当代中国生态价值观的深刻变革

生态文明是人类社会反思工业文明的产物.西方国家由于制度和文化上的缺陷和弊端,很难在世界生态价值观深刻变革中发挥引领作用.而当代中国由于经济社会发展的时代需要结合社会主义的制度优势和中国传统文化天人调谐思想的文化优势,必然引领世界新生态价值观的建立和人类生态文明建设的潮流.     

文明形态跃迁与思维方式变革

文明形态的跃迁与人类思维方式的变革存在着一致性,甚至可以说后者是前者得以成功的重要前提.伴随着工业文明向生态文明的跃迁,人类的思维方式发生着根本性转变,其轨迹表现为三个基本趋向:从主客二分到主客相融;从机械还原论到有机整体论;从价值单一性到价值多样性.     

当代哲学思维的变革和挑战

整个人类哲学思维正在进入一个深刻变革的时代,我们的哲学理论和思想方法正面临着从本体论到存在论、从知识论到意识论、从价值规范到价值哲学的变革。价值论的诞生,是以存在论和意识论的发展为基础的,这就意味着它体现了二者的新视角、新观念、新方法,从而对传统思维方式发出了挑战。在很多地方、很多争论中,人们还习惯性地把价值问题当作存在问题、知识问题或真理问题来处理,因此就很难突破旧的思维方式局限,难以找到新的出路和境界。在价值问题上,由于主体之间有共同点或相同的尺度,才使他们共处在一个环境,依靠相同的资源,认同共同的规则,登上同一个舞台;而由于主体尺度的独立性,才使他们形成"主体间"关系,各自都以自己的尺度来进行价值判断和选择,彼此相互区别,并且不能彼此包办代替,因此形成了形形色色的"价值冲突"。这就是价值的普遍性与特殊性都依据于具体主体性的必然表现。理解和尊重每个主体合法的权利与责任,是解决社会上各种价值冲突的根本之道。     

以改革和法治思维推进生态文明建设

在我国全面深化改革、全面推进依法治国以及进入"经济新常态"发展阶段,承诺2030年达到碳排放峰值背景下,本文对生态文明建设将随之出现的政策效应、生态文明体制和政策追求的政策目标进行了梳理和分析,并提出在"十三五"规划制定中以生态环保红线为前置性硬约束、对不遵循可持续发展的GDP增长形成制衡力量、在消费领域引入"消费碳票"机制、借鉴清洁发展机制推动区域生态协同发展等政策主张。     

论当代发展思维的嬗变与升华

发展思维,在不同时代呈现出不同特点.在和平、发展与合作成为当今时代潮流的背景下,反思当代发展思维嬗变与升华的条件、特征及其价值,对推动科学发展,促进社会和谐,构建和谐世界,具有重要的理论与现实意义.     

当代中国生态文明建设的创新发展及其历史性贡献

当代中国,党和政府致力于生态文明建设。综括地说,不同历史阶段的理论与实践各具特色,从起初的植树造林、保持水土、祖国"园林化",到改革开放后的依法保护环境、实施可持续发展战略、再造山川秀美。新世纪伊始,中国高层创造性地提出建设生态文明的重大命题,将生态文明纳入中国特色社会主义五位一体的总布局、勾画出建设美丽中国的宏伟设想。建设美丽中国,深化生态文明体制改革,本质上体现了内在的传承、发展和创新,使中国迈向生态文明的新时代。其历史性的贡献就在于通过生态文明建设,开辟了中国新型工业化的现实道路;创新发展了党执政为民的政治理念;拓展和强化了社会主义保护和发展生产力的内涵与要求;为解决东西部发展差距提供了强有力的抓手;使我们建设美丽中国有了科学现实的目标指向。     

“生态文明”何以可能:当代哲学观的深刻变革

生态文明具有深刻的哲学反讽性,在现代哲学看来,生态与文明处在尖锐对立之中。以人类中心主义为特征的现代哲学主张凌驾于自然之上的主体性,主张人对自然的文明统治,文明—野蛮二元对立范式排斥生态。而生态中心主义,则反对人类文明,主张生态的内在价值。本文立足于主—客—主交往实践观,转换哲学视角,为生态文明提供一个可以理解的新范式。     

论习近平生态文明思想的历史渊源与当代价值

习近平生态文明思想有着深厚的历史渊源,是对中国传统生态文化的扬弃."两山"理论是对传统"天人合一"思想的醇化与发展;"尊重自然、顺应自然、保护自然"是对传统"取之有度、用之有节"理念的升华;绿色发展理念则是对传统"时禁"和"节俭"的现代化,等等.     

生态化思维方式及其特性和基本原理

<正>作为一种动态的历史过程,思维方式生态化将趋向一种新的思维方式,即生态化的思维方式。这种思维方式是与人类目前正在致力于建构的新型文明——生态文明相对应的。这种生态化思维实质上是一种注重人与自然和谐统一、注重保护自然生态的一种生态思维。     

当代中国马克思主义创新思想的发展轨迹与比较研究

当代中国马克思主义的创新思想从邓小平、江泽民到胡锦涛,经历了三次历史性的飞跃.三次飞跃各有特点,都是在特定的历史背景下,为完成其振兴中华的历史使命而产生的,是传承和创新、联系和发展的关系,本文对这三次飞跃进行了深入的比较研究.     

对经济发展方式转变总目标的思考

经济发展方式的转变不能脱离当今世界文明形态演进这个大背景,仅以走新型工业化道路为经济发展方式转变总目标是不够的。中国的基本国情、国际环境、国内外的发展态势,都说明在工业文明框架内转变经济发展方式无法应对挑战,从工业文明走向生态文明应当成为经济发展方式转变的总目标。为此,要将走新型工业化道路作为经济发展方式转变的初级阶段,并在处理好生态建设与经济建设的关系、城镇化与建设新农村的关系、发展低碳经济、尽早开始“消费转型”等方面形成与经济发展方式转变总目标相配套的战略思路。     

论马克思主义哲学的当代发展

进入新世纪的马克思主义哲学发展,必须植根实践,把握需要回答时代问题;必须在批判性反思中开辟新路径和新境界;必须在问题哲学研究、运用哲学研究的基础上进行综合创新哲学研究,以实现马克思主义哲学的形态变革。     

我国监狱政治工作沿革及当代思考

新中国监狱工作成就的取得、民警队伍素质的提升离不开强有力的监狱政治工作。监狱政治工作是中国特色社会主义监狱制度的重要组成部分,其源起于毛泽东政治建军思想和解放军政治工作经验,经历了建国初期的创建完善阶段和改革开放与时俱进阶段。在新时代背景下,需要坚持党对监狱工作的绝对领导、强化监狱基层党组织的政治功能和组织力、顺势而为创新思政工作。     

关于资源型城市转型的几点思考

该文从中国资源型城市面临的新形势出发,就中国资源型城市的优势与发展道路的选择进行了探讨,并从主导产业的选择和产业结构重构的角度提出了资源型城市转型必须大力实施开放先导、科技创新和可持续发展等三大战略,形成以可持续发展战略为基础、开放战略为主导、科技创新战略为支撑的战略体系。     

论侦查思维方式的变革

信息化促成侦查思维方式的变革似乎已成为侦查领域的共识.基于摸底排队认知模型,得以从侦查思维程序与不同信息方式之间的交互中考察不同信息方式的特点及其对侦查思维程序的影响.虽然信息化导致侦查思维中的依据、途径、环节等方面发生改变,但作为侦查思维方式具像的摸底排队模型仍具有必要的理论解释张力,因此,并不构成侦查思维方式的根本转型.     

建立健全现代产权制度的理论基础和指导思想

建立健全现代产权制度,是完善基本经济制度的内在要求,是构建现代企业制度的重要基础,是推动产权有序流动实现资源优化配置的有效措施,是保护各类产权主体平等权利的制度保障。我们一定要坚持用马克思主义作为指导思想和理论基础,大胆吸收借鉴西方经济学的科学成分,紧密结合中国实际,用全面、协调、可持续发展的科学发展观指导现代产权制度建设,完成这一具有战略意义的历史任务。     

当代中国的道德转型及其实质

当代中国的道德转型实质上是由传统德性论向现代功利论的转型,对传统德性论的依赖明显地被置换为对现代功利论的关注。道德转型直接缘起于传统德性论的困境,是近现代社会发展的伦理需求,而市场经济则以其特有的形式奠定当代社会道德的伦理基础。     

论信息时代军事思维的发展

信息时代,军事实践方式的转换导致并要求军事思维领域发生革命性的变化。与以往时代的军事思维相比,信息时代的军事思维具有跨结构、跨层次的整合功能,虚拟思维成为重要的思维方式,思维的手段、结果也趋于精确化。