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相似文献
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1.
我国70年代开展的那场真理标准大讨论,拉开了破除盲目个人崇拜和迷信,确立解放思想,实事求是思想路线和改革开放的序幕。在这场大讨论中,邓小平运筹帷幄,作出了巨大的历史贡献。  相似文献   

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3.
关于邓小平与真理标准问题大讨论的关系,比较通行的提法是他支持和领导了真理标准问题大讨论。这样的表述也常见于党的一些文件之中。我认为,这种表述值得商榷。支持和领导是两个概念,对同一个人而言是不能并用在一件事情上的;并用了就等于说是邓小平支持了由邓小平领导的真理标准问题的大讨论。自己支持自己,这是说不通的。  相似文献   

4.
余玮 《红岩春秋》2014,(4):8-15
<正>沈宝祥中国特色社会主义研究专家。1932年7月出生于江苏武进,1961年毕业于上海华东师范大学历史系。历任中共中央党校教员,理论动态组成员、副组长、组长,《理论动态》编辑部主任、主编,中共中央党校教授等职。现任中央党校中国特色社会主义理论研究中心特约研究员,中央社会主义学院、北京社会主义学院兼职教授。  相似文献   

5.
##正##1978年5月开始的真理标准问题讨论,实质上是一个思想路线问题,也是一个重大的政治问题。从一开始,这个讨论就显示出它的尖锐性。提出和坚持"两个凡是"的人,曾企图阻止和扼杀这个讨论。正是在邓小平等老一辈革命家的有力支持和正确引导下,这个讨论才得以冲破重重  相似文献   

6.
刘鑫凤 《世纪桥》2009,(1):43-44
2008年是关于真理标准问题讨论的30周年,也是我们党新时期解放思想的重要契机,30年来我们党历经艰辛,开创了中国特色社会主义道路并形成了中国特色社会主义理论体系,这些都体现了“实践是检验真理的唯一标准”、“解放思想”的重要作用。本文主要从解放思想与真理标准讨论问题关系的视角出发,阐述了真理标准讨论是解放思想的开端,30年来解放思想的成果对真理标准讨论的验证以及在新的历史起点上坚持真理标准不断地继续解放思想等问题。  相似文献   

7.
中共湖南省委在真理标准问题讨论中的表现具有典型意义,经历了从观望等待、被动补课再到积极参与的过程。讨论开始阶段,观望等待,是表态最晚的省委之一;三中全会后进行讨论补课时,省委被动跟进,以致抓得不够有力,再次失去了清理左的思想的良好机会;1980年12月以后,省委积极争取中央帮助,以贯彻中央《湖南工作座谈会纪要》为契机,自觉运用真理标准检讨历史,终于从被动走向主动。  相似文献   

8.
林木 《党史博览》2008,(5):F0003-F0003
①1978年3月2日,邓小平在全军政治工作会议上,阐明了实事求是,一切从实际出发,理论与实际相结合这一马克思主义思想路线,再次批评了“两个凡是”的错误方针,肯定和支持了正在展开的判刑真理标准问题的讨论。图为全军政治工作会议会场。  相似文献   

9.
1976年粉碎“四人帮”后,全国各条战线努力进行思想上、政治上、组织上的拨乱反正。但由于“两个凡是”方针的推行,由于“文化大革命”和长期“左”倾错误造成的影响,拨乱反正的开展遇到了严重的阻碍。这种状况越来越引起党内外多数人的不满。人们开始感到,要彻底澄清思想混乱,不能不首先解决判定历史是非的标准问题以及如何对待毛泽东思想的问题。  相似文献   

10.
30年前真理标准问题大讨论开启了解放思想的航程。30年来我们以思想的大解放推动和实现了我国经济社会发展的大飞跃。今天,我们纪念真理标准问题大讨论30周年,继续解放思想.就是要消除与科学发展观不相适应的观念和做法,更加自觉地贯彻落实科学发展观。  相似文献   

11.
王强华 《前线》2008,(5):21-22
今年是改革开放三十周年,又是改革开放的思想先导——真理标准讨论三十周年。回首三十年前的不平常岁月,件件往事禁不住涌上心头;守望今天的安定幸福生活,愈发感受三十年前邓小平亲自领导的真理标准大讨论及由此开创的改革开放意义的重大深远。  相似文献   

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13.
1978年5月,由《光明日报》首先公开发表的《实践是检验真理的唯一标准》特约评论员文章,引发了一场关于真理标准的大讨论。是坚持实践标准?还是一切按照"两个凡是"办?结果,"实践标准"取得了重大胜利,"两个凡是"被打破了,这为在年底举行的中央工作会议和党的十一届三中全会奠定了理论基础。  相似文献   

14.
关于邓小平与真理标准问题大讨论的关系,比较通行的提法是“他支持和领导了真理标准问题大讨论”,这样的表述也常见于党的一些文件之中。我认为,这种表述值得商榷。“支持”和“领导”是两个概念,对同一个人而肓是不能并用在一件事情上的:并用了就等于说是邓小平支持了由邓小平领导的真理标准问题的大讨论。自己支持自己,  相似文献   

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关于邓小平与真理标准问题大讨论的关系,比较通行的提法是“他支持和领导了真理标准问题大讨论”。这样的表述也常见于党的一些文件之中。我认为,这种表述值得商榷。“支持”和“领导”是两个概念,对同一个人而言是不能并用在一件事情上的;并用了就等于说是邓小平支持了由邓小平领导的真理标准问题的大讨论。自己支持自己,这是说不通的。  相似文献   

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1978年初,《人民日报》刊发的两篇关于真理标准的文章,受到了罗瑞卿的关注与重视1978年3月26日,《人民日报》发表了一篇题为《标准只有一个》的思想评论。文章虽短,却是《人民日报》理论部精心筹划、撰写而成的。评论指出:真理的标准只有一个,没有第二个,除了社会实践,不可能再有其他检验真理的标准。  相似文献   

17.
本文结合新文化运动以来关于科学精神的研究及其在中国的命运、1978年真理标准大讨论的情况,分析了真理标准大讨论所蕴含的科学精神及其对我国科学精神研究的影响。  相似文献   

18.
关于真理标准问题讨论的历史定位 通常说法:真理标准问题大讨论是五四新文化运动即新民主主义革命以来的第三次思想解放运动,吹响了改革开放的号角。这是上个世纪80年代的定位。这个说法是否合适,当然还可讨论。我基本上赞同这个说法。这场讨论既然是一场运动,就不只是发表一篇文章的问题,  相似文献   

19.
探讨邓小平在真理标准问题讨论中的历史定位 ,必须全面地、历史地考察这场大讨论 ,即要从这场讨论的酝酿、公开争论到补课的整个过程 ,从作为党的思想路线拨乱反正的一场伟大的思想解放运动这样全局的高度来看待。只有这样 ,才能正确地评价邓小平在其中所起的作用。  相似文献   

20.
余玮 《党史文苑》2004,(11):22-27
提起我国20世纪70年代末那场关于真理标准问题的全国大讨论,经历过那个时代的人们都刻骨铭心。揭开这场思想解放运动序幕的是一篇名为《实践是检验真理的惟一标准》的文章。而这篇文章的“始作俑者”胡福明,当时只是南京大学一个普通的哲学教师,他因该文而成为我国马克思主义思想史上的重要人物。改革开放以后,胡福明担任了江苏省地方高级领导干部职务。作为一位学者型官员,胡福明不光自己痴心学术,还领军江苏学术界,创造了许多深具时代意义的思想成果。从年轻时代跨入学术界开始,胡福明追求真理的脚步始终没有停顿。如今他虽已年逾七旬,退…  相似文献   

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