试论社会主义法律与共产主义道德的关系

社会主义法律与共产主义道德的相互关系问题,既是马克思主义法学研究的课题,又是马克思主义伦理学研究的课题。马克思主义法学与伦理学在研究社会主义法律与共产主义道德时,不仅要阐明它们各自的特点和相互区别,而且更注意它们之间事实上存在的相辅相成的密切联系。这对于把握社会主义法律与共产主义道德的本质和特点,对于加强社会主义法制建设和共产     

社会主义道德的理论和实践

道德是经济基础的反映,而不是脱离历史发展的抽象观念。《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》明确区分了社会主义道德和共产主义道德的概念,这是理论上的一大突破。在社会主义社会中“树立和发扬社会主义的道德风尚”,同时应当在全社会认真提倡那种“崇高的共产主义道德”,这一提法,比起过去那种笼统地讲“共产主义道德”更符合实际,更能为广     

从雷锋精神的理论基础看共产主义道德的重构

共产主义道德理论是社会主义文化建设的重要内容,也是中国特色社会主义理论体系的应有之义。在当代,重构共产主义道德,以新的时代精神引导社会回归良好道德风尚成为重要任务。通过对雷锋精神的学理探讨,为共产主义道德寻找理论突破口,重新唤醒人们的道德情感。     

新时期共产主义道德新论

加强共产主义道德教育,是当前建设社会主义精神文明的重要内容。我们现在虽然处在社会主义初级阶段,人和人之间的关系,是建立在公有制经济基础之上的关系。当然,现阶段我们的行动纲领和经济政策还只能是社会主义的。但是,正像毛泽东同志所指出的,在实行当前的经济政策的同时,我们必须扩大和加强共产主义道德的教育。只有这样,才能更有效地促进社会主义的经济、政治的发展和精神文明的建设。作为最高境界的共产主义道德有它存在的价值,我们应该接受并认同它。     

试析社会主义市场经济条件下的共产主义道德理想和集体主义道德原则

在传统的马克思主义伦理学理论体系中,集体主义是作为共产主义道德的基本原则被提出来的。在我国社会主义初级阶段,特别是在建立和完善社会主义市场经济体制的条件下,是否把集体主义继续作为基本的道德原则呢?回答应该是肯定的。因为集体主义原则不仅具有集体的利益高于一切,并在一定条件下上升为共产主义道德理想的绝对性,同时也具有一定     

雷锋、张海迪两个道德榜样的比较

在目前,雷锋精神是否过时了?什么是“有道德”的时代标准?张海迪为什么在当代青年甚至全社会内引起了很大反响?这些现实问题促使着伦理学研究者不断探索。对雷锋、张海迪这两个共产主义道德的榜样进行比较研究,揭示他们的同异之点,无论是对上述现实问题的回答,还是对于进一步用雷锋、张海迪等共产主义道德榜样对青年进行共产主义道德教育,建设社会主义精神文明都有重要的现实意义和理论意义。     

社会主义精神文明与历史传统道德

社会主义精神文明是社会主义的重要特征,其核心则为共产主义思想,在当前新的历史时期中拨乱反正,大力倡导共产主义道德,实为当务之急。社会发展的不同阶段,有不同类型的精神文明,不同的阶级有自己不同的     

“褒”与“贬”

褒与贬是我们宣传工作中常常要涉及到的问题。几十年来,我们大力表扬先进,批评落后,在人们的心目中不断地树立起一些体现社会主义精神文明的美好观念和形象,改变和清除了一些阻碍社会进步的陈旧观念和不良现象。一褒一贬,一扬一抑,分寸得当,实事求是,确实对于帮助和教育人们辨是非、分美丑、知荣辱有着重要的作用。     

唐代诗文中绿珠故事的文化意蕴探析

历史上的绿殊只有一个,而在不同时代不同作家笔下的绿珠都是对绿珠故事的"各种解释",在晋至北朝时期,诗人们大多着眼于歌颂绿殊的美貌和才艺,唐代诗文中也不乏赞叹绿珠的美貌和才艺的作品,但是人们逐渐从道德角度来审视绿珠故事,或褒或贬,根据自身的利益和经验对绿殊故事作出的"自己的解释".绿珠故事的原本形态也给后世对绿珠褒贬不一提供了文本上阐释的可能因子.     

从底线伦理到终极关怀——关于社会主义道德的层次性思考

社会主义道德的层次性划分有其理论上和现实上的依据,其主要层次有以社会主义荣辱观为主要内容的规范性道德,以先公后私、先人后己的选择性道德和以共产主义为主要内容的超越性道德,三者是相互联系的一个整体。要加强社会主义道德教育,促进主体道德水平由较低层次向较高层次发展。     

职业道德与职业特点

职业道德贯穿着共产主义道德的基本原则,体现着无产阶级和广大人民群众的根本利益。后者是前者的核心和灵魂。社会主义职业道德,如若离开了共产主义道德基本原则的指导,离开了为人民服务的根本旨宗,就会失去社会主义的性质,迷失前进的方向。在这方面,不少文章都已谈及。而另一方面,至今还缺乏深入的研究。这就是:社会主义的职业道德必须充分反映各行各业职业活动的道德关系,适应各种职业活动的道德特点,体现各行业各工种的特殊道德耍求。这是职业道德自身的特殊性问题搞不清这个问题,这会使职业道德与共产主义道德或一般社会公德混同起来,从而使职业道德失却其特色和作用。本文就试图对此问题作一点初步的探讨。     

论道德的本质

道德的本质是道德与各种非道德的东西相区别的特殊的规定性,它所回答的是“什么是道德”或“道德是什么”的问题。马克思主义以前的思想家或者把道德看作是有意志的天或上帝赋予人类的规定,或者把道德看作是某种先于人类而存在的客观精神,如理念、天理、绝对理念等体现于人身的产物,     

试论道德范畴的认识和实践价值

试论道德范畴的认识和实践价值费国良社会主义市场经济给实践中的社会主义道德建设提出了严峻的挑战，一些令人深省的问题常常摆在我们面前：为什么有人在知晓了共产主义道德的基本原则是集体主义后并不去践行？为什么有人希望处处有雷锋而自己却不愿当雷锋？为什么有人对...     

道德诫命与诫命道德:和谐社会建设中道德与宗教博弈的向度

宗教和道德作为人类特有的精神生活和特殊的社会现象,长期共存,是不可争辩的事实.和谐社会建设中,在多种信仰并存的情况下发挥各信仰的积极作用、抵制某些信仰的消极影响,是各级政府部门社会工作的目标,这也使得对道德与宗教的博弈进行再研究很有必要.我们要正确认识和把握道德与宗教博弈的性质、方向和程度,研究引导和运用宗教信仰的积极因素并使之为共产主义道德体系服务的方式和方法,使道德信仰与宗教信仰在博弈中发挥最佳合力,共同服务于和谐社会建设.     

道德与真理

“道德是真理之花。”这句话,是法国著名作家雨果说的。他说得有道理。道德与真理,是不可分离的伴侣。从来没有没道德的真理,也不存在没真理的道德。真理,是对最广大人民群众的爱,她最集中地体现了最广大人民群众的利益和愿望,最集中地反映了历史发展的客观规律。而“道德的秘密是爱”,所以,为真理而奋斗,是道德的最高境界,也是爱的最高境界。坚持“三个代表”重要思想的共产党人,80年来的奋斗,是为社会主义和共产主义的伟大理想而奋斗,其实也是为真理,为爱而奋斗。他们是自有人类社会以来,道德最高     

从道德的起源看道德的特殊本质

对道德起源与本质问题的解决,决定了对道德的结构与功能、道德的发展与演变等一系列问题的回答,决定了一个论理学体系的基本性质及其相关内容的倾向.在我国社会主义市场经济的发展和改革开放的今天,我国传统的道德将面临种种挑战.如何建立社会主义市场经济下的道德规范,将经济发展中的不合理现象降低到最小程度已成为目前道德研究的一个重点.而道德的起源和本质是任何一种道德体系的基础,本文即是从马克思主义论理学的角度对这一问题作一初步的探讨.     

市场经济发展中的道德功能定位

社会主义市场经济是前所未有的创举,它和已有的市场经济有什么不同,其所运行的规律及应遵守的社会规范是什么,这一切都有赖于在改革实践中探索和逐步完善。如何把握社会主义道德体系在社会发展中的地位,是社会主义市场经济发展的需要,也是建立与市场经济相适应的社会主义道德体系的需要。     

试论法治政府的道德诉求

道德作为法治政府的要件,不仅必要,而且可能。为政以德是中华民族的优秀传统;德法并举是法治政府的必然选择;以德行政是以德治国的关键。当前,加强法治政府的道德建设的关键是深化行政改革、进行道德立法、坚持褒善罚恶和加强社会监督。     

社会主义道德与社会主义竞争

在新旧观念的交替时期,人们的思想特别是固有的道德观念,常常与新的经济现象发生这样或那样的冲突。为此,反思旧的传统道德观念,重新确立社会主义道德原则,正确认识社会主义的道德与竞争的协调关系,是我们建设“两个文明”必须解决的一个紧迫课题。一、道德与竞争的冲突我们这里所说的道德,是指我国旧的和“左”的道德观念的     

论行政道德

行政道德是国家行政工作人员在其行政活动和社会生活中所遵循的行为规范或道德准则。研究行政道德的一般特征,揭示社会主义行政道德的基本内客,对于促进社会主义精神文明建设有着特殊重要的意义。 行政道德是一个具体的历史范畴,在不同的时代和阶级中包含着不同的具体内客和