、经济、文化及国际环境都发生了翻天覆地的变化,其发展主要表现为：注重监督与自我监督,增强大局意识,充分发挥新闻媒体作为党和政府＂耳目喉舌＂的作用;贯彻＂三贴近＂原则,把握社会主流,培养求真务实的良好作风;＂全党办报,群众办报＂,为人民服务为社会主义服务,推进新闻事业的改革创新;提高指导水平,把握舆论导向,确立评判社会主义新闻活动的价值标准。     

加强新疆高校马克思主义民族观教育的几点思考

当前国际局势复杂多变,国内不稳定因素也在显著增加。新疆高校学生作为特殊群体,树立正确的马克思主义民族观意识显得尤为重要。本文从马克思主义民族观基本内涵出发,探讨了新疆高校加强马克思主义民族观教育的现实性和必要性,并着重指出了自治区高校在实施马克思主义民族观教育中所存在的问题,希望能够对维护新疆稳定和促进校园和谐起到积极作用。     

论马克思主义法律观及其在中国的发展

马克思主义法律观是马克思、恩格斯对法律的总的根本的看法。马克思主义法律观进入中国后，在中国得到了长足发展，形成了毛泽东思想法律观、邓小平理论法律观、依法治国法律观和社会主义法治理念法律观。     

科学发展观是马克思主义实践观在中国发展的当代形态

科学发展观是马克思主义实践观的本质要求，是马克思主义实践现在当代的具体展开。研究科学发展观与马克思主义实践观的关系既有助于我们深化理解科学发展观的哲学意义，也有助于全面树立和贯彻落实科学发展观。     

坚持马克思主义民族观 构建和谐的民族关系

马克思主义民族观是我们正确认识和处理民族问题的指导思想.新疆是我国面积最大的省区,也是我国民族成分最复杂的地区之一.在新疆,构建和谐的民族关系具有十分重要的意义.要坚持以发展着的马克思主义民族观为指导,正确认识和妥善处理民族关系中出现的新情况和新问题.构建新疆和谐的民族关系,首先要坚持发展这个第一要务,大力发展经济,为构建和谐的民族关系奠定坚实的物质基础;要依法打击民族分裂主义势力,维护民族团结和社会稳定;要提倡各民族之间的相互理解和相互尊重;要全面正确地贯彻党的宗教信仰政策.     

"以人为本"是马克思主义人本观的中国化

我国"以人为本"的思想源远流长,其内容博大精深。同时,以人为本也是马克思主义唯物史观的基本原理。"以人为本"的科学发展观的提出是我们党第三代领导人坚持马克思主义的基本原理,在总结国内外发展兴衰成败的基础上,在准确把握时代特征的基础上,把马克思主义理论与中国实际相结合的产物。它是对人在整个世界发展中的地位和作用的准确认识,符合当代世界发展的潮流,表达了人们对社会发展的终极价值的正确理解,是对马克思主义人本观的继承和发展。     

论中国化的马克思主义农民观

没有正确的农民观,中国的农民问题就解决不好。而能否成功解决这一问题,关系着中国特色社会主义事业的成败。中国共产党在领导中国革命、建设、改革和发展的实践过程中,把马克思主义关于农民问题的基本原理同中国农民问题的具体实际相结合,形成了中国化的马克思主义农民观。这是对马克思主义农民观的丰富和发展,是马克思主义农民观中国化的实践总结和理论结晶,对于科学地指导中国新农村建设具有重大的理论意义和实践意义。     

马克思主义新闻观中国化最新成果的形成及其意义

胡锦涛新闻思想内容系统全面,思想精辟深刻。它立足于新的历史起点,在新的时代背景下形成、确立和发展,其有鲜明的时代特征。以坚持党性为原则、以以人为本为核心、以改革创新为重点、以统筹兼顾为方法、以队伍建设为关键,比较完备的、系统的胡锦涛新闻思想,反映了社会主义新闻宣传工作的客观规律和本质要求。是马克思主义新闻观在当代中国的新发展,是新时期指导新闻宣传工作的行动指南,是科学发展观的重要组成部分。胡锦涛新闻思想。是我国新闻事业发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义新闻事业必须坚持和贯彻的重要指导思想。     

邓小平的马克思主义观

邓小平同志既坚持马克思主义的基本原理,没有丢"老祖宗",又坚持解放思想、实事求是,与时俱进、开拓创新,进一步丰富和发展了马克思主义,开拓了马克思主义的新境界,并对马克思主义科学本质、基本原则、最高目的、活的灵魂和精髓等问题作出了科学的论断,形成了他科学的系统的马克思主义观,给我们留下了许多重要启迪.     

"三个离不开"思想是对马克思主义民族平等和团结理论的新发展

江泽民同志的"三个离不开"思想是对我国新型民族关系的科学总结,它坚持和发展了马克思主义民族平等的理论,坚持和发展了马克思主义民族团结的理论.     

论邓小平对马克思主义矛盾观的运用和发展

邓小平理论在哲学形态上表现为一种"应用哲学"和"实践哲学",邓小平更注重对哲学的运用和发展,尤其是对以矛盾规律为核心的马克思主义矛盾观的运用和发展。这主要体现在坚持矛盾的同一性和斗争性、两点论和重点论、普遍性和特殊性三个方面的统一。