关于社会主义和资本主义关系的新认识

当今世界和平与发展是时代的主题。社会主义和资本主义将长期共存,谁也不可能在短期内战胜谁。因此,社会主义需要利用资本主义,吸取其创造的“一切积极成果”来加速发展的进程。社会主义的发展需要和平的环境,要努力通过和平的方法,对话的途径来解决和资本主义的矛盾,趋利避害,以柔克刚,在对话和合作中赢得发展。随着社会生产力的不断发展和工人阶级力量的不断壮大,社会主义同样可以和平演变资本主义。对资本主义无论是利用、对话还是合作、演变,都是为了缩短社会主义战胜资本主义的历程,最终战胜资本主义。     

对马克思关于未来社会设想的几点看法

现在流行一种说法,即要把马克思关于科学社会主义的基本原理和未来社会设想亦即具体结论区别开来。其理由是:前者是科学的,而后者则带有某些空想因索。笔者认为这 种说法是不妥当的。因而有必要对马克思关于未来社会的设想做几点分析。 第一,马克思关于未来社会的设想是其理论体系中不可分割的一部分。它与马克思对现实资本主义生产方式矛盾运动的分析有着直接的因果关系。没有这些设想,共产主义目     

关于列宁的“西方合作社是集体资本主义”的论述

1923年列宁口授的论文<论合作制>有这样的断语"合作社在资本主义国家条件下是集体的资本主义组织".这与马克思对资本主义社会中的合作社(工厂)所给予的高度评价相比有很大反差,长期来困扰着经济理论工作者和实际工作者.其实,列宁的断语是特指俄国,而不是泛指西方合作社一般.     

资本主义社会的“不可能管理性”危机

20世纪70年代,石油危机爆发,曾备受赞誉的资本主义福利国家陷入困境。在新保守主义看来,福利国家抑制了资本积累的同时又提高了社会的期望,由此导致福利国家自身的困境,并使资本主义社会面临着"不可能管理性"危机。新马克思主义认同新保守主义关于资本主义的"不可能管理性"危机的描述,但他们认为这种危机不仅仅如新保守主义所说的是一个政治问题,而根本上是一个社会结构性的问题。危机的根源并不在于福利国家,而在于资本主义社会自身的不可管理性。     

资本主义与社会主义关系的理论、历史和趋势

关于资本主义与社会主义的关系,是一个复杂的问题。从理论上看,资本主义制度必然为社会主义制度所替代,但资本主义国家又不能不与社会主义国家发生往来或合作,两类国家之间的关系是一种特殊的国家关系;从历史实践看,两类国家之间的关系错综复杂,但基本状态是斗争、合作与竞争;从发展趋势看,当今世界各种文明和社会制度具有长期共存的客观必然性,资本主义被社会主义取代要经历一个漫长过程。     

马克思主义经典作家社会主义与资本主义关系思想研究——兼论社会主义理想信念教育

马克思恩格斯以英、法、德等先进的工业化的西欧资本主义国家为研究对象,指出社会主义将从资本主义这个母体中解放出来,但作为资本主义的对立面和更高形态必然要替代资本主义。在这一普遍规律上,他们又对落后的保存有＂农村公社＂特点的俄国进行了考察,认为资本主义并非是走向社会主义的必由之路,在一定条件下俄国可以跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷进入到新社会。到19世纪末20世纪初,列宁根据资本主义政治、经济发展不平衡从而导致一国胜利的理论、实践,进一步丰富、发展、补充了马克思恩格斯关于资本主义和社会主义的关系的理论。马克思主义经典作家关于社会主义与资本主义关系的论述,是进行社会主义理想信念教育的出发点和科学基础。     

论当代资本主义社会的工人阶级

半个世纪以来,资本主义社会中的工人阶级不论是在数量方面,还是在其内部构成方面,都发生了重大的变化。这些变化提出了一系列需要研究的理论问题和实际问题。各国马克思主义者对这些问题进行了多方面的探索,而一些资产阶级学者则利用这些问题进行歪曲宣传。他们或者宣称当代资本主义社会的发展,正在使工人阶级趋于消失;或者断言工人阶级已不再是资本主义社会变革的中心力量。事实当然并非如此。本文拟对以下问题作一些探讨:一、关于划分工人阶级的标志;二、当代工人阶级的内部构成;三、关于“中产阶级多数”。一、关于划分工人阶级的标志马克思主义创始人明确指出:“无产阶级是指没有自己的生产资料,因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶     

马克思理论体系下的知识产权:生产力的抽象客体

人们一直认为马克思是反对财产制度的,但他的理论体系却有利于弄清财产在社会演进中的作用。马克思关于商品和财产独特性的解释,能够帮助我们深入理解知识产权的发展进程和深刻内涵,特别是认识到资本主义社会中知识产权法与经济变化之间的联系。马克思的历史唯物主义与方法分析了资本主义社会商品从有形物到抽象物,劳动从体力劳动到创造性劳动的过程中,知识产权制度发展的脉络与使命。马克思关于资本主义商品性质的分析、个体资本家行为的分析及资本主义经济增长的分析对深入理解和把握知识产权都是十分必要的。     

马克思提出的是“不通过”还是“跨越”资本主义的“卡夫丁峡谷”？

认真研读马克思为给维·依·查苏里奇复信而写的四封草稿以及恩格斯的有关论述可发现,马克思、恩格斯始终没有使用过"跨越"资本主义的"卡夫丁峡谷"的字眼,马克思使用的是"不通过".对马克思关于"卡夫丁峡谷"含义的理解广义地是指资本主义社会形态所经历的整个过程,狭义地则是指资本主义的政治制度和所有制形态.但资本主义的生产力发展阶段是社会历史发展前进的纽带.这里的"不通过"就是"不经历"的意思,不经历可以通过迂回、绕道等多种方式.     

正确认识必然性与曲折性的辩证统一全面把握社会发展总趋势

面对苏东剧变的历史悲剧,面对欧美高增长的客观现实,不少干部群众对社会主义必然取代资本主义的社会发展总趋势产生了种种困惑。因此,围绕“全面把握社会发展总趋势”这条主线,从必然性与曲折性的辨证统一上认识社会主义代替资本主义的历史必然性,是一个重大的现实理论课题。思考之一,科学认识社会主义发展历史进程,必须全面理解马克思主义关于“两个必然”和“两个决不会”的原理,掌握分析社会发展总趋势的思想武器。我们现今在社会发展总趋势上的困惑,与过去对马克思主义某些教条主义、实用主义的理解,和对社会主义运动目标不科学的宣传密…     

马克思恩格斯补充和发展三个重要论断的启示

马克思、恩格斯生前提出的关于社会更替的“两个决不会”、关于“私人财产的资本在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”的“社会资本”和关于无产阶级应当利用一切“合法斗争成为夺取政权的主要形式”的三个重要论段 ,是对马克思主义原先观点的重大补充、修正和发展。它对于我们今天重新认识和正确研究资本主义具有重要的启示意义 ,同时也更坚定我们对“两个必然”的信心     

资本主义基本矛盾在全球层面上的新表现

马克思、恩格斯对他们所处时代的和在此以前的资本主义社会的运动状况和真实关系进行观察、思考和理论分析,指出生产的社会化和生产资料的私人占有形式构成了资本主义社会的基本矛盾,这一基本矛盾在资本主义国家内有三大表现形态:个别企业内部生产的有组织性同整个社会生产无政     

浅谈生态社会主义思潮与我国和谐社会的建设

生态社会主义是产生于20世纪70年代的西方绿色运动，并在90年代成为当代西方一个引人瞩目的马克思主义流派。它反映．了马克思主义“关于人与自然的关系”的理论对当代西方社会主义思潮的影响，同时也体现了当代社会危机的根源是资本主义制度这一事实。生态社会主义弘扬了马克思主义的批判精神，对当代资本主义进行了严厉的批判，为认识资本主义矛盾提供了新视野，并对我国实践科学发展观，创建和谐社会提供了有益的启示。     

试论邓小平对马克思、恩格斯“卡夫丁峡谷”思想的继承和发展

本文在简要阐述马克思、思格斯关于资本主义卡夫丁峡谷思想的基本内容的基础上,论述了邓小平关于社会主义初级阶段理论、发展生产力理论、一、何吸收和利用资本主义的先进成果及对外开放理论等,是对马克思、恩格斯的关于资本主义制度卡夫丁峡谷思想的继承和发展。     

生态学马克思主义与社会和谐

当下中国正努力构建和谐社会。笔者认为,应该吸收生态学马克思主义理论成果,发展马克思主义经典作家关于人与自然关系理论,但同时也应该注意到它尚有不足。它的最大不足就是只在资本主义制度的限度内批判资本主义社会,这也就注定了它不能从根本上批判资本主义社会。     

系统危机理论视域下的资本主义危机新形式——奥菲的资本主义福利国家危机理论

传统马克思主义关于资本主义社会的危机理论主要强调经济基础层面上的危机,新马克思主义者奥菲则从系统危机理论出发,对资本主义危机作了进一步的诠释:经济系统层面上的危机是资本主义社会第一层次的危机,随着资本主义社会的发展、变化和调整,危机越来越趋向于第二层次的危机形式——危机管理的危机,它最终表现为政治系统上的危机。第一层次的危机仍然占据着基础性地位,但是第二层次的危机正逐渐凸显出其重要性,并在某种程度上决定了资本主义社会当下的发展状况。     

环境危机的根源与破解——丹尼尔·A·科尔曼的生态政治思想研究

丹尼尔·A·科尔曼对环境危机有深刻的认识和论证。科尔曼认为环境危机的根源在于资本主义制度,包括资本主义参与型民主运动的失败、唯利是图的狭隘价值观、土地和劳动的商品化等因素。要破解环境危机,需要开展一场致力于迈向生态社会的广泛改造运动,包括确立健康和持久的价值观、弘扬合作与社群精神、发展参与型基层民主等多方面。     

二十世纪中国共产党人认识资本主义的历程及其启示

怎样正确认识资本主义,特别是资本主义在中国社会中的地位和作用,是一个关系到中国革命和建设成败的重大理论问题。二十世纪中国共产党人在认识资本主义过程中经历了艰难曲折的七个阶段,取得了两大理论成果:资本主义在中国的实现是一个进步;建设社会主义需要充分利用资本主义。回顾二十世纪中国共产党人认识资本主义的历程,对我们今天合理认识和利用资本主义不无启迪。     

马克思对资本主义认识的当代价值

马克思对资本主义的认识的价值不仅在理论上,更重要的体现在实践上。一百多年来,正是马克思对资本主义的认识改变着世界历史。马克思关于资本主义的经典认识分三个层次:一是世界观方法论上,我认为这个层次基本正确,也是马克思对资本主义认识的最重要的当代价值所在,我们要坚持。二是一些基本观点,也是基本正确的,但需要我们随时代的发展变化不断更正和丰富,三是一些具体的观点,会随时代的发展变化而过时,我们应该重新认识。总之,对马克思关于资本主义的经典认识我们要具体分析,做到坚持真理、修正错误、与时俱进。     

经济全球化与资本主义

我国学术界对经济全球化问题的研究和讨论不断深入。近年来 ,关于经济全球化的性质、特别是关于经济全球化与资本主义的关系问题 ,成为讨论的重点之一。对这一重要问题的讨论 ,无论是对深刻认识经济全球化 ,或是对全面认识当代资本主义 ,都是十分必要的。我国学者几乎都认为经济全球化是社会生产力高度发展的产物 ,它反过来对促进世界经济的发展和社会生产力的进一步提高 ,都起着重大的积极作用。从这一意义上说 ,经济全球化是有一定进步性的过程。但是 ,涉及到经济全球化的性质 ,特别是经济全球化与资本主义二者的关系时 ,学者们的意见就不…