论新时期警察建设的基本矛盾和主要矛盾

在唯物辩证法中,矛盾是指事物内部或事物之间既相互排斥又相互依赖、既对立又统一的关系。矛盾的存在是客观的、普遍的和具体的,矛盾运动是事物发展的源泉和动力。要正确地推动事物的发展,就要科学地分析矛盾和正确地解决矛盾。同样,新时期警察建设作为一个基于社会发展的有规律的统一的运动发展过程,也充满着诸多矛盾关系。正确分析和把握这些矛盾关系,对于科学地选择制定战略对策,积极推进警察建     

侦查行为的哲学方法论基础

在哲学的范畴中,事物矛盾原理和辩证否定原理等哲学方法论对于刑事侦查具有广泛的指导意义。其中,事物矛盾原理的侦查方法论价值在于涉嫌犯罪要件及其侦查总是共性与个性、同一性与斗争性、内部根据与外部条件的统一体,且矛盾分析法为涉嫌犯罪侦查的基本方法;而辩证否定原理的侦查方法论价值则体现在侦查机关及侦查人员对犯罪嫌疑人及其涉嫌犯罪行为一直处于不断的肯定和否定的过程中,其否定应符合自我否定的辩证法,且总与肯定相联系,而肯定与否定是相承续的。     

对共生的哲学思考

共生不仅是我国传统文化的中心思想,而且也是21世纪新时代的迫切要求,同时,共生更有营重要的哲学依据,蕴含着深刻的辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学思想。 一、共生是矛盾同一性与斗争性协调运行的最佳状态 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。共生就是事物矛盾同一性与斗争性协调运行的最佳状态,就是同一性处在第一种状态、斗争性未打破同一性的量变状态。 同一性与斗争性是事物辩证矛盾的相反的两种根本属性,二者不可缺一,互相联结,互相协调作用,为共生的事物创造了较好的生存和发展的良机和空间。     

矛盾同一性与斗争性关系新探

矛盾的同一性和斗争性关系是对立统一规律中的一个重要内容。一直以来,关于它们的关系界定,由于受列宁的影响,认为“同一性是有条件的、相对的,斗争性是无条件的、绝对的”。在这一观点的支配下,人们对同一性在事物发展中的作用,对矛盾解决的多种方式缺乏实事求是的分析,有简单化的倾向。其实,矛盾的同一性和斗争性不能等同于相对和绝对的关系,也不能等同于静止和运动的关系。矛盾的同一性和斗争性既是绝对的,又是相对的。革命导师之所以强调矛盾的斗争性有社会历史发展的原因,我们今天要全面分析矛盾的同一性与斗争性的关系,科学界定它们的作用,根据实际提出解决矛盾的不同方法。     

矛盾规律在抗日民族统一战线中的成功运用

抗日民族统一战线的重要哲学基础是对立统一规律。中国社会当时的主要矛盾决定了建立抗日民族统一战线的可能性和必要性;矛盾的同一性与斗争性是无产阶级与资产阶级之间既联合又斗争的哲学依据;矛盾的特殊性要求统一战线内部对左、中、右三种势力区别对待。     

浅析法律全球化矛盾的同一性与斗争性

法律全球化并非全球法律的相互照搬．也不能片面地认为是强势国家法律的世界化。法律全球化是国内法之间、国际法之间、国内法与国际法之间．以及它们的法律文化、观念、规范、制度相互斗争、相互排斥、相互否定，又相互促进、相互转化、相互融会贯通的，既对立又统一的螺旋发展的矛盾运动过程。     

对矛盾同一性斗争性相对绝对问题的再思考

<正>众多的哲学教科书都认为矛盾的同一性是有条件的,矛盾的斗争性是无条件的.前者因有条件是相对的,后者因无条件是绝对的.笔者在较长期的哲学教学中,对此深信不疑.但随着教学实践的深入,对教科书关于矛盾两属性相对绝对问题的认识产生了疑问和困惑.教科书一般是从条件性、事物运动的两种状态和举例等方面展开矛盾同一性和斗争性相对绝对问题的.笔者在教学中发现教科书前后概念使用不一致,论证过程存在不少漏洞,往往容易导致学生理解上的困难和思维上的混乱.     

网络信息时代人生存的矛盾困境

在网络信息技术时代,人类所面对的是一个现实世界与虚拟世界共存的世界,在这样的世界中,人类面临着虚拟与现实这一人类生存的二重性矛盾,尤其是围绕着虚拟生存,存在着虚实之间的相互否定、相互排斥的多重矛盾难题。     

辩证法语境下政治文明的本真意蕴

政治文明的产生、存在与发展充满着深刻的辩证性。在存在状态与属性上 ,政治文明与孤立、静止、片面是完全悖离的。在发展动力上 ,矛盾的同一性、斗争性交互作用形成的合力推动政治文明向前发展。在发展状态上 ,政治文明呈现出量变和质变两种状态。社会主义政治文明主要表现为社会主义政治生活的量的积累和量的变化。在发展道路上 ,政治文明以质量互变的交替状态 ,进行着从肯定到否定 ,再从否定到否定之否定的螺旋式上升的运动     

论邓小平的系统辩证法思想

任何哲学都是“自己时代精神的精华。”系统辩证法就是适应当今时代的需要而产生的。系统辩证法认为,事物就是一个自组织系统,系统内部诸要素及系统之间存在着普遍联系,它们是相互依赖、相互影响、相互制约、相互作用的。在邓小平理论中蕴涵着丰富的系统思想,邓小平正是运用系统辩证法     

论矛盾的层次性

一、矛盾的层次性及对矛盾概念的新理解1.普遍性联系和普遍性差异的辩证关系构成了事物的表层矛盾。作为唯物辩证法的一条基本原则的普遍联系,指的是“世界性的全面的包罗万象的”最一般意义上的联系。宇宙间的事物都不是彼此孤立存在的。每一事物总是同周围的其他事物处于相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用的统一的整体之中。从无机界到有机界,从自然界到人类社会,从物质到人的思维,普遍联系无处不在,无时不有。与上述这种普遍联系相对应的是最一般意义上的普遍差异。讲联系,本身就意味着至少是两个不同的事物或一事物内部两个不同的方面之间的联系。商品得以交换的基础是价值,而交换的前提却是它们的差异,即不同的使用价值。完全相同的商品是根本不能发生联系的。绝对同一的事物只能是抽象的事物自身,无联系而言。有联系的事物一定是差异的,有差异的事物存在着联系。离开联系,无所谓差异;     

“求同存异”与构建社会主义和谐社会

“求同存异”与构建社会主义和谐社会体现了马克思主义辩证法关于矛盾的同一性与斗争性相统一的基本原理,中国共产党领导的统一战线是一些不同的社会力量,包括不同的阶级、阶层、政党、集团、民族,在共同利益的基础上,为实现一定的共同目标而组成的政治联盟,是构建社会主义和谐社会求同存异的统一体,和谐社会要统筹协调矛盾,实质就是实现胡锦涛总书记所说的:“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。     

双赢:一种重要的矛盾解决方式

双赢作为一种重要的矛盾解决方式 ,其基本依据是某些矛盾在同一性和斗争性上所具有的某些特点。从通过人的活动来解决矛盾这个角度来说 ,双赢的实现还取决于人的实践活动的态度和方式。从处理人与人之间矛盾的角度来说 ,要实现双赢还要求实践主体遵循一定的伦理学原则。在社会领域 ,构成人类社会发展进步之基础和动力的分工合作 ,本身就体现了双赢的特点。而在当今全球化趋势日益明显、和平和发展已成为时代主题的历史条件下 ,寻求双赢更是具有重要的历史观意义。     

从《矛盾论》看毛泽东对中国传统辩证法的继承与超越

《矛盾论》是毛泽东哲学思想形成和系统化的标志之一,是毛泽东辩证法思想的集中体现,他不仅是毛泽东对马克思主义辩证法的继承和发展,同时也是对中国传统辩证法的批判改造和继承发扬。本文以中国传统辩证法思想与《矛盾论》中唯物辨证宇宙观,矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的同一性和斗争性观点,试说明毛泽东辩证法是对中国传统辩证法的扬弃。     

协调是现代领导面临的重要课题

协调,既是一种过程,也是一种结果。作为前者,是为了扭转不协调局面所作的种种努力;作为后者,是各有关方面相互补充、恰当配合、和谐统一的一种局面。 辩证法认为,一切事物因一定条件,具备不同一性,所以称为矛盾。又因一定条件具备同一性,所以又互相联结,互相贯通,互相渗透,互相依赖。协调,就是根据事物本     

化消极因素为积极因素的科学演绎

对积极因素和消极因素的矛盾关系的解析应体现在对积极因素、消极因素和矛盾问题的深刻理解,矛盾双方实现一方向另一方转化是事物得以发展的方式之一。以科学学理论为出发点,对积极因素和消极因素这对矛盾进行科学的阐述,并且科学的演绎积极因素和消极因素得以转化的外部发生条件,以及消极因素向积极因素转化的内部运行机制,希望能为解决现实中的具体问题提供一种崭新的思维方法。     

互动共生：生态哲学视域下课堂教学环境的内在机制

生态哲学是运用生态学的基本观点和方法观察现实事物和理解现实世界的理论。依据生态哲学，课堂教学环境的内在机制可以概括为“互动共生”。“互动共生”是指生态系统中各因素之间相互联系、相互作用和相互依赖。以关联、差异、共进为特点的互动共生从本质上揭示了课堂教学环境的内在机制。     

论行政决策和协调的同一性

<正> 行政决策和协调作为重要的行政行为,有其深刻的内在联系.本文试图对行政决策和协调的同一性及其在实践中的意义作些思考和研究,以期揭示其内在的辩证关系.同一性是哲学范畴,在辩证法中指矛盾的同一性、统一性、一致性,反映事物矛盾诸方面的互相渗透、互相贯通、互相依存、互相联结和互相转化.运用同一性范畴研究、揭示行政决策和协调之关系,从而发见其内在的辩证关系.(一)行政决策和协调的共性.行政决策指国家行政机关为履行行政管理职能,在管辖     

基于成本分析的集体决策模式

从直接成本、交易成本和外部成本三个方面考察三种集体决策模式,可以发现,不同的决策模式有着各异的内部成本构成内容。三种成本具有相互转化的可能决定了这三类决策模式也有相互转化的趋向。在现实的公共管理或组织运行活动中,往往适用三种决策模式的融合或混合,强调基于不同的公共管理事务或组织事务,采用不同的有针对性的集体决策模式,以实现效率、效果以及公平之间的有效平衡。     

刘少奇统一战线思想的哲学解读

刘少奇统一战线思想经历了萌芽、形成、发展和完善的过程,贯穿了马克思主义哲学的众多基本原理,具有丰富的哲学内涵:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是;坚持矛盾的同一性和斗争性的有机统一;区分对抗和非对抗两类不同性质的矛盾;树立群众观点,从群众中来,到群众中去。刘少奇统一战线思想对构建社会主义和谐社会仍具有极重要的哲学指导意义和现实意义。