聚千珠于一椟 汇百粹于一编——介绍《东方文学作品选》

东方是人类文化的发祥地之一。在漫长的历史长河中,勤劳智慧的东方民族创造的源远流长、丰富多彩的东方文学,是世界文学的重要组成部分。在浩如烟海的东方文学作品中,有人类最古老的诗歌总集,有雄奇瑰丽的神话史诗,有世界上第一部长篇小说,有引人入胜的戏剧……。我们应该珍视和继承这些优秀的文学遗产。     

浅谈韩国革命浪漫主义文学思潮的产生

20世纪20-30年代,无产阶级文学在全世界范围内掀起了一股风潮,根据其发展阶段的不同有许多种不同的称谓,如革命文学、普罗文学、社会主义现实主义文学等。由于韩国的意识形态及其形成过程的特殊性,对于这一部分的文学的研究在80年代之前一直是一禁区,至今仍未得到多角度的研究。本论文的议题为这类文学在韩国的最初形态——革命浪漫主义文学。从浪漫主义的分化过程出发,从内外四个方面分析浪漫主义文学思潮的分解和革命浪漫主义文学的产生。     

访高尔基故居

一九八五年十二月下旬,我路经莫斯科前往索非亚,有幸在莫斯科停留了两天,拜访了伟大的无产阶级作家、社会主义现实主义文学奠基人高尔基的故居博物馆。青年     

恩格斯对无产阶级历史使命学说形成的贡献

发现和论证无产阶级的历史使命是马克思和恩格斯共同的具有世界历史意义的功绩,也是他们借以合作的思想基础之一。但是,有些西方资产阶级学者硬说恩格斯在与马克思合作以前对无产阶级的历史使命没有提出任何见解,企图贬低和抹煞恩格斯在创立马克思主义过程中的巨大作用。本文依据恩格斯的早期著作,探讨了他和马克思开始伟大合作之前,在探索无产阶级历史使命的过程中所独自作出的贡献。用事实驳斥了一些西方学者的错误观点,本文认为,在马克思和恩格斯合作以前,恩格斯已接近了对无产阶级本质特征的认识水平;他独立地发现了无产阶级的伟大历史作用;独立地从经济上论证了无产阶级的历史使命,从而为无产阶级历史使命学说的形成作出了不可磨灭的贡献。     

恩格斯对无产阶级历史使命学说的形成所作出的贡献

发现和论证无产阶级的历史使命是马克思和恩格斯共同的具有世界历史意义的功绩,也是他们借以合作的思想基础之一。但是,有些西方资产阶级学者硬说恩格斯在与马克思合作以前,对于无产阶级的历史使命没有提出任何见解,企图贬低和抹杀恩格斯在创立马克思主义过程中的巨大作用。本文依据恩格斯的早期著作,论述了他在与马克思开始伟大合作之前,在探索无产阶级历史使命的过程中,所独自作出的贡献,用事实驳斥了有些西方学者的错误观点。本文认为,恩格斯在未与马克思合作以前,已接进了对无产阶级本质特征的认识水平;他独立地发现了无产阶级的伟大历史作用;他独立地从经济上初步为证了无产阶级的历史使命、为无产阶级历史使命学说的形成作出了不可磨灭的贡献。     

浅析列宁的民主集中制理论

民主集中制是列宁为无产阶级政党提出的组织原则和组织制度。列宁的民主集中制的理论根植于俄国的社会现实中,运用于无产阶级政党的实践中。民主集中制的实质是集中,并具有其自身的特点。社会主义国家尤其是中国积极地运用了此原则,并根据时代的需要积极丰富其内涵,促进中国共产党的先进性建设。为更好地进行无产阶级政党的建设,中共应更加重视民主集中制的现实性思考。     

“穷人”是文明的反面角色?从另一角度看历史

正不讳地说,自从有了马列主义并逐渐在中国开始传播之后,某些中国人对两个有严格定义的名词概念——一是"无产阶级",一是"无产阶级解放",在解义上大都倾向于粗疏,近乎习惯地进行了俗解。亦即:将具有鲜明大工业生产者属性的"无产阶级",泛泛注解为"穷人";将具有生产力革命、生产关系革命深刻内涵的"无产阶级解放",随意浅化为"穷人翻身"。由于认识上的模糊和理论上的草率,     

平均主义决不是无产阶级的平等观

平均主义是在小生产基础上产生的,是个体手工业和小农经济的产物。它反映了小资产阶级要求在消费资料分配上绝对平等的愿望和要求,是小资产阶级平等观在分配问题上的表现。无产阶级平等观是在社会化大生产基础上产生的,是在无产阶级反对资产阶级的阶级斗争中产生的。恩格斯指出:“从消灭阶级特权的资产阶级要求提出的时候起,同时就出现了消灭阶级本身的无产阶级要求。尤其是从法国资产阶级大革命开始,把公民的平等提到首位以来,法国无产阶级就针锋相对地提出社会的、经济的平等的要求,这种平等成了法国无产阶级所特有的战     

关于正确认识和处理政党与领袖关系的思考

未能正确处理好政党与领袖之间的关系,是无产阶级政党发展党内民主过程中一个深刻的历史教训.政党领袖是不可或缺的,同时也有局限性.无产阶级政党必须正确对待自己的领袖:客观公正地评价领袖、尊重领袖,同时也要监督和制约领袖.     

列宁论工农管理国家和反对官僚主义

工农群众参与国家管理,是工农当家作主的重要内容,也是无产阶级国家的重要特征。无产阶级政权的建立,为全体劳动者参与国家管理提供了可能性,但要真正实现全体劳动人民对国家的管理,还必须具备经济的、文化的和思想的条件。特别是在经济文化落后的国家,无产阶级取得政权之后,并不能立即实现所有劳动者对国家的管理,而只能通过他们的先进代表管理国家。由于管理阶层的存在和旧社会的影响,以及新制度的不完善,在无产阶级国家内不可避免地存在着官僚主义。因此,不断地进行反对官僚主义的斗争,并随着经济文化的发展逐步吸引广大人民群众直接参与国家管理,扩大社会主义民主,这是需要认真研     

新民主主义国家学说与无产阶级在民主革命中领导地位的思想

一九二五年初,我党第四次全国代表大会作出决议:“中国的民族革命运动,必须最革命的无产阶级有力的参加,并且取得领导的地位,才能够得到胜利。”如此明确地提出无产阶级在民主革命中的领导地位问题,在我党历史上是第一次。但是应该指出:党的“四大”,并没有真正形成无产阶级领导地位的思想,而是毛泽东同志于一九二五年冬至一九二     

社会主义精神文明建设应是科学社会主义学说的重要内容

党的第十二次全国代表大会,把社会主义精神文明的建设作为一个战略任务明确地提了出来。这是对科学社会主义理论的丰富和和发展,同时也给我们科学社会主义理论工作者提出了一个崭新的课题。本文仅就科学社会主义应把研究社会主义精神文明的建设作为重要内容,谈点个人意见。一科学社会主义是研究无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说。无产阶级解放斗争的性质,是指其阶级性和阶段性。所谓无产阶级解放斗争的阶级性,就是无产阶级为实现自己推翻资本主义旧社会、建设社会主义与共产主义新社会这一伟大历史使命面进行斗争的特殊性,即特殊的本     

“人文”那笔文学遗产

最近听人民文学出版社总编辑陈早春说,人民文学出版社创办40年来,共出版中外古今的各种优秀文学著作7500多种,总印行5亿多册。这消息使我吃了一惊。记得年轻的时候,做过不少充满美妙幻想的梦,其一就有想把人民文学出版社出版的各种文学名著全部买下来,待到老的时候,再一本一本地去品味,去欣赏。如今回想起来,还觉得那梦做得煞是可笑,荒唐,然而我又以为它是个“伟大”的梦,因为我梦中所面对的,是人民文学出版社奉给世人的一笔珍贵的文学遗产,永远不可能继承完了的遗产……     

《决定》开拓了中国式的社会主义的新路

十九世纪四十年代,马克思和恩格斯根据唯物史观和剩余价值学说创立了科学社会主义,为全世界无产阶级和进步人类争取解放的斗争提供了强大的思想武器。他们在资本主义还处于发展时期就科学地预见:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”此后、他们又接着指出,无产阶级必须用暴力推翻资产阶级的统治,打碎旧的国家机器,建立和巩固无产阶级专政;在社会主义建立以后,必须对整个社会进行改造,发展生产     

试论十月革命暴力手段的必然性

十月革命是俄国无产阶级遭受暴力压迫而进行暴力反抗。列宁等俄国无产阶级革命家继承和发展了马克思主义暴力革命的理论,在二月革命后复杂的形势下,适时地选择和平与暴力的手段,最终以暴力形式获得革命胜利。他们没有一味地强调暴力手段,也没有滥施暴力,诟病十月革命的暴力形式是没有道理的。     

改革是科学社会主义的重要范畴

改革是科学社会主义的重要范畴。这是因为:从科学社会主义的研究对象来看,改革是科学社会主义的研究对象之一。科学肚会主义是关于无产阶级解放条件的学说。无产阶级的解放是一个长期的历史过程。随着历史条件的变化,无产阶级解放斗争的任务也必然发生变化。在无产阶级夺取政权以前,无产阶级解放斗争的任务是推翻资本主义制度,经济上摆脱剥削,政治上争得民主,精神上摆脱奴役;在无产阶级夺取政权以后,特别是在社会主义制度建立以后,无产阶级解放斗争的任务起了重大变化。列宁说:“在任何社会主义革命中,     

为什么必须坚持发展全民所有制经济,增加全民所得?

社会主义的经济基础应该以全民所有制为基础,这是马克思主义的基本观点.《共产党宣言》明确宣布:"无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量."(《马克思恩格斯选集》第1卷第272页)在俄国十月社会主义革命胜利以后,列宁又     

“张闻天早年文学作品选”出版

人民文学出版社最近出版了程中原编选的《张闻天早年文学作品选》。全书收入作者一九一九年至一九二五年间的作品二十篇,分四辑:一辑小说,二辑剧作,三辑新诗、散文、杂感,四辑文学评论。 张闻天同志(一九○○—一九七六)是我党著名的老一代无产阶级革命家,也是“五四”时期新文学运动的热情战士。他曾参加早期新文学团体文学研究会的活动,发表了不少创作、评论及翻译作品,在当时颇有影响。一九二五年他加入中国共产党后,革命活动转到了党的工作方面,     

《在延安文艺座谈会上的讲话》在中国现代文艺史上的理论和实践意义

《在延安文艺座谈会上的讲话》在中国现代文艺史上的理论和实践意义李春玉１９４２年毛泽东同志发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》），对＂五四＂以来的新文学思想特别是无产阶级文艺思想作了科学、系统的总结，结合中国新文学发展的历史和现状，进一...     

无产阶级政党的理论自觉——读列宁的《怎么办?》

列宁在《怎么办?》一文中痛斥经济派崇尚工人运动自发性的工联主义不自觉地将工人运动送进了资产阶级的怀抱,强调无产阶级政党理论自觉对于工人运动具有重要意义,认为无产阶级政党的理论自觉包括三个层次:自觉总结社会主义运动的经验教训形成理论;结合本国实际进行理论创新;用先进理论指导社会实践。他指出,培养一批有理论自觉性的优秀分子向工人灌输社会主义意识,是无产阶级政党掌握意识形态工作主动权的组织保证。