全球化与马克思主义发展的生长点

从全球化视角解读马克思主义发展的生长点,不仅可以获得一种新的更为宏阔的视角,而且可以在一定程度上丰富“马克思主义发展的生长点”的命题。为此,我们应站在全球化的制高点上,把马克思主义置于全球化这一人类文明发展的过程中,阐明全球化的勃兴与马克思主义的当代价值、全球化的历史进程与马克思主义理论发展的生长点的关系,并进一步揭示当下全球化的社会变革对马克思主义传统理论提出的新挑战。正确地回应这些挑战,是在全球化背景下寻找马克思主义发展的生长点的契机。     

全球化：一把锋利无比的“双刃剑”

全球化是当代整个世界面向未来的客观变化，这是不言而喻的，但它又是一个充满矛盾的进程，作为一个复合型的具有过程性的范畴，全球化在带给当代世界积极变化的同时，对于中国这样一个发展中的社会主义国家而言，全球化无疑是一把锋利无比的“双刃剑”，既提供了难得的机遇，也提出了严峻的挑战。　　一、全球化既为科学社会主义理论提供了新的佐证，同时也使这一理论面临新的冲击波　　全球化给当代中国社会主义提出的最首要的问题和挑战，是如何认识全球化条件下马克思主义基本理论的科学性和马克思主义经典作家的个别结论的局限性。　…     

经济全球化背景下马克思主义中国化的基本经验

在经济全球化背景下,中国共产党人面对种种挑战,开创了马克思主义中国化的崭新局面,取得了一系列新的理论成果,积累了一些宝贵经验：一是坚持马克思主义的指导地位,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合;二是必须坚持马克思主义与时俱进的理论品质;三是推进马克思主义中国化,必须从实际出发,走群众路线;四是必须推进党的建设新的伟大工程。     

全球化背景下马克思主义中国化的理论突破与历史使命

伴随着马克思主义中国化的历史进程，全球化已经逐渐成为不可逆转的时代背景，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在不同的全球化历史阶段做出了各自的历史贡献，并逐渐取得了巨大的理论突破。同时，全球化的风涌来袭也为在新的更为宏阔的视角去丰富和发展“马克思主义中国化”这一命题提供了新的时代参照，也赋予了新的历史使命。     

“世界历史“视角中的先进生产力代表思想

全球化是人类社会进入马克思主义所科学预测的“世界历史“进程以来资本主义经济发展的一种新的形式和过程.全球化的发展对世界各民族国家产生了极为深刻的冲击和影响.从一定意义上说,江泽民同志关于中国共产党始终代表中国先进社会生产力的发展要求的思想,是高屋建瓴对全球化影响的敏锐认识和把握,是对马克思主义政党在新的条件下治国方式的创新.立足于马克思主义的“世界历史“思想,认真学习和研究江泽民同志“三个代表“思想,尤其是先进生产力代表思想,对我们加强党的建设,使党成为始终走在时代前列的马克思主义政党,都有极其重要的理论和实践价值.……     

“问题”意识的凸显——全球化新发展对马克思主义哲学的挑战

知识经济的勃兴、网络交往的盛行、全球性问题的凸显、全球主义的流行，赋予了全球化以新的内涵。全球化的新发展给马克思主义哲学带来了新的挑战，凸显了马克思主义哲学的“问题”意识。以强烈的前沿“问题”意识和宏大的全球视野来审视全球化发展对马克思主义哲学的挑战，不仅可以使我们理解马克思主义哲学是世界哲学，而且可以从中探寻马克思主义哲学发展的生长点。     

文化全球化背景下的马克思主义信仰中国化

马克思主义信仰中国化是马克思主义信仰的实现方式和基础,也是马克思主义中国化的关键点和落脚点。当今世界,对马克思主义信仰中国化影响最为直接、最为深刻的就是文化全球化。文化全球化已经成为世界发展的客观趋势,一方面,它给马克思主义信仰中国化带来种种矛盾和挑战,另一方面,马克思主义信仰也在文化全球化中实现着新的推进。我们要在充分理解的基础上,寻找马克思主义信仰中国化对待文化全球化应该持有的正确回应态度,最终形成全球化时代中国化的马克思主义信仰。     

全球化态势下的马克思主义理论创新：价值、宗旨和方法

创新是马克思主义理论的基本品格。全球化时代,时代主题和时代出现的问题以及实践方式等都发生了重大而深刻的变化,推动着马克思主义理论的创新。马克思主义理论创新需要科学的方法论。     

十六大以来党对马克思世界历史理论的继承与发展

马克思世界历史理论是马克思主义理论的重要组成部分,也是全球化理论之源。在全球化进程日益加速的21世纪,马克思世界历史理论不断呈现出新的发展特征,发达国家利用人权、不公正的国际政治体系以及生态、环境问题极力牵制和打压中国等发展中国家的发展。十六大以来,中国共产党坚持理论与实践相统一,立足于国际国内客观实际,将发展作为第一要义,坚持以人为本和保障人权,提出构建和谐世界新理念,继承与发展了马克思世界历史理论。     

关于新全球化问题研究的几个哲学视点

二十世纪九十年代以来,全球化的历史进程发生了深刻的变化。新全球化问题成为当代人类发展面临的一个重大时代课题。本文以马克思主义哲学中国化为视角,追踪近年来中国哲学界关新全球化过程中一系列重大而根本问题所取得的理论成就,说明新全球化问题既是当代中国社会发展的重大课题,同时也是当代马克思主义哲学中国化的重大理论契机。     

当代全球化与马克思主义新发展

当代全球化的社会变革既对马克思主义传统理论提出了严峻挑战,也为科学地坚持和发展马克思主义提供了历史性的机遇和时代性的参照。当代世界的全球化,实质上是不同的社会制度、不同的社会文明乃至不同的思维方式的竞争与整合。适应这种全球化的实质,马克思主义必须更密切地关注全球化时代社会变革与发展的规律,更宽广地拓展自己的世界视野,更科学地回答社会主义社会文明的历史合理性,更深入地推进社会主义社会文明进程。     

马克思主义全球化理论研究的新拓展——《马克思主义视野中的全球化》简评

在当代,“全球化“的概念已广泛地流播于诸学科的学术话语之中,关于全球化问题的理论研究也由于其极为丰富的内涵和强大的影响力而成为学术界的“显学“,而关于全球化问题的论争则成为我国学术界一道亮丽的景观.导致全球化论争的原因是多方面的,但其背后主要是世界观、方法论的差异.站在什么高度、用什么方法进行研究,得出的结论会大不一样.山东大学博士生导师徐艳玲教授等撰著的<马克思主义视野中的全球化>(教育部人文社会科学研究“十·五“规划项目的最终成果)一书,站在马克思主义关于全球化问题认识的理论高度,比较系统地梳理了全球化进程与马克思主义理论生长点和实践生长点的关系,从而打开了全球化理论研究的新境界和新视野.……     

科学发展观与马克思主义中国化

马克思主义是一种以实践为基础、科学性与革命性相统一与时俱进的理论。以生产力发展的分期为标志,经济全球化和世界资本主义的发展大体经历了三个时代,马克思主义中国化实现了两次飞跃。科学发展观有其形成的理论来源和国际、国内条件。科学发展观是对马克思主义理论体系的新贡献。     

社会主义和谐社会思想:马克思主义中国化的重大理论创新

社会主义和谐社会思想与马克思主义有着内在的、本质的一致性,是马克思主义与新的时代发展特征和新时期中国建设实际相结合的新的理论成果,是马克思主义中国化的重大理论创新。社会主义和谐社会思想在多个角度丰富和发展了马克思主义,社会主义和谐社会思想在中国特色社会主义实践的基础上,总结新的实践经验,开创了中国特色社会理论的新境界。     

思想政治教育的哲学思考

马克思主义哲学是思想政治教育的理论基础之一．对思想政治教育的理论和实践的发展起着非常重要的作用。在新的历史时期下，我国社会处于深刻的变革中，全球化加剧．各种思想文化和意识形态交织渗透，人们思想观念和价值取向多样化，思想政治教育得到前所未有的重视。     

“三个代表”的重要思想与理论创新

以江泽民为核心的党的第三代领导集体高举邓小平理论伟大旗帜，不失时机地进行理论创新，使党的建设焕发出新的活力。江泽民指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”“马克思主义理论的每一次重大突破，社会主义实践的每一次历史性飞跃，都是马克思主义基本原理与具体实践相结合进行理论创新的结果。”面对经济全球化，知识经济初现端倪的二十一世纪，党坚持高举邓小平理论伟大旗帜，根据我国改革和现代化建设的具体实际，进行新的富有成效的探索，在政治、经济、文化等领域提出新的思…     

马克思主义人学视角下的现代高校思想政治教育理论建构

马克思主义人学是马克思主义哲学的重要组成部分,也是现代思想政治教育的来源和基础。马克思主义人学理论的发展为现代高校思想政治教育理论和实践提供了新的内涵和新的思路,促成了高校思想政治教育的效能和质量提升。文章基于马克思主义人学视角对我国高校现代思想政治教育进行剖析和解读,分析了马克思主义人学理论下的高校思想政治教育内涵,并在此基础上提出以马克思主义人学理论建构高校思想政治教育理论和实践的方法。     

马克思主义理论学科建设的新思路——全国高校马克思主义理论学科博导论坛综述

本次"全国高校马克思主义理论学科博导论坛"以"马克思主义理论学科建设"为主题,就马克思主义理论学科建设、全球化、网络化背景下的思想政治教育、马克思主义中国化与大众化研究等方面进行了广泛的交流与探讨。     

思想政治教育的哲学思考

马克思主义哲学是思想政治教育的理论基础之一,对思想政治教育的理论和实践的发展起着非常重要的作用。在新的历史时期下,我国社会处于深刻的变革中,全球化加剧,各种思想文化和意识形态交织渗透,人们思想观念和价值取向多样化,思想政治教育得到前所未有的重视。但实际情况却是,尽管     

钥锦涛的马克思主义观——基于学习观视野的思考

中国共产党的全部理论和全部实践归结起来就是创造性地探索和回答“什么是马克思主义，怎样对待马克思主义”这一重大理论和实际问题，胡锦涛的学习观也不例外。它内含着对“为什么学习马克思主义，怎样学习马克思主义”的探索和回答，不但提出了马克思主义中国化新的指导理念——科学发展观，而且确定了推进马克思主义中国化新的奋斗目标——构建社会主义和谐社会；不仅明确了马克思主义中国化新的政治保障——加强党的执政能力建设和先进性建设，还确立了马克思主义中国化新的意识形态主题——建设社会主义核心价值体系；不仅总结了马克思主义中国化新的宝贵经验——建设中国特色社会主义辩证法，还概括了马克思主义中国化新的理论成果——中国特色社会主义理论体系，由此形成了丰富的马克思主义观。