诗意清明

四月清明,桃红柳绿,草木萌动,四野既清也明。清明是我国民间的传统节日,也是二十四节气中唯一演变为节日的节气。清明节,人们一面凄凄切切怀念往事故人,一面从从容容享受明媚春光。可以说,这是一个人情味和文化味兼具的节日。古往今来,众多文人墨客以清明为题,留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家     

深深海峡情

在我的旧文件夹中，有一份珍藏30年的《中国新闻》，其中《故乡的怀念》一文是1979年元旦《告台湾同胞书》发表时我在江苏无锡市各界人士座谈会上的发言稿改写而成，后来被中新社收入《海峡有限情无限》一书。文中那寄托着绵延多少岁月思念之情的语句——“有时，我觉得故乡离我那么远，因为与她来往断绝，音讯不通已30年；     

连横、施士洁跨越海峡的师友情

连横,台湾著名史学家和文人,所著《台湾通史》、《雅言》和编著《台湾诗乘》、《台湾诗荟》等至今颇有影响力。     

跨越海峡的“爱的接力”——“微”中有大义

四川凉山有一个曾经让人闻之色变的“麻风村”——大营盘村,里面的孩子虽然没有染上疾病,却也因为遭到歧视无法外出上学。张平宜,生活在台北,原是台湾《中国时报》资深记者。     

扩大两岸交流发展海峡经济共创合作双赢——海峡论坛·海峡经济区高层研讨会在福州举行

前言 2009年5月4日，新华社报道国务院原则通过《关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》。14日，《意见》全文在中国政府网发布。     

古代判词最高峰：清明集

这本书叫《名公书判清明集》,就其整体水平而言,是中国古代判词中最好的。这是一本由当时的名人写就的优秀公文和判决书的合集,写成于南宋晚期。“名公”指的是有名的人,“书”是指文书,“判”是指判词,“清明”指案件处理得清正明白。它与唐代的判词不同,唐代是拟判,清明集则是实判,也就是真实发生过的判词。所以这本判词集的选择标准不是辞藻华丽,而是“清明”,即案件处理得公正。     

清明时节话寒食

<正>清明节是我国人民悼念逝者、缅怀先人、寄托思念的传统节日。"洒洒沾巾雨,披披侧帽风。花燃山色里,柳卧水声中。"发轫于悠远的历史深处,承载着厚重的文化底蕴,清明节的内涵不断积淀、更新、升华。走过千年沧桑旅程,当清明文化与寒食文化逐渐走向大同,成为当代中国人精神生活一部分的时候,我们将做怎样的心灵省思?     

清明,中华儿女的“感恩节”——第三届海峡两岸清明文化论坛综述

3月23日,上海市公共关系研究院与台湾章亚若教育基金会联合举办的＂第三届海峡两岸清明文化论坛＂在上海举行。两岸研究清明文化的专家学者150多人出席论坛。40多位台湾朋友专程前来,其中有国民党副主席蒋孝严、国民党中常委谢龙介,台湾成功大学教授丁仁方带领的台南市两岸公共事务交流协会代表团。慎终追远增进民族团结提及慎终追远,     

海峡书画情——我的收藏乐趣

初入收藏门槛,大约是在二十年前。那时正值全国人大常委会发表《告台湾同胞书》和叶剑英委员长提出关于和平统一祖国的九点建议,举国上下万众一心,推动“一国两制,和平统一”祖国大业。福建与台湾一水相隔,两地民众语言相通,血缘相同,地缘相连,习俗相近,长期以来有着千丝万缕的联系,亲情、乡情、骨肉之     

让心清明,让生命美丽

<正>陈若林在他的亲笔信里表达了死后将器官捐献给他人、遗体捐献给国家医疗事业的愿望。清明的早晨。春天的石阶上,通往街道和河流的那道铁格栅门反复响起然后归于平寂。陈若林老人知道这是楼上楼下如他一样老的老人们惯常平凡生活的复始。这复始看上去若一个日子和又一个日子的叠加,而其实,日子,是夜的梦醒,河水的永逝不再,万物的消与长,生命的诞生及其死亡……而无论怎样,阳光每天周而复始,在相同的时刻照临同一片楼屋和同一片窗玻璃。陈若林喜欢     

让爱成歌——第五届海峡论坛·两岸公益论坛侧记

“假如拥有三天的光明,会如何利用好自己的眼睛？当然,在我设想这一点的时候,你不妨也随着思考一下,假如你也仅剩三天光明,你最渴望用眼睛看些什么？什么是最能够吸引你眼球的东西呢？”这是盲人志愿者董丽娜在第五届海峡论坛·两岸公益论坛闭幕晚宴上朗诵的（《假如给我三天光明》,那一刻200多人的宴会厅一下子陷入了沉寂,仿佛每一个人都在沉思这个简单而又深邃问题的答案。     

宝岛何处生《乡愁》 海峡不阻《云彩》飞——余光中、朱炳仁的诗缘及两首诗作的互文性解读

去年以来,在两岸文坛,有两首诗常常被人提及,并经常被放在一起鉴赏比较,这就是台湾著名诗人余光中的《乡愁》和祖国大陆著名铜雕艺术家朱炳仁的《云彩》。余光中先生作为当代诗坛泰斗,闻名遐迩,《乡愁》更是声名远播、童叟皆知。而朱炳仁先生主攻铜雕,在诗坛算是新秀,     

《台声》杂志《两岸一家人》专栏专题研讨会暨新书发布会在京举行 跨越海峡的爱情 连接两岸的桥梁

自1987年两岸民间交流恢复以来,已有33万多对两岸同胞喜结连理,每年还在以1万多对的速度增长。两岸婚姻被誉为是继两岸“三通”之后的“第四通”     

春读《诗经》

此时读《诗经》,可以感受朴实无邪的民间爱恋。早春时节,浅草青青,万物萌苏。过了春分三月天,桃花如雨般铺展山野。到了艳阳四月,天地清明,草木葳蕤,是春天最美的时节。清晨,楼下园子里,三两只调皮的麻雀跳跃枝头,一声抢着一声,叽叽喳喳地,     

“骨子里,我是中国人!”——访参加第四届海峡两岸清明论坛的蒋孝严

<正>早春的剡江两岸,沐浴着和煦的阳光,成片的桃林吐蕾绽放。微风轻轻掠过,花儿振瓣摇曳,彷佛是妙龄少女在含笑列队欢迎来自海峡两岸的嘉宾。远方的宾客是谁?他们是前来参加"第四届海峡两岸清明文化论坛"的专家学者。在一百多位与会代表中,心潮最为澎湃的,恐怕要数中国国民党副主席蒋孝严先生了。记者们一见到蒋孝严,就将他团     

迟到三十年的祭奠

今年，清明节首次首次成为法定节假日。 清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。虽然各地习谷不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。     

经典,魅力依然

据中国出版科学研究所发布的第六次全国国民阅读调查报告称,在该项报告“读者最喜爱的书”一项调查中,四大名著占据了前四名,依次排序为：《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》及《水浒传》。     

跨越海峡我们用爱共谱心曲

“……我们的心从没有海峡的界限，在同一天空有着相同的语言，期待着我们相聚在海的那一边……我们手拉手铭刻诺言，拥抱的日子不再遥远。”     

大美河南,两岸连心——“大美河南行”两岸记者河南采风活动侧记

<正>"游子行千里,根心在中原;金秋菊花开,两岸宾客来;八里美、云台秀,太极文化连两岸。"这是两岸记者"大美河南行"的真实感受。10月18日至21日,河南省台办主办了为期4天的"大美河南行"两岸记者河南采风活动,来自台湾《联合报》、《中国时报》、东森电视台,以及新华社、中新社、《台声》杂志等海峡两岸10多家媒体赴豫采访,探寻"大美河南"。采访团一行先后走进开封,在清明上河园感受大宋的风光与繁荣,在开封第32届菊花文化节中观赏菊花争奇斗艳;走进新乡,在辉县品味八里沟的俊美,在卫辉比干庙追溯林氏渊源;走进焦作,品味云台山水之秀美,感悟太极文化之博大,参观高新技术企业和修武     

论北极航道途经有关海峡的航行飞越制度

北极航道对中国而言意义重大。北极航道符合用于国际航行的海峡的确立标准。如果途经有关海峡属于用于国际航行的非领峡,且中间存在在航行和水文特征方面同样方便的专属经济区或公海航道,则其构成《联合国海洋法公约》第36条的适用对象,该非领峡的"正常内水""特殊内水和领海""专属经济区和公海"等三部分海域,分别适用沿岸国的自主决定权、无害通过和航行飞越自由等制度。如果途经有关海峡属于用于国际航行的领峡,或者虽然属于用于国际航行的非领峡,但中间并不存在在航行和水文特征方面同样方便的专属经济区或公海航道,则在其"正常内水""特殊内水和领海""专属经济区和公海"等三部分海域,分别适用沿岸国的自主决定权、过境通行与航行飞越自由。