商业模式创新实践与展望

近年来,＂创新型经济＂、＂技术创新＂、＂商业模式创新＂等一系列围绕＂创新＂的概念,在不断地冲击着我们。但是,对于＂技术创新＂、＂商业模式创新＂,我们又有着怎样的认识水平呢？特别是＂商业模式创新＂,依整个社会趋之若鹜的情势,我们更要问＂商业模式创新＂究竟意味着什么？     

镇村同治理念的理论与实践探索

＂镇村同治＂,是按照城乡一体化要求,以乡镇政府所在地集镇和周边行政村为主要对象,以公共产品建设和环境卫生治理为主要内容,涵盖了生产发展、生活富裕、生态良好等方面的整体性建设。具有重要战略意义,其核心内容是＂5＋5＂即：＂五项坚持＂＋＂五同建设＂。基于对镇村同治理念的理论研究,以常德市鼎城区灌溪镇＂镇村同治＂示范片规划为例,开展了＂123工程＂实践探索。     

联系群众：孟连新实践 新成效

在省、市委的高度重视和坚强领导下,孟连县实现了从＂事件＂到＂经验＂的巨大转变。在新的起点上,我们深入开展＂四群＂教育,全面落实普洱市＂三五＂群众工作法,不断丰富完善干部直接联系群众制度,创新社会管理举措,巩固发展孟连群众工作经验,实现了边疆稳定和经济社会快速发展。一、着力在构建和谐＂群群关系＂上下功夫在干部直接联系群众工作实践中,     

农民住房改造的椒江实践

椒江区是台州市主城区,城市化进程和新农村建设任务艰巨而紧迫。为切实解决农民＂建房难＂问题,达到＂改善民生、节约土地、扩大内需＂的目的,椒江从2009年开始,按照＂政府能够承受、农民能够接受、工作能够推进＂的原则,     

中国梦：理想、现实与实践

十八大描绘了＂中国梦＂的美好理想,唤起了亿万华夏儿女的共鸣和呼应。＂中国梦＂是新世纪中华民族的美好理想和奋斗目标,是中国共产党人和中国人民的又一个＂百年大计＂,是中国共产党人必须奋力完成的＂第四件大事＂。实现＂中国梦＂必须立足现实,科学规划描蓝图,沉着应对化风险,加强党建强核心,不断开拓向前进。     

汉代疑狱奏谳制度及其司法实践

西汉初年,针对＂有罪者久而不决,无罪者久系不决＂的司法状况,在＂慎刑＂原则的指导下,推行＂疑狱奏谳＂制度。＂疑狱奏谳＂制度是中国古代司法实践中的复审制度的又一重大发展。它的产生和运用不仅对汉代法制具有重要意义,而且,也对汉代以后的司法产生了深刻的影响。     

三名“村警”的实践

农村稳则天下安。有鉴于此,近年来,为了破解农村治安防控管理难题,各地公安机关在农村地区进行了有益的警务机制改革探索,＂一村一警＂便是其中之一。在＂一村一警＂的实践中,各地因地制宜,探索适合当地发展的运行模式。例如,安徽、河南、陕西等地公安机关推出了＂一村一警＂包村联系制度,＂村警＂清一色是驻村、包村的公安民警。     

科学指导党的建设实践

联系湖州党建工作实际,贯彻落实好四中全会精神,就是要始终立足＂四个着眼于＂,切实找准目标定位,正确把握党的建设方向;清醒认识党面临的＂四大考验＂,始终坚持管党治党,不断强化党的建设责任;深刻理解＂六条基本经验＂,自觉遵循内在规律,科学指导党的建设实践;     

老子经济管理思想体系的逻辑演进及其实践意义

纵观对老子经济管理思想研究的现存文献可以看出,目前学界对老子经济管理思想的研究虽已有较大拓展,但大都停留在对老子管理思想内容的简单归类和重新编排上,体系性研究缺乏。现有文献对老子经济管理思想的本质一般都概括为＂柔性管理＂、＂水性管理＂、＂朴治管理＂和＂道治管理＂等,而基于＂母亲管理＂概念统摄下的研究几乎无人涉及。基于此,本文将对老子管理思想进行重新整理和分析,以便形成一个较为完整的老子管理思想体系。我们的研究认为,老子管理思想体系基本上由管理之＂道＂、管理之＂德＂与管理之＂治＂三部分组成,其目标就是达成＂无为而治＂的管理效果。文章最后对老子经济管理思想的实践意义做出了适当阐述。     

“中国梦”：一个系统的实践进程

李旭华在《理论导刊》2013年第8期撰文认为,＂中国梦＂是一个系统的实践进程,它由实践目标、实践方案和实践路径构成。实现中华民族的伟大复兴是＂中国梦＂的实践目标;社会主义工业化和＂三步走＂战略是实现＂中国梦＂的实践方案;     

焦作公共财政改革的实践与启示

焦作市位处河南省西北部,人口361万,面积4071平方公里。经过30多年的发展,这个昔日的煤城已经发展成为中原地区重要的新兴工业和旅游城市,初步实现了＂黑色主题＂到＂绿色印象＂的转型。2010年实现GDP1247.6亿元,财政一般预算收入63.3亿元。     

走出科学实在论与反实在论之争——基于实践观视角

科学实在论与反实在论之争主要表现为＂真理符合论＂与＂构建经验论＂之争、＂非奇迹论证＂与＂悲观归纳论证＂之争两方面。本文主张以马克思主义实践观走出两者的争论乃是可行之策,其自觉能动性、客观物质性和社会历史性等特征能够弥补两者的理论缺陷。     

有关“警务广场”的几个理论与实践问题

构建民意导向警务模式,推进警务民主化,营造警务共同体,这是＂警务广场＂的科学内涵。＂警务广场＂的价值,首先应该是民主政治价值,是社会主义民主政治建设在湖州公安工作中的一个有益尝试和重大突破。深化发展＂警务广场＂行动,首先要解决好思想认识问题,切实做到自觉推进、主动入轨,同时还要解决好上下齐动、内外互动、左右联动等问题。＂警务广场＂是深化＂三项建设＂和推进＂三项重点工作＂的重要载体和有效形式,也是＂三项建设＂和＂三项重点工作＂在湖州公安工作中的具体实践和生动体现。＂警务广场＂是公安机关推进社会管理创新的一个重要源头和基础,当前公安机关推进社会管理创新,其重点和关键就是要全面推进执法规范化建设。     

中国梦的浙江实践——求索点燃中国梦

新中国的成立,开启了中华民族发展的新纪元。改革开放特别是党的十八大以来,在中国梦的引领下,浙江广大党员干部群众深入实施＂八八战略＂,围绕干好＂一三五＂、实现＂四翻番＂,建设＂两美＂浙江的目标任务,开拓进取、负重拼搏,干在实处、走在前列,将浙江的先发优势转化为可持续优势,在极富传奇色彩的＂中国故事＂中,挥就了瑰丽华彩的一章。     

本体论视域下的马克思哲学“实践思维方式”

目前,越来越多的学者认同马克思哲学的实质是一种＂实践思维方式＂。但对此有着大相径庭的解释,主要是：一种观点把马克思哲学实质归结为＂实践本体论＂;一种观点认为马克思哲学的实质在于＂实践观点的思维方式＂的确立。后者认为本体论思维模式并不能真正揭示出马克思哲学的实质,然＂实践观点的思维方式＂确立之后仍存有未尽问题：马克思哲学有无本体论,马克思哲学作为形而上学在何种意义上终结了＂哲学＂？     

问题管理在基层公安的探索与实践

大多数基层公安机关在搭建绩效考核评价体系的过程中,将指标、任务的完成情况作为衡量一个单位工作业绩的最主要指标之一。这种＂指标导向＂的管理方式,容易导致决策与需求不匹配,执行与战略不一致,评价与实际不适应。实施＂问题切入＂的警务模式,能够较好地解决＂指标导向＂所造成的困境,使公安工作更具指向性、科学性和实效性。     

实践“同心”思想 深化政治交接

胡锦涛同志提出的以＂思想上同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行＂为核心内容的＂同心＂思想,是总结中国共产党领导的多党合作历史经验作出的深刻论述,是多党合作制度的理论升华,为新形势下巩固发展多党合作事业提供了重要理论指导。     

论马克思的实践范畴

狭义实践观把实践仅仅理解为一种物质生产活动,除此之外人的其他活动都不能纳入实践界域,它对马克思的实践范畴存在着误解和误读,只看到马克思对黑格尔的精神劳动批判,而忽视了马克思对黑格尔精神劳动的充分肯定;把《提纲》中的＂感性的人的活动＂等值于物质生产活动;用经济学中的物质生产概念代替哲学中的实践概念;错误地理解了在马克思之后的一些马克思主义经典作家关于实践的一些观点。马克思的实践范畴是广义的,实践就是人的各种生活活动的最一般的抽象,是指主体人使用一定的＂劳动资料＂,把一定的＂原材料＂加工为一定产品的劳动过程。     

建国以来中国共产党“统一战线”理论与实践的创新发展

中国共产党依据马克思恩格斯有关＂阶级联盟＂和＂政党联合＂的理论创造性地提出了＂统一战线＂、＂政治协商＂和＂协商民主＂等理论,并建立起作为中国的基本政治制度之一的中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。这些新理论和新制度的提出和实践,既体现了马克思主义政党理论的基本内容,也体现了中国共产党依据中国实际对马克思理论的继承和发展,从而在实践中不断创造和发展出体现中国政治制度和政党制度的特点和优势的政党政治格局。     

领导干部要准确把握“实事求是”的实践要求

在新的历史条件下,领导干部只有准确把握＂实事求是＂的精髓要义和实践要求,切实念好＂实＂字经,才能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,推动党和国家事业继往开来、兴旺发达。