中国共产党政治语言中“赶考”术语的由来及演变

"赶考"本是中国科举制传统文化中一个通俗用语,1949年3月毛泽东把"进京执政"形象地比喻为"赶考","赶考"遂成为中国共产党政治语言中一个概念,具有了独特的政治内涵及功能;1980年代末,"赶考"轶事重现,旨在强化人们的政治认同,反对西方和平演变;21世纪以来,中国共产党明确提出"赶考"课题,将其政治意涵升华为"赶考"精神,强化其凝聚民族力量、全面建设社会主义现代化国家的政治动员作用。中国共产党借用耳熟能详的"赶考"一词表达执政理念,既承续了中国优秀文化传统,又与时俱进,充分发挥了其政治动员和政治认同功能。"赶考"也成为马克思主义中国化的表现形式之一。     

传统政治生态与中国特色社会主义政治体制建设

中国是一个历史悠久的国家,在各方利益长期的博弈中形成了特殊的政治生态。中国传统政治生态,以合作为开端,以儒学为政治文化基础,以中央集权为主要特征,以科举制为人才选拔方式,以"以民为本"为善政标准。这种政治生态与欧美等国的政治生态相比在政治构架上体现出明显差异。重视和研究中国传统政治生态"存量",取其精华,去其糟粕,对于推进当代中国特色社会主义政治体制建设,无疑有着深远的意义。     

遵义医学院:思想政治教育彰显特色

遵义医学院是一所具有61年本科办学历史的高等医学院校,在长期办学过程中,"弘扬长征精神、加强传统教育、丰富校园文化、注重社会实践、为基层培养高素质应用型人才"已成为学校思想政治教育工作的鲜明     

内江师范学院马克思主义学院简介

<正>历史沿革。内江师范学院马克思主义学院是2000年8月学校"升本建院"时在原马德教学部的基础上发展建立起来的。2003年6月,学校进行院系调整,在原政经系、历史系、马德教学部(管理科学系)的基础上合并组建政法与历史系和"两课"教学部,"两课"教学部和政法与历史系合署办公。2006年6月,"两课"教学部更名为思想政治理论课教学部。2013年1 1月,按照教育部201 1年颁发《高等学校思想政治理论课建设标准(暂行)》(教社科[2011] 1号)的精神,思想政治理论课教学     

“千里马”的养用之道

"为政之要,惟在得人"。在中华民族的历史长河中,"姜尚辅周"、"三顾茅庐"、"房谋杜断"等美谈的传颂,荐举制、九品中正制、科举制等智慧的闪耀,都充分体现了选人用人历来关乎成败兴衰。在新的历史形势下,     

我国学习型政府建设五大障碍分析

我国学习型政府建设面临五个主要障碍难以建成"地方为主"扁平式组织将是最难以逾越的障碍;政府组织体制无法满足迅速反应的要求;由于文化与政治的影响,"局限思考"将成为我国建设学习型政府主要的学习智障,且是难以逾越的障碍;共同愿景整合是主要的工作障碍;职工素质低将成为基本条件上的障碍.有些障碍可能得到克服,但有些克服的可能性很小.     

论思想政治工作规律要素

思想政治工作规律要素,是指构成思想政治工作规律的必要因素.要素是思想政治工作规律的根本问题之一.研究思想政治工作规律要素是研究思想政治工作规律的主要方法论;研究要素是推动思想政治工作规律学术活动的重要方面.思想政治工作规律由关系、所与、事物、条件等要素构成.思想政治工作规律的这些要素中,"事物"要素处在"基础"位置,"联系"要素处在"关键"位置,"条件"要素处在"前提"位置,"所与"要素处在"结果"位置,它们各处其位,各自发挥作用,形成了思想政治工作规律.     

阿伦特政治哲学中两对问题的本质和化解方向

阿伦特曾经指出政治哲学中两对问题,分别是劳动与政治、历史与知性的问题。第一对问题,劳动与政治问题是异化问题,其本质是它们起点的对立和发展过程的异变。政治的起点是社会化,在历史中产生了很多变化,但其本质没有变化。劳动的起点是个体性,由于生产关系的变化,使劳动的起点也产生变化,于是改变了劳动初始目的,走向异化。政治与劳动问题的产生是由于它们在社会化过程中发生了异化。第二对问题中的"知性活动"在历史传统中占有重要位置,具有社会化性质。实际上,劳动与政治的问题可以通过"知性活动"逐步克服,但哲学在个体理性主宰下使"知性活动"隐藏于历史之下,历史的内容发生了断裂,由此产生了历史中知性回归是否可能的问题。因此,"知性活动"能否回归、怎样回归就成为化解第一对问题的关键,只有实现社会生活的"知性活动",才能实现政治生活的合理化,不断化解两对矛盾。     

科举制的存废对社会职业化的影响

科举制是中国传统社会维系其统治体系的基本制度。科举制下的中国传统社会封闭型的社会结构、单一的文化价值观念和专业知识,从根本上阻碍了近代社会职业化的起步。科举制废除后,传统的身份等级制分层开始向现代的功能职业制分层转化,这一转变所带来的社会阶层流动的开放、社会价值观念的多元和民族文化土壤结构的更新,为近代职业化社会的形成奠定了基础。     

青年联合会在高校青年教师思想政治教育工作中的作用研究

青年教师是高校教师中的主力军,他们大多学历高、学识渊博,容易接受新生事物,与学生心理距离近,更容易影响学生。由于职称、收入比较低,工作压力大,他们成为了学校的"弱势群体"。一些高校青年教师缺乏坚定的理想信念,带有自我中心主义,没有树立正确的利益观,政治上表现冷漠。高校校园内的正式组织对他们的思想状况影响有限,而非正式组织则对他们影响很大,应该充分利用非正式组织如青年联合会加强青年教师的思想政治教育。     

论高校"两课"教学四忌

在学校思想政治教育中,"两课"课堂教学还是最基本的方式和途径.在"两课"教学中,教师应该既是党的路线、方针和政策宣传者,又是学生灵魂的塑造者.因此,"两课"教师既要有较强的业务素质,又要有较高的思想政治素质,要做到"四忌".     

讲好高校思政课要鼓足四股劲

正习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上指出,"思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程""办好思想政治理论课关键在教师,关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。"习近平总书记关于学校思想政治理论课的重要讲话精神不仅极大地鼓舞了高校思政课教师的工作热情,也对新时代高校思政课教师提出了新要求。讲好高校思政课要有毫不动摇的"信劲"习近平总书记指出,思想政治课政治要强,要让有信仰     

“人民”概念与政治现代性

自19世纪末期以来,中国开始了从传统政治向现代政治的转型,出现了一批政治概念。对这些政治概念的使用与意义变迁的分析有助于理解20世纪中国的文化、社会和政治变迁。本文借助概念史的方法,探讨了具有代表性的"人民"概念在近现代中国的变迁。20世纪初期"人民"被赋予现代性的政治内涵,被认为是政治合法性的基础。"人民"还与阶级联系起来,并被道德化和赋予了神圣的含义。在建国后,"人民"嵌入到政治秩序的建构中。     

从四个维度探析“看齐意识”的形成和实质

"看齐意识"是近年来习近平总书记和党中央提出的"四个意识"的重要内容之一,内涵十分丰富。从传统文化上看,"齐"是中国儒家推崇的理想政治秩序;从理论溯源上看,"看齐"体现了马克思列宁主义建党学说的组织特征和原则要求;从革命历史上看,"看齐意识"是中国共产党对集中统一领导经验的概括和总结;从现实实践上看,增强"看齐意识"是当前加强党的政治建设的首要任务。     

“正义”原则的价值透视

在当代西方政治哲学中,"正义"原则及其制度形态的实现与否关系到整个社会政治系统的生死存亡.不管是持有正义还是分配正义,无论是程序正义还是实质正义,其政治价值本质都在于实现对政治主体的生存、安全、稳定、平等、发展、民主等需要的满足.与此同时,"正义"又具有多维呈现的性质,"持有正义"是政治价值之源,"分配正义"是政治价值的核心,"程序正义"是政治价值实现的保证,它们共同构成了"正义"价值体系的基本内容.     

"两新组织"中流动党员动态管理机制研究

当代中国"两新组织"中流动党员数量庞大,各地基层党组织加强了对"两新组织"中流动党员的管理工作,并取得了明显效果.但是,由于客观条件制约、管理理念落后和管理手段滞后,"两新组织"中流动党员管理仍然存在一些问题.应通过健全"两新组织"中党的基层组织建设,加强流动党员党组织关系的接转、创新流动党员政治思想教育方法、保障流动党员合法权益等手段,不断完善"两新组织"中流动党员动态管理机制.     

全面深化改革的历史逻辑——十八届三中全会深化改革之际的改革史效能分析

党的十八届三中全会就全面深化改革作出安排部署,开启了我国改革新征程。在步入新征程之际,有必要回头看看已经走过的35年改革之路,需要对历史上已经取得的改革成效作出客观评估,以利于走好今后的改革之路。35年来的中国改革,在各个领域呈现出不同的场景:与改革之前相比,"大不一样"的是经济体制改革,"不大一样"的是政治体制改革、文化体制改革、社会体制改革,"一样不大"的是政治权力配置模式改革,"不一样大"的是失衡型经济体制改革与政治体制改革之关系。     

“互联网+”视阈下思想政治教育功能优化的路径选择

与传统的教育方式相比,"互联网+"的提出确实为思想政治教育的发展带来了新的路径。"互联网+"不仅为思想政治教育的发展带来了机遇,同时也使思想政治教育面临着不同程度的挑战,针对这些挑战,借助"互联网+"的有效优势,构建网络评价机制、掌控文化话语权、创建良性生态网络环境,这些都是新形式下提高思想政治教育功能优化的有效路径。     

共产党的政治规矩是什么

在十八届中央纪委第五次全会上,中共中央总书记习近平讲话中的一个词引发外界关注:"政治规矩"。他提出,要"严明政治纪律和政治规矩""把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置"。而在1月16日的中央政治局常委会上,习近平进一步提出,"坚持党的领导,首先是要坚持党中央的集中统一领导,这是一条根本的政治规矩。""政治纪律"是党内常态话语,经常被提及,但"政治规矩"的提法则比较少见。     

中国传统政治的特质:对“官本位”的再思考

从中国政治发展史的角度看,"官本位"是指"官"在政治系统中处于核心地位,关系到政治的兴衰和社会的治乱。"官本位"包涵"依靠官员治理"和"治理好官员"两层含义,具有价值性和工具性的统一。中国数千年官本位问题的利弊得失不仅体现着中国传统政治的特质,也为当代政治发展提供历史借鉴。