苏联青年教育点滴

在苏联二亿七千万总人口中,十四岁至二十八岁的青年占了四分之一。青年一代在国内政治、经济等社会生活中起着越来越重要的作用。然而,不少青年人对政治不感兴趣,缺乏抱负和理想。据苏联和西方报刊报道,苏有些宗教团体,“几乎一半是新增加的年轻人”,青年挤在老年妇女中间排队买“圣水”带回家去;“苏联十八岁以下的青少年中酗酒者高达百分之九十至百分之九十五。”“偷盗、强奸、行凶和抢劫等案件,多系十四至十八岁的青少年干的”;在吉尔吉斯,法庭传讯的犯罪分子中青年人占二分之一。因此,苏联的青年问     

苏联青年研究中心简介

青年问题研究是苏联社会科学研究中的一个重要领域。在苏联,所有人文科学研究机构(包括科学院、高等学校和共青团系统),都必须从事青年问題的研究,把它作为自己科研计划的一项重要内容。所谓“青的研究中心”系指共青团中央高级团校科学研究中心(以下简称中心),现任主任是哲学博士N. M. 伊林斯基敎授。     

当代苏联青年剪影

人们常说,青年是社会的一面镜子,此话虽不尽全面,但不无道理。因为青年人思想敏锐,易于接受新事物、新思维,在他们身上往往反映出时代气息和社会的某种倾向。也许是这样的原因,当代苏联青年已成为社会舆论的热门话题。从整体上说,苏联青年一代在政治上既受到革命传统和爱国主义教育的熏陶,又追求个性自由和富裕的物质生活;既寻求经济上的独立,又摆脱不了对父母的依赖;既崇尚普希金、托尔斯泰、果戈里和柴柯夫斯基的作品,又向往西方的爵士乐和摇滚乐;生活上既讲究实际,又追求时髦。     

苏联青年研究的发展

苏联对青年问题的研究非常重视。1968年建立了专门的青年研究机构;1975年由共青团中央和苏联教育科学院联合组成青年问题科学研究协调委员会以协调全国的科研工作;1984年苏共中央在一项专门决议中向苏联科学院、苏共中央社会科学院和马列主义研究院等单位以及广大社会科学工作者又提出全面研究青年问题的重要任务,要求更广泛地调动社会科学家们加强对青年问题的研究。此后,各系统分别召开会议加以落实,苏联科学院、高等和中等专业教育部也加入协调委员会,并责成全国各科研机构和高校都必须把青年问题列为自己的重要科研项目,决心在第十二个五年计划期间把青年研究推向一个新的阶段。     

苏联的非正式青年团体

近些年来,苏联青年中非正式团体盛行已成为人们广泛议论的问题之一。本文试图就苏联非正式青年团体问题作一简要评述。一、非正式青年团体的由来在苏联,传统上是不承认非官方的群众组织的。正是由于这种传统的思想,现在越来越多的非正式青年团体的出现和活跃就更加引起人们的惊异和不安。问题还不仅仅在于这些团体外部形象的奇异怪诞。对此,人们即使不能“容忍”,至少也已经习以为常了。人们还逐渐意识到,“孩子们”的异常行为,在很大程度上同“父辈”活动中的缺陷和教育的失误有     

苏联社会的青年问题

现代青年的状况如何?这个问题是很复杂的。因为“苏联青年”——它包括中学生、职业技术学校学生、中等技术学校学生、大学生,也包括工人。集体农庄庄员、知识分子和军人。在政治、道德、教育和社会积极性方面的成熟程度很不相同。而且苏联目前的社会生活与70年代后期至80年代前期相比有更多的矛盾。研究表明,我国青年的社会积极性、思想的敏感性与勇敢精神,以及组织活动的独立性都有了空前的新发展。大多数苏联青年认为,忠于共产党的事业、社会主义的爱国主义、集体主义、责任心、荣誉感、良心和大公无私过去是,将来仍然是重要的生活目标和道德价值。80.9％的青年在思考人生的意义(据苏联科学院社会学研究所B·A曼苏罗夫教授的材     

发展中的苏联青年研究

今年5月,笔者受中国社会科学院社会研究学所派遣,同所长何建章同志一起赴苏联进行了为期三周的学术访问。下面就有关情况作一介绍,供参考。一、发展概况青年研究现在已成为苏联社会科学研究中的一个重要领域。它的发展大体上也经历了与社会学相似的曲折道路。早在20—30年代,苏联对青年问题的调查研究就已相当活跃,后来随着社会学的被批判,对青年问题     

当代苏联青年家庭面面观

在苏联,婚姻与家庭问题是一个十分重要的社会问题。它在一定的社会环境中受到经济、政治、法律、习俗、环境等各种因素的影响和制约,形成同特定社会相适应的家庭形式。相反,婚姻与家庭的职能和作用的发挥,结构和关系的变动,也会在一定程度上影响社会的巩固和发展。近几十年来,随着经济的发展和社会的进步,苏联的家庭关系特别是青年家庭关系发生了深刻的变化。     

苏联青年的婚前性问题

1.婚前性关系美国学者谈到苏联社会存在的婚前性关系时,有这样一个提法:“俄国经历着与西方一样的社会变态,只不过没有西方那样迅速,那样普遍。”这个提法是否符合苏联现实?下面让我们看一看事实。在苏联,未婚青年男女性关系紊乱相当普遍。苏联人对这一点并不隐晦。苏联的电影、     

苏联青年的恋爱与婚姻

苏联青年的恋爱基础是什么?怎样谈恋爱。本文仅就以下几个方面简略地谈一下这个问题。 1.恋爱动机多数的苏联青年虽然对爱情是什么有不同理解,但是,他们谈恋爱主要是为寻找爱情,或者主要考虑爱情兼顾其它因素。然而更多的人谈恋爱是出自于其它考虑,而不是出于爱情,它已引起苏联社会的注意,苏联学者在这方面作了许多调查,得出了很能说明问题的一些资料。     

当代青年的道德价值观

十年来改革开放政策的实施使中国人认识了世界,也使世界认识了中国。它给中国的政治、经济、文化、科技带来了令人瞩目的巨大变化。然而作为滞后性很强的道德观念,作为中国文化深层结构的道德价值观变化的程度如何呢?特别是在一个泛道德的国度里,作为代表国家未来的青年一代的道德价值观变化的程度如何呢?这是一个急待回答的理论问题。这次“社会变革中的中国青年价值取向”的大型调查回答了这个问题。所谓道德价值观是人们对主体人与客观事物特别是人与人之间相互关系的意义的评价。     

试论儒学的道德价值取向

儒学的价值取向是道德追求,儒家所追求的道德是禀受"天命"而立于"人性"的善德,这种禀于天而立于人的善德统一了天和人,奠定了儒家天人合一的思想基础。     

青年研究的学科取向问题

(一) 是否可以把青年研究在我国的若干年发展看成是一种合理化的过程——由非学科或前学科趋向学科化——呢?我认为,首先必须考察下列几个重要问题: 第一,在相关学科中,青年研究的相对地位确立起来了没有?也就是说,它有没有自己独特的研究领域。当今,新学科的诞生多以边缘性或综合性为主要特点,其研究领域的划定无不以对相关学科的传统领域的再划定为基础。这说明,一门新学科的诞生并不是一件孤立的事情,而总涉及到如何对待相关学科问题。从另一方面看,我们对社会现象的研究是不是     

四川农村青年的职业取向

刚踏上人生旅途不愿受命运摆布的青年都会考虑个人职业选择问题。职业选择不仅牵涉到一个人的兴趣、爱好,而且能反映出青年人的人生观和政治倾向。马克思指出:“人们只有为了同时代人的完善,为了他们的幸福而工作,他自己才能达到完善。”(《马、恩、列、斯论青年》70页)我国是一个年轻型人口的农业大国,农业机械化程度还相当低,必须把大量劳动力放在农村,所以农村青年的职业选择范围比较小。这就要求农村青年正确处理好个人愿望与祖国需要之间的矛盾。目前青年的职业选择有行业外的不同部门选择和行业内的不同工种选择。农村青年除了参军、上大学以外,一般都很少能在父母的行业外选择职业。社办厂的工人、民办教师、大队医生、社队干部,应该说是农业内部的分工。因为他们并未脱离农村,大多数人并未变换     

加速科技进步:苏联青年的贡献

共青团的传统任务之一就是坚定不移地使列宁关于我们的科学不要成为“一纸具文”或“毫无意义的空话”,而要成为“生产力空前发展的基础”这一遗训付诸实现。众所周知,苏共二十七大的战略思想是加速社会经济发展。“加速”的主要推动力是科技进步。党在动员全体劳动人民把创造力投入到国民经济的改造上的同时,也坚定地把希望寄托在青年身上,寄托在他们的毅力、求知的进取心以及对所有新的、先进的东西的兴趣上。要求青年实施自己的创造潜力的主要范围就是:社会生产集约化,实现综合自动化,发展电子学和原子动力,创造和应用各种新材料、新技术和新工艺,学会经营管理的经济学方法。目前许多加盟共和国、边区和州的共青团组织已经制定并正在成功地吸引广大共青团员     

新世纪:青年道德构架

(一)争论与方法 改革开放时期的中国青年问题举世瞩目,各种议论和非难在十五六年以来从未停止过,特别是青年的道德现状,更是最经常的攻击目标。一段时期以来,许多人认定,当代青年的道德水准正在急剧下降,若以五六十年代的情况相比较,这一下降是具有绝对意义的,令人深思的是,在评论青年问题的时候,如青年犯罪、生活水平、消费行为、职业活动之类的问     

论青年学者的科学道德

本文论述了科学道德的基本涵义及青年学者遵从科学道德的现状 ,指出青年学者在科学道德上存在的缺陷 ,并分析了原因 ,明确了青年学者需要遵从的科学道德的具体内容以及遵从的基本要领。     

青年暧昧道德意识成因

在当代青年的道德意识中尤为突出的表现出一种进步与倒退相胶着的特殊状态,表现出一种改革开放背景下新旧道德观念的对抗,这是青年道德意识的退化和暧昧。当代青年意识的这种特殊表现,我们称之为暧昧的道德意识。 (一) 青年暧昧道德意识首先表现在他们遵从现行道德规范的程度大大下降,我们所大肆张扬的“螺丝钉”精神、“老黄牛”精神、讲奉献不讲索取的“老山英雄”精神等等道德观念在青年身上越来越少共鸣。他们完全不满足于过去风行的社会主义道德规范,追求个性解放和实     

哈尔滨市合同制青年的价值取向调查

劳动用工制度的改革,作为改革的一个重要组成部分,犹如山洪暴发,以不可阻挡之势,冲垮了人们的传统观念和习惯势力羁绊的闸门,动摇了人们长期以来形成的价值观念,从而引起青年尤其是合同制青年的一系列变化。了解和掌握这些新情况、新问题,对于我们努力探索青年思想政治工作的新方法、新路子,正确表达和代表青年的具体利益无疑是十分必要的。最近,共青团黑龙江省委宣传部通过问卷、座谈、个别对话等形式,对哈尔滨市部分合同制青年价值取向     

美国青年文化的新价值取向

英国学者鲍尔·约翰逊提出,如果说60年代是美国青年的“梦幻年代”的话,那么今天的青年则在新的社会现实和结构的制约下进入了一个“现实主义”的新时代。或许,这种概括未免失之笼统,但就总体态势而言,90年代以来,随着国际社会中冷战的结束和合作与竞争、和平与发展时代的到来,美国社会内部的观念和结构不断地调整和重组,青年中激进的新左派及其校园造反风潮随之成为历史,大规模的激进政治抗议不再拥有众多的参与者和支持者,青年文化也处于新的价值调整阶段。旧的价值观和行为已被放弃,新的定位还未确立;绝大多数青年不再自认自己能够拯救美国这一日益堕落的社会,但同时他们又不愿失去