徐特立的民主办学思想及实践探析

徐特立在长期的教育实践中形成了丰富的民主办学思想。在学校管理上,他反对校长专制,主张发挥师生作用,实行民主管理;在学术管理上,他反对关门主义,主张学术民主、思想自由;在学校与社会关系上,他反对关门办学,主张吸收校外有关部门和人士参与学校的管理,推进理论与实践相结合。徐特立的民主办学思想和实践是我国教育史上的一笔宝贵财富,对于当前的教育工作仍然具有重要的借鉴意义。     

评费耶阿本德的科学伦理学思想

费耶阿本德是本世纪美国著名的科学哲学家,但又是科学和科学哲学领域的叛逆:他以多元主义方法论对传统科学方法论或科学合理性进行了全面的批判;他对科学哲学本身持一种否定的态度,认为它是假科学,他自己的任务是宣告科学哲学的终结。费耶阿本德认为,在     

许印芳的诗歌理论

许印芳,清代云南著名学者。他不仅细致地研究了诗歌格律问题,还深入研究了《毛诗序》以来的许多重要诗歌理论著作。他的诗歌理论有以下特点:标举风雅正宗,但不是儒学诗论的教条主义,而是十分注意诗歌的艺术特质;反对形式主义,主张兴会真实;反对摹拟抄袭。主张变通独创;反对浅陋粗俗,主张含蓄有致。他吸取传统理论的精华,批判前人理论中的一些谬误,对一些重要诗歌理论问题,有不少精到的阐发和创见。     

杜威实用主义哲学的现实审视

实用主义是19世纪末以来在美国流行的一个哲学流派．对美国的社会生活和思想文化影响巨大．有着鲜明的美国民族特性。即重视生活实践、实用功利而疏于形而上的理论思辨。约翰·杜威是美国著名的哲学家．同时也是实用主义哲学的集大成者。杜威的实用主义把其真理标准建立在效用原则基础上．指出真理之为真理,主要是看它是否对大家或公众而言有效用．以及看它是否能指导我们对付未来的环境。本文就杜威实用主义哲学的现实价值进行了审视,认为杜威的实用主义哲学．特别是他的探索和实验的方法论,理论和实践相统一的实践观,反对一元论主张多元论的社会历史观,反对消极自由,弘扬人性等都对当代中国具有理论和实践的借鉴意义．     

中庸之道与可持续发展之路

一 中庸之道是孔子的世界观、方法论及待人接物的基本道德和原则。中庸,从思维方法论的角度说,即是在诸种矛盾中,研究什么是事物所处的最好状态,以及如何达到这种最好状态的方法。中庸的最基本核心,就是主张"执两用中",反对"过"与"不及"。"过犹不及",过和不及是事物发展的两个极端,过是超过了正确,不及是达不到正确。中庸对两者都加以排斥,主张不偏不倚,既无过又无不及,执两用中。《论语》曰："子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我",避免陷入思想认识的困境与误区中。孔子提出执两用中的中庸思维方法,"吾有知乎哉！无知也。有鄙夫…     

邓小平对当代中国政党制度的贡献

邓小平对当代中国政党制度的形成、发展和完善做出了重要贡献。他是多党合作的奠基人和促进者,他主张充分发挥人民政协的作用,反对在中国实行西方多党制。     

现代西方经济学方法论发展述评

一 现代西方经济学方法论 的起始发展 现代西方经济学方法论的发展,起始于英国经济学家哈奇森(Terence W.Hutchison)于1938年发表的《经济理论的意义和基本假定》一书。该书为反对传统经济学的演绎主义方法论,特别是反对本世纪30年代盛行的各种“先验论”方法,首次将科学哲学中的逻辑实证主义观点引进到经济学方法论的讨论之中。     

阐释与反对阐释——对桑塔格《反对阐释》的一种"阐释"

表面看来,桑塔格的<反对阐释>似乎与阐释人类学的主张直接相悖,然而,桑塔格的"反对阐释"所反对的并不是阐释本身,而是单一的规则的某种阐释.近来人类学学科发展中最重要的理论流派之一阐释人类学与阐释学具有深厚的理论渊源,强调深度描绘来阐释内部的意义.它所强调的阐释并非桑塔格反对的那种单一化的阐释,事实上人类学在后现代思潮的影响下一直都在尝试多种阐释形式以求达到恰当真实的反映文化的目的.总之,桑塔格"反对阐释"的主张其实与当代人类学的一些基本假设和研究议程是有一定的相关性,对反对阐释的正确理解对于理解阐释人类学具有相当的参照意义.     

跨案例分析与过程追踪的结合：集合论多元方法的方法论价值

作为结合跨案例分析与过程追踪这两类经典定性研究方法的多元方法,集合论多元方法以追求因果关系为目的,试图挖掘跨案例分析和过程追踪在集合论基础上结合的互补优势。集合论多元方法在方法论上的论证已经逐步成型,并在经验研究中得到初步使用,这进一步推动了定性研究方法的方法论自觉以及多元方法的丰富性。本文介绍集合论多元方法的概念、特征、发展脉络与操作,并探讨集合论多元方法对中国公共行政研究的潜在价值,藉此唤起国内研究者对这一方法以及定性研究方法的更多讨论与运用。     

叶剑英反特权思想研究

新中国成立后,叶剑英长期担任党和国家领导人职务,他十分注重党的组织纪律性,是反对特权的忠诚卫士.叶剑英认为,反对特权必须实行党的集体领导、加强民主法制建设、遵守政治道德、杜绝贪污腐败现象.当前我国正在深入开展“反四风”行动,他的这些主张对推进党的反腐倡廉建设等各项工作具有借鉴和启示意义.