三个代表:实现人的全面发展的哲学基础

人的全面发展思想是马克思主义的有机组成部分。马克思把人的全面发展设定为最高目标,认为只有到了共产主义社会,人才能获得自由而全面的发展。中国共产党在新时期将这一思想向前推进了一步,人的全面发展既是一个理想目标,又是一个逐步实现的历史过程,要在建设有中国特色社会主义的伟大实践中不断推进人的全面发展。实现人的全面发展需要物质、政治、文化、心理等一系列条件。     

历史哲学视阈下人的全面发展

人的全面发展在历史哲学的层面上指的是每个个人充分自由的发展、最丰富多彩的发展,具体指的是人的类特性、社会关系、需要和个性的全面发展.人的全面发展只有在一定的历史条件即高度发达的物质条件、充分和谐的社会条件和先进的精神条件下,通过人与自然、人与社会、人与人自身关系的合理构建才能实现.     

关于“人的全面发展”新思路的哲学思考

以与时俱进的创新思路来理解马克思主义的发展观，就可以把握其是以人为本全面的可持续的整体发展观。以人为本发展观，即是人性的解放和人的全面发展。这种发展观的实现过程与途径，是“求同存异”和“和合”，这也正是人的根本权益之所在。     

人的全面发展与社会的全面发展

人类社会发展的历史既是先进生产力取代落后生产力的过程 ,也是人的不断解放和发展的历史过程 ,人的全面发展与社会的全面发展特别是生产力的发展是一个辩证统一的过程。只有在以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会主义社会和共产主义社会 ,人才能得到真正意义上的全面发展。社会主义中国的人的全面发展具有自身的特点。     

努力促进人的全面发展

人的全面发展是马克思主义的理想目标。人的全面发展,只有在物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、生命的个性与能力得到充分张扬的共产主义社会才能得到完全的实现。但人的全面发展是一个逐步提高、不断发展的过程。在社会主义初级阶段,就要不断探索人的全面发展进程,努力促进人的全面发展,才能在共产主义社会最终实现其价值目标。     

试论推进人的全面发展

无产阶级革命导师以及邓小平、江泽民同志历来十分重视人的发展问题。推进人的全面发展是时代发展、社会进步的必然要求。我们今天应该着重研究在社会主义现代化建设过程中 ,如何全面推进人的发展 ,如何由此推进现代化进程     

在全面建设小康社会中努力推进人的全面发展

促进人的全面发展是社会主义的本质要求,也是全面建设小康社会的根本价值取向,它是一个不断提高和完善的历史过程。我们应该在全面建设小康社会的伟大进程中,结合自身实际,积极创造各种条件,努力促进人的全面发展。     

人的全面发展理论的历史轨迹

人的全面而自由发展理论是马克思主义一贯倡导的基本思想。马克思恩格斯关于人的全面发展思想有经典论述,我们党的各代领导人对人的全面发展问题也都有论述。挖掘了马克思主义理论关于人的全面发展理论的历史,对正确理解人的全面发展的本质内涵,明晰人的全面发展的实现条件,促进我们国家的现代化建设和社会发展具有重要的意义。     

不断在促进人的全面发展上取得新成效——试论中国共产党人对马克思的人的自由全面发展思想的践行与发展

马克思对未来社会目标的确立包括生产力目标和人的自由全面发展的终极价值目标,这是一个长期的动态的历史过程.在不同的生产力发展阶段,所能实现的人的发展的自由和全面的程度是不同的.以中国共产党人为代表的当代马克思主义者努力的方向始终是同马克思关于人的自由全面发展的价值目标相一致的,同时结合中国特色社会主义的现实情况加以发展和具体化,力求在促进人的全面发展上不断取得新成效.     

从《德意志意识形态》看人的全面发展

从《德意志意识形态》中的有关论述来看人的全面发展问题,可以得出这样的结论:人的发展是一个个体和群体的双向发展过程,是一个动态发展过程,是一个实践过程;人的全面发展从人和动物的区别、人和人的各种意识、人的异化角度来看,都是必然的;人的全面发展从人的实践活动、精神活动和人的本质的实现来看,都是可能的。     

人的全面发展问题的探讨

本文从新的发展观的形成入手 ,阐述新的发展观的内涵 ,发展过程形成的条件和发展的目标 ,对人的全面发展进行理性的思考 ,进而确立的人的全面发展为核心的新的发展观在我国全面建设小康社会中的指导意义。     

人的全面发展与科学发展观

人的全面发展观是马克思主义理论的重要内容,是中国面临的重大课题,也是世界各国面临的共同课题。党的十六届三中全会对我国今后的发展模式进行了崭新的诠释,提出了以人为本,树立全面、协调和可持续发展的科学发展观。坚持科学发展观,努力实现人的全面发展对我们全面建设小康社会将会产生重大影响。     

科学发展观与人的全面发展

科学发展观深刻地揭示了以人为本与人的全面发展的一致性,以及社会的全面发展与人的全面发展的统一性,为实现促进人的全面发展的远大目标提供了理论指导。     

从人的本质上实现人的全面发展

全面、正确地揭示人的本质是科学理解人的全面发展的内涵及实现路径的逻辑起点。人的本质内在地包含着人的自然本质、社会本质和思维本质。从人的自然本质看,人的全面发展是人的劳动能力和素质的极大提高;从人的社会本质看,人的全面发展是人的全部社会关系的极大丰富和完善;从人的思维本质看,人的全面发展是人类思维在崇高理想和目标指引下的不断开拓和创新。     

推进先进文化建设促进人的全面发展

人与文化密不可分,文化全方位多层次影响和制约着人的全面发展,先进文化促进人的全面发展,腐朽落后文化则可能导致人的蜕变与堕落。因此,准确把握先进文化的前进方向,努力推进先进文化的建设,是促进人的全面发展的关键。     

论人的自由发展与全面发展

人的自由发展是人的全面发展的根本前提,要实现人的全面发展,首先必须有人的自由发展,但人的自由发展并不一定带来人的全面发展。这涉及到人类整体的发展和个体的发展的关系以及相对自由和绝对自由的关系问题。     

论社会主义和谐社会与人的全面发展

构建社会主义和谐社会与人的全面发展互为条件，互为前提，辩证统一，统一于中国特色社会主义现代化建设的实践中。在全面落实科学发展观的历史进程中，要把人的全面发展同构建社会主义和谐社会的伟大实践紧密结合起来。以人的全面发展作为构建社会主义和谐社会的衡量标准，实现人、自然和社会的和谐统一。     

论人在马克思主义哲学中的地位

长期以来，西方诸多哲学流派诘难马克思主义哲学存在“人学的空场”；国内学者也曾一度忽视马克思主义哲学中关于人的问题的研究。实际上，马克思主义哲学立足于实践，从社会生产、社会关系的角度科学地论证了人的形成、人的本质等理论，马克思主义哲学正是从实践出发，内涵人的全面发展的崇高价值纬度，围绕着人的解放、人的全面发展这个主题而构筑的。     

汲取儒家文化精髓 促进人的全面发展

儒家文化的成人之道不仅注重内外兼修,全面发展,而且还强调个人的价值要体现在对集体、社会的贡献中。汲取儒家文化中人的发展思想的精髓并加以运用,有助于加强道德建设,强化人的奉献意识,提升人的进取精神,增强人的集体观念,对于促进中国当代人的全面发展有一定的启示意义。