越南民族的美牙习俗

染牙一直以来有很多人误认为 ,越南京族人吃槟榔 ,因此牙齿黑。其实 ,京族人有染黑牙齿的习俗 ,染黑牙和吃槟榔这两种习俗是各自独立的 ,只是这两个习俗都会使牙齿坚固。染黑牙和吃槟榔的习俗传说从文郎时期就有了。过去按照越南京族人的传统观念 ,不染黑牙齿的人是品行不端的 ,会被天下人耻笑。俗语中有“牙齿白得像狗牙”的说法。而黑牙齿更是妇女美丽的标准之一 ,女人不管多美 ,如果没有黑亮的牙齿 ,美丽容貌也会黯然失色。“红脸蛋、黑牙齿、小酒窝与鸡尾发”长久以来一直是越南美女的典型。在越南民谣中有许多这方面的描述 :“嫁要嫁个…     

东南亚各国饮食习俗

饮食习俗是一个民族、一个国家乃至一个地区文化最基本部分之一,其以饮食之色、香、味、形和习俗之礼仪、禁、忌,为人们深入了解这个民族、这个国家以及这个地区文化提供了一个最直观的切入点。笔者在对长期收集到的大量资料加以整理、分析、综合、印证的基础上,将其汇编成文,以期让读者对基于传统文化的传承而各具特色、各显其珍,又因为现代文明的交融而互相兼容、互为添彩的东南亚各国饮食习俗有一个较为系统而全面的了解。越南:越南人的主食是大米,主要是粳米和糯米,也有一些杂粮,如玉米、甘薯等。日常主食为粳米饭,一般不做白米粥,因为…     

槟榔在越南

越南的槟榔树很多，槟榔果给越南人民的生活增添了不少色彩。越族是越南的主要民族，越族人有嚼槟榔的古传风俗，而且越族人嚼槟榔的方法很独特，首先他们将槟榔切成小片，然后连同一种叫“萎”的藤类植物的叶子以及石灰一起放到嘴里嚼，这三样东西混合起来会发生化学反应，变成血红色的汁液，嚼完后把残渣吐出。越族人这种嚼法久而久之就可以把牙齿染黑。但越族人为什么喜欢把牙齿染黑呢？据说，从前越南妇女以“红脸颊黑牙齿”为美，所以妇女们总要想方设法地把牙齿染黑。 其实，嚼槟榔的习俗，越南民间有这样一个传说：相传很久以前有一…     

洋习俗潜入中国——喜耶?忧耶?

中国打开了封闭已久的大门,随着外国先进科学技术的引进,洋习俗也随之潜入中国。从宗教信仰、审美观念到衣食住行等各领域,无不或多或少受西风所染,中国人不知不觉地改变原有的习惯和观念。五千年恪守传统习俗的中国发生着不易察觉的巨大变化。     

十九世纪中叶以前华侨对东南亚海岛地区文化形成所作的贡献

华人在东南亚海岛地区诸国的文化形成中所起的作用当然是不同的。但是,华人对东南亚海岛地区文化形成都作出了巨大的贡献,这却是相同的。华人不仅在物质文化方面对海岛地区文化的形成有深刻的影响,同时在语言、文学、艺术、建筑、舞蹈以及风俗习惯方面,也在海岛地区文化中刻下了明显的痕迹。文化的接触和传播是以人口的流动为媒介的,这在古代尤为突出。华人在东南亚海岛地区活动的历史渊源流长。早在公元前,他们就泛舟在太平洋上,穿梭于东南亚海岛地区。随     

东南亚大事记

●4日,印尼孔教协会在雅加达举行盛大联欢会庆祝春节。印尼总统苏西洛及夫人、前总统瓦希德、雅加达特区省长苏迪约梭、中国驻印尼大使兰立俊等印(尼)中各界人士出席。来自印尼各地的华族代表约4500人参加了庆祝活动。印尼总统苏西洛在致辞中表示,非常高兴和华人一起庆祝春节,谨向全国华族人民致以节日问候。●4日,马来西亚联邦政府艺术、文化和遗产部以及槟榔屿州政府和华人社团在北部槟榔屿州首府槟榔屿市(槟城)举行马来西亚全国新春大团拜活动。马来西亚最高元首西拉杰丁、总理巴达维等马领导人以及来自马来西亚全国各地的政府官员、华侨…     

婆罗门教、印度教在缅甸的传播与发展

婆罗门教是印度的最古老的宗教,它的发展不仅影响了印度的文化与习俗,而且也对与印度毗邻的缅甸、泰国、柬埔寒、老挝、印度尼西亚等东南亚国家的文化与风俗产生了重要影响。因此,研究婆罗门教对东南亚各国的影响,对于深入研究东南亚各国文化的起源与发展有着十分重要的意义。本文将重点探讨印度婆罗门教在缅甸的传播与发展以及对缅甸文化的影响。(一)婆罗门教是印度的古代宗教之一,它是在公元前两千年形成的吠陀教的基础上产生的宗教,大约形成于公元前7世纪。婆罗门教以《吠陀》为经典,信仰多神。梵天、毗湿奴、湿婆被奉为婆罗门教的三大主…     

流传在东北亚地区的萨满教

<正> 历史上,萨满教曾在东北亚地区,包括现在俄罗斯的西伯利亚和远东、中国的东北和内蒙、蒙古、朝鲜、日本等国广为流传,对这些国家某些民族的历史发展、文化习俗的形成产生过很深的影响。如今,萨满教作为一种宗教形式已不复存在,但是,受它影响而形成的民族习俗,一种很普及的民间信仰和民族文化则长久的保留着直至今天。因此,研究东北亚地     

巴西黑人奴隶家庭的组织模式及其特点

巴西奴隶制时期黑人奴隶多数不能以法律认可的方式结婚,他们婚姻的合法性大多不被承认。但由于黑人奴隶有组建家庭的强烈愿望,且具备必要的物质生活条件和组建家庭的客观因素,奴隶们在各种制约和限制下仍然建立了自己的家庭。黑人奴隶在非洲传统文化习俗的影响下,适应了巴西奴隶制社会的现实环境,形成了部族内婚制、种植园内婚制和外婚制等奴隶所特有的择偶模式,并在组建家庭的过程中形成了核心家庭、单亲家庭和扩大家庭等独特的家庭结构。相较于美洲实行奴隶制的其他地区,巴西黑人奴隶的家庭构成相对稳定,家庭关系中存在特殊的干亲关系,尤以教父教母关系最为典型和独特。黑人奴隶家庭组织模式具有鲜明的时代性和特殊性,不仅反映了奴隶制特殊历史条件下黑人奴隶对现实社会环境的妥协与适应,而且体现了奴隶对非洲传统文化习俗的沿袭和创新。黑人奴隶家庭客观上延长了奴隶制在巴西的存续时间,同时对非洲黑人文化的代际传承起到了至关重要的媒介作用。     

泰国传统婚俗的文化内涵

婚俗,是一种反映一定婚姻意识的积久成习的婚姻行为,是一个民族在长期的历史演变过程中形成的婚姻习俗,它以有规律的活动约束人们的婚姻行为与婚姻意识[1]。婚俗作为一个民族民俗的重要组成部分,可以反映出每一个民族在不同历史时期社会政治和经济状况、民族文化传统以及当时当地的风土人情,这些都能够代表一个民族长期的文化积淀和传统,     

马来西亚槟城州华人青少年语码转换之社会表现研究

马来西亚槟城州当下华人青少年在语言态度上,从个体感性出发对华语较具认同感,并认同本籍贯方言较亲切及需要掌握,但方言传承意识不强;从个体及社会价值出发,相较国语更认同英语的作用。就其语码转换的社会表现分析,语言态度影响语码转换中主体语、嵌入语的选择;交谈对象因不同辈分特有的语言习惯、语言能力等背景,也影响到研究对象的语码转换特点;交谈场所的规格、正式度,及场所功能、交谈对象族裔,联合构成研究对象语码转换的影响因素;语言/方言的地位背景影响语码转换;交谈话题正式程度影响语码转换。社会应正视研究对象当下普遍的语码转换习惯,并从积极正面的角度加以引导。     

俄罗斯外交文化的特点及影响

俄罗斯由于其具有欧亚结合部的文明和地缘特点 ,因此 ,拥有十分独特的外交文化 ,即 :西方化和东方情结 ,不安全感和扩张、大国意识 ,意识形态和历史使命感 ,均势外交和强权。冷战后 ,国际环境、实力、地缘环境的变化 ,俄罗斯的外交文化受到很大冲击 ,给俄罗斯外交政策烙上了时代印记     

Towards an Asian security-community

The title of this paper indicates that the subject matter involves a process. It is a gradual process, step by step , since there are still many constraints: the complete normalization between China and Japan; the acceptance of the US, openly or tacit; and ASEAN's credibility, which will depend on the efforts to build the ASEAN Community. The process probably involves more than only East Asia in the geographical sense, because it would be sensible to include India, Australia and New Zealand as well. An Asian Security Community appears premature. But an extended East Asian community, which has a security component, could be a possibility. How this will unfold further will depend on how successful this regional process will be. East Asia cannot emulate the EU because it is a more diverse region than Europe, but East Asia can learn from the EU.     

俄罗斯文化的矛盾性及其形成因素

俄罗斯文化具有内在的矛盾性,这与俄罗斯独特的地理环境和历史文化紧密相关。俄罗斯的自然地理条件对其文化形成具有重要作用;俄罗斯处于东西方交界处,地理位置独特,东西方文化在这里碰撞、汇合并相互影响;亚洲生产方式的深化及东方独裁专制的强化与社会上层欧洲化的矛盾分裂;俄自身的多神教文化与拜占庭文化及斯堪的纳维亚文化的对立统一等,这些因素都对俄文化的矛盾性具有重要影响。     

中日韩三国“风水”文化比较研究

"风水"是中国的传统文化,日本和韩国深受其影响,形成了迥异于中国"风水"的日韩风水文化。三国的"风水",皆植根于传统周易文化的土壤之上,蕴含有强烈的自然崇拜精神和朴素的农耕文化思想。三国的"风水"均暗含了现代建筑生态学和建筑美学的思想,具有丰富的生态内涵和人文意蕴。三国的"风水"具有功利性、生态性以及系统性等共同特点。无论是在"风水说"层面,还是在"风水术"层面,三国"风水"均各具特点,其迥异性具体体现在"空间风水术"和"时间风水术"两大方面。地理影响和宗教濡染,是三国"风水"特点迥异的主要原因。三国"风水说"和"风水术"的比较研究,有助于加深人们对东北亚汉文化传统的理解。     

俄罗斯东北亚战略的形成及其前景

20世纪90年代以来,随着世界经济格局的不断变化,经济区域化和全球化的发展趋势逐步加快,东北亚区域合作也随之发展。在东北亚经济合作中,由于俄罗斯东部地区独特的地理位置和丰富的自然资源,其作用愈来愈明显,俄罗斯也愈来愈重视与亚太地区特别是东北亚地区的联系,并形成了一系列较完整的地区性战略,它对东北亚区域经济合作的影响日显重要。当然,还有许多因素制约着俄罗斯东北亚战略的实施,影响着东北亚区域经济合作向深度和广度发展。然而由于区域合作历史发展趋势的推动,由于俄罗斯加快发展东部地区经济的迫切需要,俄罗斯将会积极推进东北亚战略,促进与东北亚各国经济合作,其前景将非常广阔。     

Comparative transformation. Experiences in East Europe and prospects in East Asia

This article1. retraces the origins of the revolutions in East Europe, set against the more retarding socio-political causalities in East Asia,2. benchmarks the sequence of economic transformation in East Europe against the limited and incomplete economic reforms in East Asia,3. sets postcommunist political developments in East Europe against scenarios for political change in East Asia, and4. compares the social crisis in East Europe with prospects for more stable social development in the Confucian cultures of East Asia.The article concludes with the need for negotiated democratic regime change in the remaining Communist dictatorships in East Asia.. While economic structures still require a sustained effort for systemic change towards genuine market economies, its social consequences are expected to be less dramatic than in Eastern Europe.     

中亚能源合作博弈及中国对策分析

能源问题不是一个单纯的经济问题,它是国家基本利益和国家安全的基础之一,是影响国家可持续发展及和平稳定的战略性问题,具有牵一发而动全身的意义.随着世界经济的快速发展和全球能源消费速度的加快,油气等矿物燃料的有限性和不可再生性、分布上的不均衡性等因素使能源成为经济发展最稀缺的资源.为获取能源、保障本国经济发展,世界能源消费大国在世界范围内展开了激烈的争夺.     

“一带一路”倡议在中亚地区进展以及面临的挑战

中亚地区地处欧亚大陆腹地,是陆上直接与中国接壤的地区之一,也是连接亚欧大陆的交通要道和多种文化的汇集点。由于自身特殊的地理位置,中亚五国自苏联解体获得独立以来,一直是世界各大国和各种政治势力角逐的重点区域。2013年9月,习近平主席在哈萨克斯坦首次提出建设"丝绸之路经济带"倡议,得到了中亚地区国家的积极响应。6年来,中亚地区国家成为"一带一路"倡议落地成果最多、进展最快的地区之一。但是,由于这些国家复杂的内外部环境,"一带一路"倡议在中亚地区同样也面临各种复杂的局面和挑战。本文通过梳理该倡议在中亚地区国家取得的成绩,分析归纳出"一带一路"倡议在中亚地区面临着国家政治稳定性、军事安全性、国内经济民生和社会问题、国家间利益冲突、世界其他国家的影响和干扰等五方面挑战。面对这些风险和挑战,我们在中亚地区推进"一带一路"倡议时,应当兼顾各方利益,共同构建中国-中亚"利益共同体"和"命运共同体"。     

和平与认同：小觑越南河内华族的民族认同感

移民及少数民族的民族认同感变化已成为全球感兴趣的课题，并越来越受重视。中华民族是世界上最大的民族群体，二战结束后，中国移民民族认同感变化的现象引起了学者们的关注，人们开始从社会学角度研究此现象。早期研究主要针对半世纪前生活在东南亚地区、在当地被视为少数民族的华族。本文的研究对象是目前西方学者很少涉及的越南河内的“华族”。我们认为，和其他东南亚国家不同，中越之间特有的历史、文化以及政治关系对越南华族认同感的改变有着很大的影响。