青工为什么不愿学技术

在占企业职工总数70％以上的青年工人中,近几年来出现一种奇怪的现象,就是部分青工在生产学习中,不是不会干,而是不愿干,不是学不会,而是不爱学技术。企业不同程度存在青工学技术积极性不高这个问题,因此,职工队伍的整体技术素质下降,直接影响了企业的上等升级和技术进步。为此,我们在武进县15家大中型企业青工中进行了问卷调查。共发放问卷800份,实际回收694份,回收率87％。问卷表明,50％以上的青工表示愿意学技术,并希望领导能够支持以及重用。但在现实中,为什么学技术的积极性又不高呢?问卷回答中,20％的人认为技术水平得不到承认;     

国企改革:克服姓“公”姓“私”的疑虑

国企改革：克服姓“公”姓“私”的疑虑○林康一、国有企业现状及其改革的势在必行目前，国有企业出现了很不景气的局面。究其原因，错综复杂。如设备老化、历史包袱沉重、富余人员多、竞争对手蜂起、适应市场经济能力差、对新的改革准备不足等。而这些还只是客观原因，主...     

“抓手”姓什么

2005年10月11日,中共十六届五中全会通过“十一五”规划的建议,将建设社会主义新农村作为一项重要任务提出,有的地方就跃跃欲试,计划着农村的房屋大拆大建。他们对“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”建设新农村的二十字方针最感兴趣的是“村容整洁”这一条,并把它简化为盖新房、修宽路,认准了这是建设新农村的“抓手”,逮住了它,一下子就可进入“佳”境。有意思的是,就在中共中央的建议刚提出80天,党中央、国务院就发出推进新农村建设的若干意见,再次明确这是重大而艰巨的历史任务,是一项十分复杂的系统工程,要防止“刮…     

孙中山姓“中”

伟大的孙中山先生去世也已83年。随着时间的推移，中国和世界都发生了巨大的变化，迈出了重要的步伐。然而，孙中山在中华民族心中的形象却越来越高大。他的理论和和实践也越来越多的为人们所理解和赞同，他的精神和遗产仍然在闪烁着光芒。可是，数十年来，许多研究文章，都称孙中山为资产阶级民主派，是资产阶级革命家。按照阶级划分标准，资产阶级民主派属民族资产阶级。     

盗泉、贪泉与姓“社”姓“资”

盗泉,古泉名。故址在今山东泗水东北。贪泉,古泉名。故址在今广州石门附近。 据说,孔老先生的高足曾参,为了表明自己的清白,渴死也不喝盗泉之水,因为它姓“盗”。而晋朝的吴隐之却不象曾先生那么固执。尽管那泉姓“贪”,他却照样饮用,结果并没影响他清白的风操。 曾参和吴隐之对待同样一类事物,采取     

奶农为什么掺假

“现在的检测标准指标太高了。”内蒙古自治区呼和浩特市和林格尔县城关镇的一位奶农说,“上世纪八九十年代,我养的是没经过改良的奶牛,年产奶量达到2吨就算多的了,而现在养的都是改良过的黑白花,年产奶量至少在5吨以上。单产增加了,牛奶也就变稀了,奶里的干物质、蛋白质、脂肪含量也就低了。为了达标人们只好向原料奶中掺假,以提高干物质、蛋白质、脂肪的含量。”     

十五大精神是冲破姓“公”姓“私”吗?

早在党的十五大召开以前，所有制问题就已成为人们普遍关注的一个热门话题。十五大报告在这个问题上作出了一系列新的论断。这主要包括：一是首次提出社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度；二是首次提出公有制实现形式可以而且应当多样化，明确指出公有制经济不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分；三是首次提出公有资产占优势，要有量的优势，更要注重质的提高；四是首次提出股份制是现代企业的一种资本组织形式，资本主义可以用，社会主义也可以…     

浅谈正确理解判断改革姓“社”姓“资”的标准

在我国社会主义改革和建设中,正确认识和把握判断改革姓社姓资的标准,我们应当用邓小平提出的建设有中国特色社全主义的理论与路线来统一思想。依据邓小平和党中央的指示精神,应该明确肯定判断改革姓社姓资的标准,最主要的就是要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平。只有正确理解这个标准,才能消除担心搞资本主义的忧虑,才能解放思想,使改革的胆子再大一点,步子迈得再快一些,才能使我国的经济建设跨上一个新台阶。首先,在改革中判断姓社姓资的标准,并不是平列的,其中最根本的就是看是否有利于发展社会主义社会的生产力。按照马克思主义的原理,发展社会生产力是衡量和检验一切工     

推进改革需继续破除姓“资”姓“社”旧观念

今年是邓小平南巡讲话20周年。20年前的初春,中国大地乍暖还寒。中国的改革开放正处在紧要关头,姓资还是姓社的争论喋喋不休,关键时刻,改革开放的总设计师邓小平一言九鼎的南巡讲话,再次凝聚起全国人民的改革共识,明确要求不争论,并把三个有利于作为判断是非的     

“支农”应“知农”

“一年之计在于春”,春节一过,“支农”又成为各行各业一个热门话题。而有效地支援农业生产,一个重要的前提是,支援者应该尽可能地对支援对象有一定的熟悉和了解。 农村工作很复杂,涉及的知识技术范畴很繁杂。比如,农资部门用农业生产资料支农,就不仅要对产品充分了解,还应该了解它所施用对象的特点,否则,就可能用错地方或者用得不是最佳时机。又比如农贷部门,如果熟悉掌握了农业生产规律,就能更好地把握投贷时机,指导农民科学施肥,节约农业资金。所以,支农应尽可能地选派那些熟悉农村工作的同志下到农村去。当然,作为一名支农者,不可能对农村工作的方方面面都精通,但至少应该对自己的工作范围(或支援范围)内的相关业务有     

党员干部勿忘姓“党”

正最近,习近平总书记在全国党校工作会议上强调:"党校姓党,以党的旗帜为旗帜,以党的意志为意志,以党的使命为使命,严守党的政治纪律和政治规矩,坚持在党言党,在党忧党,在党为党,归根结底一句话,就是要在思想上政治上行动上自觉同党中央保持高度一     

强调三个“有利于”就不必再问姓“社”姓“资”了?

邓小平同志在1992年初南巡谈话中,提出判断各项工作是非得失的根本标准,"主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合国力,是否有利于提高人民的生活水平."这一精辟论述,已经成为广大干部群众强大的思想武器,大大加快了改革开放的进程.但在学习中,有的同志又产生了两个新问题,需要我们作进一步的分析.     

正确把握生产力标准——评不问姓“资”姓“社”的观点

生产力是一切社会发展的最终力量,这是历史唯物主义的一个基本观点。党的十三大所提出的“是否有利于发展生产力应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准”的观点是我国社会主义初级阶段理论的重要内容,也是党在现阶段的基本路线的重要理论依据,无疑具有世界观和方法论的指导意义。然而,近年来资产阶级自由化思潮的泛滥,搞乱了许多理论是非。其中之一就是没有科学认识和正确把握生产力标准。在全面贯彻十三届四中全会精神的今天,很有必要把在生产力标准问题上被资产阶级自由化思潮搞乱了的思想理论问题正本清源,重新纠正过来。生产力是生产过程中人与自然的关系,是人类改造自然,并获得物质生活资料的能力,     

我们的干部姓“公”

如今“官”字在群众的眼里变得不可亲近了，形象也不那么好了。“他们当官的捞足了，养肥了，真正为群众着想的能有几个”？当然，这不能责怪群众，是干部队伍中某些人吃、拿、卡、索、占等以权谋私行为所带来的不良影响。难怪群众对“官”员们另眼相看。其实，据《汉书》记载，“五帝宫天下”时的官，是掌秤的。“机者，钵、两、斤、钩、石屯，所以称物平施，知轻重也。”《秤看准星，。X儿要公平。所谓“官犹公屯”：官府叫“公门”，官车叫“公车”，法庭叫“公堂”，衙投叫“公差”，还有“公务”、“公文”等等。不知什么时候起，“官…     

改革开放迈不开步子 要害是姓“社”还是姓“资”的问题

邓小平同志针对前一段时期里,有的地区、有的部门在改革开放上胆子不大,迈不开步子,不敢闯等现象,尖锐地指出:“说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。要害是姓‘资,还是姓‘社’的问题。”小平同志的讲话,切中要害,抓住了问题的实质。为什么胆子不大,迈不开步子?首先是长期以来,由于人们对于在改革开放中所引进的一些东西,什么是社会主义的,什么是资本主义的,以及它们之间的标准缺乏明确的认     

公务员为何不姓“公”

公务员姓“公”,理所当然,天经地义。深知“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”的中山先生当年提出“天下为公”,一时天下响应,兵强马壮。共产党是人民的执政党,共产党领导下的公务员在“公”字的含金量上更应百分百。     

应当怎样理解邓小平在姓“社”姓“资”问题上的思想

【编者按］江泽民总书记在学习邓小平理论。作会议上的讲话中指出；“深入学习邓小平理论，要同学习和贯彻十五大精神结合起来，紧紧围绕十五大的主题，在全面、正确地理解和掌握邓小平理论科学体系和精神实质上下功夫，在全面正确地理解和掌握十五大精神上下功夫。”并批评了某些人存在的不良学风：“有的断章取义，各取所需，甚至把自己的不正确理解说成是邓小平理论的原意和中央精神。”为了帮助广大政工干部全面正确地理解和掌握邓小平理论和十五大精神，本刊特辟“学理论信箱”专栏，针对一些对邓小平理论和十五大精神的片面理解和误解…     

只要符合三个“有利于”就是姓“社”,否则便是姓“资”吗?

这个观点似乎很彻底,其实同样有失偏颇.曾经有位干部在谈学习体会时,就是据此得出结论说:原有经济体制不符合三个"有利于",所以它实际姓"资";市场经济体制符合三个"有利于",所以它确实姓"社".对类似的推导和结论,我们不能充耳不闻,而应当及时加以纠正. 党的十三大报告深刻指出:"一切有利于生产力发展的东西,都是符合人民根本利益的,因而是社会主义所要求的,或者是社会主义所允许的."这一论述无疑是正确的.但要注意的是,社会主义"所要求"和     

为何“耀邦不愿动华国锋”

“耀邦不愿动华国锋”。这是杜导正记录赵紫阳说的一句话。赵紫阳更为完整的话是这样说的：“耀邦不愿动华国锋，主要考虑是怕自己来接。”