小康社会与“人的全面而自由的发展”

“全面建设小康社会”标志着中国社会发展对一个重要“临界点”的突破，是内涵着新的价值目标取向的社会，即体现着“人的全面而自由的发展”的社会。古今中外对“人的全面而自由的发展”进行了长期的理论探索。马克思主义认为，人的发展与社会的发展是密切联系的。在全面建设小康社会的实践中，必须树立全新的发展理念，从而实现人的全面而自由的发展。     

马克思恩格斯“人的全面而自由的发展”思想探析

人类终将因为资本主义内在危机的总爆发和无产阶级能动的革命实践而进入以实现每个人“全面而自由的发展”为根本特征的共产主义社会,是马克思恩格斯立足唯物史观对人类社会历史作出全面考察得出的一个堪称其理论体系之核心主线的科学论断。把“人的全面而自由的发展”理解为“现实的人”经由自身能动的“实践”不断走向“自由人联合体”的历史过程,是准确把握这一科学论断的观念前提。根据马克思恩格斯的经典论述,人类“自由的有意识的活动”的“类特性”及其在资本主义条件下的异化处境,为人追求和实现“全面而自由的发展”提供了根本依据;从“全面发展”和“自由发展”辩证统一的内在要求来看,政治上建立“真正的共同体”,经济上取得生产力的巨大发展,文化上实现文化创造和文化享受的普遍化,是实现“人的全面而自由的发展”必备的三个主要历史条件。     

个人自由何以可能？——对马克思“个人全面而自由的发展”思想的文本解读

马克思哲学关于“个人全面而自由的发展”的思想在超越前人的基础上,把对人的发展问题的探讨推向了历史唯物主义的高度。本文基于马克思哲学文本的视角,突出马克思哲学对个人价值的重视,以及对个人的全面而自由发展的条件和途径的强调,对于引导当代正确的个人价值观有非常重要的理论和实践意义。     

从民生和人民民主到“人的自由而全面的发展”

当前,改善民生和扩大人民民主成为党和国家近年来进行中国特色社会主义事业建设中着力关注的问题。解决这两个问题,就必须认识到两者是一个整体．着力改善民生可以为扩大人民民主提供经济基础和社会基础：努力扩大人民民主可以为改善民生提供积极因素和政治保障：民生和人民民主的最高命题是“人的白由而全面的发展”     

人的自由而全面发展是社会主义的根本目标

人的自由而全面发展是社会历史发展的必然趋势,是社会主义的根本目标和本质要求;社会主义能为人的自由而全面发展开辟道路;在社会主义初级阶段,只有建设社会主义的物质文明、政治文明和精神文明,并使三者协调发展,才能真正实现人的社会主体地位,确保人的自由而全面发展.     

依法治国、科教兴国与人的自由而全面的发展

在我国建设社会主义法治国家的过程中,作为我国立国之本的科教兴国和治国方略的依法治国具有不同的作用和意义。依法治国是我国社会进步的根本保障,科教兴国是依法治国的核心内容,人的自由而全面的发展是依法治国和科教兴国的根本目标。牢牢把握和深入理解它们的关系,对于进一步推进我国社会文明具有十分重要的意义。一、依法治国是我国社会进步的根本保障社会进步是一个综合范畴,它包括政治进步、科学技术进步、文化进步、社会道德伦理进步等许多社会要素。依法治国,意味着在这所有的社会要素和社会方面都推行法治,这是我国社会进步…     

江泽民对马克思主义人的自由而全面发展思想的新发展

当人类社会已经发展到了二十一世纪的现在 :和平与发展仍是时代的主题 ;世界多极化、交往信息化、网络化、经济全球化、人类一体化在曲折中发展 ;科技进步日新月异 ;综合国力竞争日趋激烈 ;世界的力量组合和利益分配正在发生新的深刻变化。我们党有更强的历史责任感、使命感和更加有利、成熟的现实条件 ,把马克思主义人学理论的研究不断深入下去 ,使其发展到一个更高的境界。江泽民同志在“七·一”重要讲话中第一次把马克思主义人学理论与我国的社会主义初级阶段、与我国社会主义市场经济的建立和完善、与社会主义现代化建设、与未来共产主…     

“重建个人所有制”就是建立个人全面自由发展的自主权

马克思在《资本论》第一卷中论述资本主义私有制后的未来社会时,提出了一个著名的论断:“资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自身的否定。……这种否定不是重新建立私有制,而是在资本主义时代的成就的基础上,也就是说,在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上,重新建立个人所有制。”对于这一论断所蕴含的深刻思想,学术界有不同理解。其中有代表性的观点主要有如下几种:1.认为“重建个人所有制”就是指把抽象的公共占有实现为具体的个人占有。笔者认为,这种观点的主要缺陷在于将“占有     

“意义世界”的建构与人的全面自由发展

人是有意义的类存在物。人关于意义的创造与追问,生发出一种哲学图景,这种图景被称作"意义世界","意义世界"的创生始于人的超越本性。当代人意义缺失的根源在于"人的需要"的异化。类本质思想凸现了发展的"类主体"视角,呼唤"类主体"的出场,开始从"类主体"高度审视人的发展问题。马克思关于人的"类"本质思想展示给我们的改造世界的哲学新视野。实现类主体和个体的拓展和整合,是建构意义世界的现实选择,也是实现人的全面自由发展的主体条件。     

元宇宙中促进人的自由而全面发展北大核心CSSCI

人的自由而全面发展,指人在自由人联合体内能最大限度地克服外在条件限制,自主自愿地发展自己的脑力、体力的过程,其前提和真实性体现在劳动实践。元宇宙概念的提出、应用使得虚拟世界与现实社会不断交互、融合、发展,甚至演变成共生状态,为人的全面发展提供了全新契机。从物理人到数字人再到沉浸人,让人的发展中的思想情感、认知体验、创新思维、现实需求等方面得到了超越现实空间的自由延伸,以在环境转变的新场域为基础激发人可能发展的无限潜力,实现人的全面发展。然而,元宇宙虚拟技术作为成长型新数字技术,其建构的虚拟空间存在未知变数,在人促进全面发展的无限制自由意识下衍生出系列消极行为。要有效遏制消极影响在人的全面发展过程中不断扩散,就需借助技术辅助治理,并依靠强制力作为保障措施,加强元宇宙虚拟空间相关的道德教育,建立健全元宇宙虚拟空间运行规章制度,在外部环境变化与内部自我建设中展现出人全面发展的主体性特征。     

论人的自由发展与全面发展

人的自由发展是人的全面发展的根本前提,要实现人的全面发展,首先必须有人的自由发展,但人的自由发展并不一定带来人的全面发展。这涉及到人类整体的发展和个体的发展的关系以及相对自由和绝对自由的关系问题。     

自由时间与人的全面发展

“时间是人发展的空间”和“生命尺度”里面的时间是指自由时间。当然,自由时间只有在社会主义制度下才会成为人自由而全面发展的空间和前提,因为它有社会性和历史性的特点,更重要的是其核心特征就是人可以自由支配。时间是一个常量,由自由时间和劳动时间共同构成。要延长自由时间就必须缩短劳动时间,这样才能达到人全面发展,要实现这一目标我们必须要发展生产力,提高劳动效率,同时还要改变不合理的制度,并构建合理的自由时间运用机制,这样才能从根本上促进人的全面自由发展。     

科学发展观与人的自由全面发展

“以人为本”就是要把实现好、维护好、发展好“人民”的根本利益,把实现人的自由全面发展作为经济社会发展的“根本”;就是要推动经济、政治、文化等社会生活“全面发展”,丰富和发展生活内涵,提高生活质量,提升社会文明;就是要克服社会关系的“狭隘性”,革除社会关系的“对抗性”,促进人与人、人与自然等社会关系的“协调发展”和“可持续发展”。科学发展观是对马克思主义创始人关于人的自由全面发展思想的继承和发展,是中国化了的马克思主义人的自由全面发展思想。     

共产主义与人的全面自由发展

马克思指出 ,共产主义社会“以每个人的全面而自由的发展为基本原则”。(《资本论》第 1卷第 649页 )马克思和恩格斯还说过 ,在共产主义社会中 ,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 (《马克思恩格斯选集》第 1卷第 2 94页 )为什么马克思和恩格斯反复强调共产主义社会中人的发展是“每个人”的发展 ,并且把每个人的自由发展作为一切人的自由发展的条件呢 ?这是因为 ,马克思和恩格斯所说的人的全面而自由的发展 ,归根结底是指每个个人的全面而自由的发展。在他们看来 ,以往所有社会的缺陷都在于在那些社会中人类整体的发展是以牺…     

马克思“自由而全面发展”思想中国化的困境与进路研究

人的自由而全面发展是马克思主义社会发展理论的最高命题,传统中国也注重人学研究的重要性,但西方"个体主义"和东方的"集体主义"价值观的冲突,在马克思主义人学理论中国化的过程中呈现出较深的融合障碍以及推广障碍,什么是中国化的自由而全面发展观点,以及如何实现这一观点是本文研究的重点。十八大强调的以人为本的执政理念就要认清当前人学方面的问题,力图实现马克思的人的自由而全面发展。     

简谈“人的全面发展”与“德智体美全面发展”

江泽民同志在《庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》中强调指出：“我们建设有中国特色的社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。”他还就“人的全面发展”与思想道德、经济和科学文化的辩证关系作了详尽的阐述。总书记的“人的全面发展”观是对马克思主义“人的全面发展”观的继承和发展，它对我们做教育工作的人们在对培养学生“德智体美等全面发展”的教育方针的认识上有巨大的指导作用。一、马克思“人的全面发展”和…     

人的自由全面发展与社会主义初级阶段

人的自由全面发展是马克思关于共产主义社会的本质规定 ,我们党把努力促进人的全面发展确立为社会主义新社会的本质要求和社会主义建设的重要目标。社会主义初级阶段的现实条件 ,对人的自由全面发展存在着促进与制约作用 ,因此 ,要积极发挥促进作用 ,克服和减少制约作用     

“人的全面发展”新视角

2002年7月1日,江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年讲话中提出了“不断推进人的全面发展”的重要任务。同年11月8日,他在党的十六大报告中进一步把“人的全面发展”作为全面建设小康社会根本目标的内容之一。讲话和《报告》以崭新的视角重新审视了马克思主义的“人的自由全面发展”的思想,提出了许多精辟观点和论述,丰富和发展了马克思主义的人的全面发展理论。两个层面的人的全面发展理论关于党的最高纲领阶段理想层面的人的全面发展,江泽民指出:“共产主义社会,将是物质财富极大丰富,人们精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的社会。…     

正确认识“人的全面发展”

党的十六届三中全会提出,“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”努力促进人的全面发展,是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。完整、准确地理解“人的全面发展”,对于我们全面理解建设中国特色社会主义本质有着重要的意义。人的全面发展就单个人而言,是指由自然和社会长期发展所赋予每一个人的一切潜能的最充分、最自由、最全面的调动和发挥。它包括个人的能力与才能(体力、智力、感觉能力、思维能力、交往能力等等)的全面发展,以及个性(个人所特有的生理、心理素质和行为方式等等)的充…