历史的足音依然回荡——希腊随想(下)

希腊是一幅风景除了美妙的传说和厚重的历史，希腊更吸引人的是它旖旎的风光。每年圣诞节和复活节的旅游旺季期间，整个欧洲地区前往希腊的机票往往提前一个月就预售一空。古老的神话、湛蓝的大海、深邃的夜空、清爽的空气让无数文人骚客感怀不已。著名诗人余光中在一个繁星的晚上曾写下这样的诗句：“今夜的天空很希腊”。的确，爱琴海醉人的小岛和轻柔的海浪是人们休憩与放松的最佳去处。去希腊旅游的人往往把注意力放在雅典、奥林匹亚等古迹比较集中的半岛地区；但希腊最美的地方并不在半岛，而是散布在爱琴海中的无数个小岛。传说天神创…     

读者点题：奥林匹克与奥林匹亚有何联系

詹长庚（湖北）奥林匹克和奥林匹亚各指什么？二者有何联系？ 编辑：奥林匹亚（Olympia）是希腊古代宗教圣地，奥林匹克运动会发源地。位于希腊伯罗奔尼撒半岛的西北部。这里建有奥林匹亚宙斯神庙，是古希腊宗教祭祀和体育竞技活动中心。     

彝族撒尼人

撒尼人是彝族的一个支系。早在公元2世纪,滇池一带就是彝族先民活动的中心。公元3世纪,逐渐扩展到了滇东北、滇南、贵州、广西一带,与其他族群杂居融合,形成了众多的支系,其中,居住在云南石林、丘北一带的彝族多为撒尼人。撒尼人非常崇尚老虎,在撒尼语里“罗”是虎,“倮”是龙,因此也自称为“罗倮”,意思是像龙和虎一样勇猛而不可战胜。     

云南省国家级非物质文化遗产经典回放

彝族叙事长诗《阿诗玛》流传于昆明市石林彝族自治县。《阿诗玛》的原创用撒尼彝语演唱,在20世纪50年代以前,用撒尼彝语演唱的《阿诗玛》在撒尼彝区十分盛行,汉文翻彝族叙事长诗《阿诗玛》     

撒尼三弦:伴奏生活在民间

在石林县月湖村,居住着彝族支系撒尼人。三弦是撒尼人喜爱的民间弹弦乐器。在月湖,人人都是“听到三弦响,心急脚板痒”,从中可以看出三弦在撒尼人生活中的重要地位。三弦不仅可用于独奏、器乐合奏,还可以为民间歌舞伴奏。每逢彝族火把节、插花节和三月会等传统节日,人们都要身着盛装,欢聚在一起载歌载舞。男子手持三弦边弹边跳,女子则边舞边双手拍掌和用脚踏地,舞蹈节奏舒缓,动作轻盈舒展。月湖撒尼人称这种歌舞为“跳乐”,三弦是撒尼人“跳乐”时离不开的伴奏乐器,又是青年男女传情达意的工具。带着对这种民族民间传统乐器的好奇,我们走访…     

胡松华:赞歌献人民

胡松华：赞歌献人民□北京文有仁我们来到阿诗玛的故乡——云南省路南县的石林已是１１月下旬，但这里仍是绿树婆娑、群花争妍。在石林旁一块青草如茵的广场上，身着鲜艳民族服装的撒尼姑娘和小伙子在为来自全国各地的参观者表演撒尼民族歌舞。悠扬的歌声，欢快的舞蹈，不...     

彝族撒尼人刺绣色彩象征意义研究

象征人类学在研究人类文化时,是把文化看作一种能传递信息和表达观念的象征体系.[1]对于象征人类学来说,所有事物都是象征和符号,它们充当着两个主体之间的媒介.作为一种象征符号的彝族撒尼人刺绣,是撒尼文化的载体,同时又传达和表现了撒尼文化的意义.刺绣上面的颜色是这个象征符号系统中的要素之一.     

《唱响阿诗玛》音乐情景舞蹈·昆明市

阿诗玛是彝族撒尼人精神的象征,她不畏强暴、忠贞不渝、追求自由的民族精神,千百年来一直鼓舞和激励着撒尼人顽强奋斗、自强不息。由叙事长诗《阿诗玛》形成的阿诗玛文化,已成为石林民族文化的精髓和代表。     

“户撒刀”的开发、传承与保护

德宏傣族景颇族自治州陇川县的户撒乡，是一个以阿昌族为主体的民族乡，民族文化绚丽多彩，被国家文化部评为“民间艺术之乡”，有“神话之乡”和“宝刀之乡”美誉。户撒生产的“户撒刀”，是中国三大名刀之一，生产历史悠久，至今已有600多年。户撒刀又称“阿昌刀”，因多产于阿昌族聚居的陇川县户撒、腊撒地区而得名。户撒刀品种、款式纷繁众多，工艺独特，质地精良，     

阿诗玛的诞生——搜集整理《阿诗玛》五十年来的回顾

五十年前,彝族撒尼民间叙事长诗《阿诗玛》的出版,轰动了全国。正是从这时起,阿诗玛已不仅活在了彝族撒尼人民的心中,而且还活在了世界人民的心中。一部流传在民间的口头文学珍品不但登上了文学殿堂,还享誉中华,斐声世界。她是怎样诞生的?其经久不衰的魅力何在?当年整理者之一的杨知勇教授特为本刊撰文。     

“千禧龙年”在仙人洞村

从昆明乘汽车,向东南方,行２８７千米,抵达邱北县仙人洞村。这是彝族支系撒尼人（自称“尼”）聚居的村寨,１６６户、７３６人。２０００年春节前夕,我又一次来到这里。一进村,热气腾腾的景象扑面而来,在寒风中使人感到暖洋洋的。耳畔不时送来猪的尖嚎声。离春节还有十天哩,家家户户都在忙着杀年猪,有的人家一次宰两头。在厨房和院心到处可见晾挂的胳肉。过年兴杀猪,所以撒尼人把春节叫做“黑猪年”。仙人洞村傍山濒湖。这里山媚、水秀、洞奇,不谛为世外桃源,也是鱼米之乡。世代相传的撒尼民间长诗描写这里是“甜蜜的地方”。全…     

石板路·石房子·大木轮——古朴圭山

圭山地处石林彝族自治县。我认识圭山是在画展上，在那些描绘圭山的作品中，有大片的红土地，有石头砌成的房子，有安着两个大木轮子的牛车，有赶着羊群的撒尼（彝族支系）少女……画幅中那浓郁的色彩，恬静的田园牧歌式的生活，朴实憨厚的高原民族，把圭山笼罩在一片神秘之中。其实，无数画家所表现的“圭山”，主要是一个叫糯黑的小山村。这里属典型的喀斯特地貌，随处可见的都是石头，一面面墙自然就用石头砌成，一个个小院就被这样的墙围成，一条条石板铺成的曲折小道又把这样的小院串连起来，村子的四周还是大石头。撒尼人就在这坚硬的…     

游圣山半岛——希腊“阿苏斯神权共和国”见闻

位居希腊东北部的圣山半岛,1000多年来从来不准女人踏入一步,该岛至今没有照明电灯,没有报纸,禁吃荤、吃油,也没有现代交通工具,处处充满了神秘感——     

撒尼人民与长诗《阿诗玛》——谈谈我参加整理《阿诗玛》的体会

毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中,又一次给民歌以高度的评价。毛主席指出:“民歌中倒是有一些好的。将来趋势,很可能从民歌中吸引养料和形式,发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。”回顾我参加整理撒尼(彝族支系)长诗《阿诗玛》的过程,深深感到毛主席的教导是多么亲切,意义是多么深远! 长诗《阿诗玛》整理出版,至今已有二十四年了。由于它深刻而生动地反映了过去时代撒尼劳动人民的斗争和生活,塑造了阿诗玛和阿黑这样的典型形象,具有独特的民族风格,受到了广大读者的欢迎,并且先后翻译成几国文字介绍到国外。这是撒尼人民长期口头流传下来的集体创作,是一首优美的叙事长诗,也是我们祖国文学遗产中的一份珍宝。这部长诗的发掘、整理、出版、是坚持毛主席革命文艺路线,贯彻执行党的民族政策的一个收获。     

杭州：电影外景地之旅

早在七百年前，世界著名旅行家马可·波罗便在闻名于世的《马可·波罗游记》中把杭州誉为“天堂之城”，称赞杭州是“世界上最宏大壮丽的城市”。     

石板路·石房子·大木轮——古朴圭山

圭山地处石林彝族自治县。我认识圭山是在画展上，在那些描绘圭山的作品中，有大片的红土地，有石头砌成的房子，有安着两个大木轮子的牛车，有赶着羊群的撒尼(彝族支系)少女……画幅中那浓郁的色彩，恬静的田园牧歌式的生活，朴实憨厚的高原民族，把圭山笼罩在一片神秘之中。     

马可·波罗游中国线

马可·波罗游中国线●伊达中国’９４文物古迹旅游年是有一条旅游线是“６７０年前马可·波罗游中国线”。马可·波罗是著名的意大利旅行家，生在一个威尼斯商人家庭。大约在１２７１年１１月随其父和叔叔经两河流域、伊朗高原，越过帕米尔到东方。１２７５年５月到达上都...     

波罗的海三国私有化的后果

前苏联的１５个加盟共和国中，位于波罗的海岸边的立陶宛、拉托维亚和爱沙尼亚三国（合称“波罗的海三国”），是经济最发达、居民生活水平最高的地区。苏联解体后，波罗的海三国各自独立，推行私有化，经济大幅度下降。 １９９３年，三国的国内生产总值（ＧＤＰ）比１９８９年下降一半左右。 １９９４－１９９７年，三国经济开始复苏。１９９８年，三国经济再次下降。 据欧洲复兴开发银行今年公布的材料： 立陶宛１９９９年的ＧＤＰ，相当于１９８９年的６６．％；拉托维亚１９９９年的ＧＤＰ，相当于１９８９年的６０％；爱沙尼亚１９９９…     

沧桑巨变话彝乡——石林彝族自治县改革开放30年回眸

石林是世界喀斯特的精华，中国阿诗玛的故乡，驰名中外的旅游胜地。大自然亿万年的鬼斧神工，造就了历史久远、形态独特、峻险奇秀的“天下第一奇观”——石林。生活在这片神奇红土地上的彝族撒尼人，以“一诗”、“一影”、“一歌”、“一舞”、“一节”、“一绣”创造了内涵丰富、风情浓郁的阿诗玛文化。     

南斯拉夫历史回眸

位于巴尔干半岛的前南斯拉夫，曾包括了斯洛文尼亚、克罗地亚、塞尔维亚、黑山（门的内哥罗）、波斯尼亚一黑塞哥维那和马其顿等六个共和国。其中塞尔维亚的南部和北部还包括了科索沃与伏伊伏了娜两个自治省区。早在史前的铁器时代，人类已在巴尔干居住。公元前五世纪希腊古文献上把生活于半岛西部和中部的各部落统称为伊利里亚人和色雷斯人。史家认为，现在的阿尔巴尼亚人即为古伊利里亚人在当代的唯一子遗。公元前8——6世纪，希腊人在这里拓展了许多商业殖民地；前4世纪，克尔特人也曾由中欧迁人，但很快就被当地人同化了。前3世纪后至公…