十二、清正廉明 众望所归——为什么要加强对权力的制约和监督

权力：一柄双刃剑。中国古人有句话：“尧为匹夫，不能治三人；纣为帝王，足以乱天下”。意思是说，即使像尧这样贤明的人，假如他是个普通老百姓，手里没有权力，也管不了几个人，干不了什么太大的好事；但是像商纣王这样品行不端的人，一旦当了帝王，手中有了无限的权力，就可以把天下搞得大乱。古人这句话，从某种程度上揭示了权力的两重性，没有权力，好人也很难干出好事；有了权力，坏人就可以干出很多坏事。     

领导干部“严以用权”须明白四个道理

正在"三严三实"的逻辑体系中,"三严"是实现"三实"的前提和根本,而在"三严"中,"修身""律己"最终落脚到"用权"。可以说,落实"三严三实"要求,"严以用权"是关键。权力是把双刃剑,用好了能推动工作、造福一方;用错了会害人害己害国家,甚至权倾人亡。各级领导干部手中都掌握着或大或小的权力,如何做到"严以用权",要诀在于明白"公权私用即为盗""纵权乱用就是任     

从权力运作下手 推进源头治腐

标本兼治,综合治理,重在治本,是党中央加大和深化反腐败斗争的重大战略决策,它对我们在新形势下进一步探索反腐倡廉工作思路、对策和方法,努力从源头预防和治理腐败提出了更高的要求,具有十分重要的意义。腐败离不开权力,以权谋私是一切腐败的实质与核心,要推进源头治腐就必须以权力运作三要素为重点,从掌权者、权力运行机制和权力监督三方面入手,将预防和治理腐败的措施贯穿于权力运作全过程,有效防止公共权力异化为腐败工具。源头治腐首先要解决权力掌握在什么人手里的问题。邓小平同志曾指出:“办好中国的事情,关键在党,关键在人。”江泽…     

小议“骄横”

骄横,指的是自恃在某方面比他人拥有更多的资本(如权、势、金钱、地位、名望),因而飞扬跋扈,蛮不讲理,仗势欺人。大凡骄横者,一般都与他人关系很糟。究其因,骄横者总是以自我为中心。他想说什么就说什么,想干啥就干啥,也不管对方能不能理解和接受。这是因为骄横者总是以“一贯正确”的姿态出现,似乎真理总是在他手里。这种人常将他人视为“阿斗”。这些骄横者总是一些惯于使用权力者。他们非常看重自己掌握的权力,也很善于运用自己的权力。他们可以用权力整人、压人,甚至将对方整得透不过气来,置人死地而后快。这是因为骄横者的情绪总是多变…     

大国“核按钮”幕后的故事

“核按钮”是怎么来的肯尼迪当上美国总统后，古巴导弹危机爆发，美国军方和政府中的一些人要求“惩罚那些俄国人”。由于担心出现未经允许就下达核打击命令等情况，肯尼迪想到了开发“核按钮”，也就是后来的“核手提箱”。这样。美国总统可以把核打击的权力时刻掌握在自己手里，“核按钮”由此而来。     

着力从源头上遏制腐败

一般地说,腐败的发生都有这样的特点:一是权力被坏人攫取,二是权力运行缺乏监督。所以,从源头上遏制腐败,第一要选好人,把权力交给可以信任的人;第二要对权力的运作进行监督;第三要加强干部教育,增强党性和思想品德修养。现在社会上的许多问题,都与干部的选拔使用有关。因为权力运作总是通过掌握权力的人进行的,权力掌握在好人手里,是用来为人民服务的;掌握在坏人手里,则是用来谋取私利的。所以,选拔干部,是预防腐败的第一道关口。最基本的就是干部的选拔要真正取得群众的公认。我们是社会主义国家,人民是国家的主人,群众依法选举,是人民群…     

权力绝对化——走向绝对腐败的跳板

法国伟大的思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一文中有这样一段名言：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是一条万古不易的经验。”英国剑桥大学教授阿克顿勋爵也曾说过：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”剖析这几年贪官下水的案例，无一不是权力绝对化酿成的悲剧。从那些曾经显赫一时、独揽大权者的“香销玉殒”中，我们能从中窥视些什么？     

从胡建学说到权力制约

山东省原泰安市委书记胡建学利用手中权力,大肆受贿,带坏了班子,带坏了队伍,给党和政府的形象造成了极大的危害。他受到法律的制裁是罪有应得,人民为之拍手称快。但是,值得我们思考的是,胡建学何以从一个党的领导干部变为阶下囚呢?根本的原因在于,权力在私欲的驱使下而又失去制约,必然会演发成为一个地地道道的腐败分子。权力这个东西,是特别有诱惑力的。对一个人来说,权力如水,既可载舟,也可覆舟。心底如镜、一心为民的人掌握了权力,他就会脚踏实地为人民办事;心中有私,私欲膨胀的人掌握了权力,就成了他腐化堕落、贪污受贿的"生财之道"。因此,权力必须要有严格的制约。只有制约才能使权力发挥有度,反之,失去制约的权力则只会损害党和政府的形象,害了一方百牲。胡建学权欲太盛,在用人上,搞"你给钱,我给官"的黑交易。他在5年间,受贿多达100多次,总金额达60多万元。他在法庭的被告席上说:"我从一个市委书记,堕落成为人民的罪人,司法机关对我     

因反腐被谋害的元朝皇帝

元朝，是有史以来版图面积最大的帝国，也是当时世界武力最强的帝国。曾几何时，这个强大帝国的最高权力掌握在两个年轻人手里。他们风华正茂。锐意进取，可望大有作为。这两个年轻人．就是元英宗和他的宰相拜住。     

＂芝麻香＂熏倒＂小权人＂

他们是这样一群人，在机关单位当个小官，手里掌握着点小权。在金钱的诱惑面前，他们把持不住，染上了“权力毒素”，用小权捞些小钱，在“螺丝壳里做道场”，把小权发挥到极致，用小钱来满足自己的贪欲。     

正确认识和行使人民赋予的权力

江泽民同志在中央纪委五次全会讲话中指出，新中国成立之后，党成为执政党，掌握了政权，有了调动全国人、财、物等资源的权力，而且权力之大，可调动的资源之多，都是执政前无法比拟的。大批党员、干部担任了从中央到地方各个部门、各个地区的领导职务，手中都掌握了这样那样的权力。党的地位的变化、党员和干部的地位的变化，对各级党组织和每个党员、干部都是一个新的极大的考验。最主要的问题是：党的各级干部是否真正懂得我们的权力是人民赋予的？能不能正确运用手中的权力？能不能始终保持与人民群众的密切联系，永远不脱离群众？每个…     

权力绝对化——走向腐败的跳板

法国伟大的思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一文中有这样一段名言：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是一条万古不易的经验。”英国剑桥大学教授阿克顿勋爵也曾说过：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”剖析这几年贪官下水的案例，无一不是权力绝对化酿成的悲剧。从那些曾经显赫一时、大权独揽的专权者“香销玉殒”中，我们能看到些什么？滥用权力腐败丛生权力是柄双刃剑，一旦权力失去约束，产生了变异，就会造成一些严重的后果。架空组织。党的组织原则是民主集中制，个人服从组织，少数服从多数。而崇拜权力绝对化的贪官们…     

莫把公权当私权

<正>“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”党员领导干部行使权力、履行职责，必须严格依据党纪国法，心中高悬法纪明镜，手中紧握法纪戒尺，知晓为官做事尺度，才能保证权力始终在法治轨道上、制度笼子里运行。党员领导干部一旦利用掌握的权力资源，把公权当私权，使权力“私有化”“商品化”，最终定会害了自己、害了家庭。公权——理应以“公”为标尺公私分明，是党员领导干部廉洁自律的表现。作为财政部第五任部长的吴波表现尤为突出。     

试论领导干部道德建设

一、要认清领导干部道德建设的重要性 领导干部地位重要,决定了领导干部道德在各种道德中居首要地位.领导干部不论职务大小、地位高低,都是代表人民掌握和行使各种权力的.毛泽东同志说过,县委以上的领导干部有几十万,国家的命运就掌握在他们的手里.     

“权力”的滋味儿

有个犯下重罪的贪官“忏悔”说：我是被权力害死的，没有权力时，拼搏努力想权力；有权尝到了权力的滋味儿，就这里那里都想搞（贪），最终害了自己。     

应知利之害

利之利,人人明白;利之害,未必都晓。明朝有个官员,因贪污受贿,事发后跳楼自杀。朱元璋说:“彼知利之利,而不知利之害,徒知利而不知爱身,人之愚孰甚于此。”利者,利益,包括金钱、财富、权力等等。老子说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”可见,爱利之心,人皆有之,自古而然。然而,爱利由贪污受贿而导致自杀身亡的地步,可谓     

权力瘦身与权力增肥

有的人说，县委书记应该权力瘦身。又有人说，县委书记应该权力增肥。这些人往往是同一个部门的人，在这个场合说这种话，干这种事；在那个场合说那种话，干那种事。我是组织人事工作的外行，但也觉得瘦身与增肥是相对立的，相矛盾的。权力既然要瘦身，就不应该去增肥，既然去增肥，也就瘦不了身。这种矛盾现象正在为世人所关注。     

陈云主持财经工作时倡导的一个工作方法：“先小人后君子”

掌握财权、项目审批权的部门，凭其特殊的行政职能，历来被人们视为权力部门，戏称这里是“有油水的地方”。在这些部门工作的人，也凭其特殊的工作地位，被人们视为手握实权、占据“肥缺”的人，并称之为“财神爷”。这本无稀奇之处，因为多数人难免要和他们打交道，有求于他们，自然要费心尽力地将他们“供”起来，以达到好人缘好办事的效果。战国时期的齐国谋土邹忌就深谙此理。他的妻妾、客人都说他比城北徐公美，但他亲自调查比较的结论恰恰是相反的。这令其“暮寝而思之”，最后悟出原因所在：“吾妻之美我者，私我也：妾之美我者，畏我也：客之美我者，欲有求于我也。”     

敬畏之心有何不可？

对岗位的敬畏，实质是对权力的敬畏。权力是一把“双刃剑”，既可以为人民造福也可给自己招来祸害。一个为官者，如果权为民所用，情为民所系，利为民所谋，如果常修为政之德、常怀律己之心、常思贪欲之害，恪尽职守，尽心为人民服务，尽责为祖国效力，那么他就会成为一个好官，人民拥戴的官；如果用私欲驾驭权力，把权力当作满足私欲的工具，或只享用权力带来的好处，不思权力的责任，滥用职权，甚至以权谋私，搞权钱、权色交易，就可能招致牢狱之灾，甚至引来杀身之祸。     

常怀律己之心

对领导干部来说,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,既是党性原则,也是修养方法。这三者是一个有机整体,相辅相成、缺一不可。无论是修为政之德还是思贪欲之害,最终都应当体现在认真、严格的“律己”上。所谓“律己”,就是用法律、规则和纪律、要求自觉约束自己。严于律己是一种美德。古往今来,一切有志有识有为之士,都能够把握自己,以沉湎于权力、金钱和美色为戒。相反,一个不懂得律己的人,不可能成为一个道德高尚、有益于社会的人;一个不注意律己的领导者,不可能成为一个真正称职、受到拥戴的领导者。在新的历史条件下,我们党要求…