邓小平理论的精髓:科学精神与人文精神的统一

科学精神与人文精神的辩证统一,贯穿于邓小平理论的始终,实践精神、创新精神是科学精神的集中体现,人文精神体现了以人为本的人民性,科学精神与人文精神的统一是邓小平理论的发展源泉,这对落实科学发展观、构建和谐社会有着极其重要的指导意义。     

我国科学精神与人文精神结合的困境与消解路径

科学精神与人文精神是相辅相成、互为融通的关系。在中国经济社会发展的过程中也面临着科学精神与人文精神分野的困惑，这里有其深刻的根源：人文与科技的现实对立与冲突；片面功利主义科学观的误导；现代科学技术和工业的双重效应。要实现科学精神与人文精神的融合必须做到：在实践基础上坚持人文精神的科学精神；注重科学活动中的人文关怀；重视以人为本的价值取向。     

以人为本维度中的社会主义和谐社会的基本特征

以人为本与社会主义和谐社会建设二者是辩证统一的。因而,在以人为本维度中,社会主义和谐社会呈现以下基本特征:重视重建科学、健康的人文精神;实现宪政,促进人与社会的高度合作;注重经济发展的科学性以达到以人为本;最终目标是实现人的全面发展。     

社会进步的评价尺度、实际效应和动力源泉

实现社会进步是人类永恒的追求。社会进步作为一个重要的理论问题,包含着多方面的内容。它不仅涉及对全部人类历史的了解,而且涉及对社会生活的重要领域和基本方面的把握。从哲学层面上看,应当关注和探讨社会进步所蕴含的一些普遍而重大的矛盾关系:作为评价尺度社会进步体现了客体尺度与主体尺度的辩证统一;作为动力源泉,社会进步是物质动力与精神动力相互作用的产物;作为实际效应,社会进步展示为正面效应与负面效应的交织并存。研究社会进步这些基本问题,对于我们树立科学的进步观,正确把握和妥善处理有中国特色社会主义现代化建设中的重大矛盾关系,自觉而有效地推     

科学与人文的辩证理解

科学与人文的关系问题,更贴切地说,应是科学精神和人文精神的关系问题。科学精神强调对客观事实和真理的理智性追求,而人文精神则着重人的主观需要和价值的情感性关怀。事实上,人类对真理的追求,离不开激情、需要、价值观等非理性因素的参与;而对人的需要和价值的真正关怀,须有科学理性的支持。科学与人文、求真与求善,保持着各自的独立性,但又相互渗透,须以辩证的理解。     

技术与人文博弈中的哲思

现代科技文明社会中，技术理性不断膨胀，对技术的一味崇拜造成了技术与人文精神的悖反、物质与精神的失衡，甚至出现人被技术控制的异化现象。在人类文明发展的漫长历史时期内，技术与人文的争论与博弈从未停歇，但两者的关系并非完全对立，而是辩证统一。我们在呼吁技术基因社会的人文复兴的同时，更要致力于寻求一种“合适的技术”，使得技术与人文在博弈中取得平衡、协调发展，从而更加有利于人类文明的不断前进。     

社会现代化与人文精神

】社会现代化不仅意味着科技进步和经济增长，而且意味着在此基础上人的全面发展。就对人生存发展的作用而言，人文精神是不可或缺的，它体现着人生存发展的目的和意义。在我国社会现代化进程中，应正确理解人文精神与科学精神的关系，确立并弘扬与现代化相适应的人文精神，并以之导向和规范现代化进程     

科学精神与人文精神教育和谐观及其实现

科学精神教育和人文精神教育对大学生的健康发展具有十分重要的作用。适应科技创新时代的大学教育,必须追求科学精神教育与人文精神教育的和谐。实现二者的和谐,不仅仅是一种教育理念,而且是一项教育改革行动。这项改革行动涉及到教育评价体系、大学课程体系构建以及教师队伍建设等问题。     

科学发展观中的科学精神和人文精神

科学发展观的形成是我国正确探讨经济社会发展的客观规律以及人与自然关系规律的结果，是世界范围内以物为中心的发展理念到以人为本的发展理念的转变，是对科学精神与人文精神辩证结合重新认识的产物。科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，它蕴含着深刻的科学精神和人文精神。科学精神和人文精神相统一的科学发展观，既是解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新的重大成果，也是在中国现代化过程中引领未来发展的思想之魂!     

论中国式现代化辩证统一的多维向度

中国式现代化是一个包含辩证关系的重大命题,蕴含着极富哲学特质的辩证观,总体上呈现“四个辩证统一”。从矛盾属性看,中国式现代化是“现代化”又以“中国式”为基本逻辑意蕴,体现普遍性和特殊性的辩证统一;从方法论看,中国式现代化既坚持“走自己的路”,又海纳百川、开放包容,体现独立性和开放性的辩证统一;从发展逻辑看,中国式现代化既批判性继承现代文明成果,又结合实际综合内外因素实现新生与重构,体现继承性和创新性的辩证统一;从价值存在看,中国式现代化既扎根中国大地,又具有博大的世界气度,体现民族性与世界性的辩证统一。深入理解和正确把握中国式现代化蕴含的辩证观对于推动中国式现代化行稳致远意义重大。     

再论诗与诗人的历史命运—兼评里尔克的两首短诗

"情志"所显示的"诗心"萌动",是人能走出动物界的条件.诗人是举圣火和寻求圣迹之人.现代人的物欲膨胀和快节奏,使之与诗疏远而远离神圣,并向动物性倒退.现代诗人的重要使命,就是以诗揭露这种动物性的倒退,重新唤醒人们正在失去的神圣感.     

实用主义在中国的历史命运

实用主义是 2 0世纪在美国居于主导地位的哲学流派。实用主义在我国一个世纪的曲折传播历程 ,它的历史命运 ,是同我国的社会经济、政治和意识形态斗争的复杂状况密切联系着的。今天我们反思实用主义在我国的传播 ,应该从如何正确处理哲学与政治的关系 ,如何坚持以辩证的分析方法评论现代西方哲学等问题入手 ,吸取经验教训 ,以促进哲学的繁荣。     

变迁中的民间社会及民间法之命运

民间社会是一个以地域和权利为纽带,具有自己独立的内在运行逻辑和规则的自治体,民间法作为一种社会秩序,虽然它的形成和发展不能不受到国家正式法律制度的影响,但它是在国家法以外自发生成的规则体系,是民众自己而不是国家机关意志的外化形式,它出自“民间”,反应现代民间社会的需求。从现代民间社会自身的建设看,必须依照现代市场规则的要求整合民间法资源;民间法还应当建立起向国家法主动输送制定法“半成品”的机制。     

成败难卜的证据法移植:以两大法系为例

两大法系证据调查方法要相互借鉴,必须注意走修改法律规则的捷径可能带来 的危害。就民事诉讼而言,不同的法院组织、不同的诉讼运行方式和不同的程序推进控制权的 分配三者最有可能成为西方两大法系证据制度移植的障碍。改革必须仔细研究新制度与旧环 境之间的相互作用。片面的学习和模仿,在实务中难以产生令人满意的结果,有些制度是无法 复制的。     

论党的领导与共和国的成长

中华人民共和国的诞生、实现社会主义革命从新民主主义到社会主义的转变、奠定社会主义的制度基础离不开中国共产党艰辛探索和坚强领导。中国共产党坚持与时俱进,适时和科学地为共和国的发展选择道路,提供理论指导,团结和带领全国各族人民战胜千难万险,使共和国在社会主义康庄大道上不断由胜利走向辉煌。引领共和国在实现中华民族伟大复兴的征程上不断取得新的成就,需要中国共产党居安思危,不断加强自身建设。     

浅析电子商务对企业发展的影响

本文阐述了网络中电子商务对企业发展的重要性及其在企业发展中的作用 ;适合发展电子商务企业具备的特征和当前电子商务发展中出现的新问题。     

论机动车与其所有人分离状态下的责任认定

道路交通事故致人损害案件中,当机动车与其所有人处于分离状态时,应当对传统责任主体认定依据进行合理反思,并应该引入控制力和收益这两个标准,对机动车与其所有人的分离状态进行类型化分析,从而得出由实际控制人承担主要责任,由所有人根据过错程度和收益承担连带责任或者补充责任,以实现机动车损害赔偿中的实质正义.     

关于证据属性的若干思考——以证据的关联性为中心

关于证据的基本属性,我国理论界和实务界颇有争议。有观点认为,证据的基本属性有三,即客观性,合法性和关联性;有观点认为,证据的基本属性有二,即客观性和关联性。证据的客观性体现了证据的哲学存在性,为人们认识和把握证据的关联性提供了认识论;证据的合法性为人们收集、固定和保全证据提出了程序上的要求。在特殊情形下,某些不具备合法性或不具备客观性的材料仍可作为证据使用。证据的关联性才是证据的唯一基本属性。     

增强时间观念和效率意识

本文对各类办公机构增强时间观念和效率意识的重要意义和怎样增强时间观念和效率意识 ,提高时间运用和工作效率作了系统、深刻的论述。     

从刑事诉讼立法角度谈侦检关系改革

我国1996年修改后的刑事诉讼法,借鉴了英美法系当事人主义诉讼模式的做法,提高了对检察官公诉职能的要求,即要在法庭上亲自举证,通过事实说服法官,有效的行使国家追诉犯罪的职能。然而,我国刑事诉讼法中有关侦检关系的规定,造成检察机关与侦查机关不仅难以形成合力,共同服务于公诉职能,而且有时还相互擎肘,在一定程度上弱化了检察官的公诉职能。通过考察国外的做法,我国应重新调整侦检关系,强化公诉职能,加强检察权对侦查权的控制,完善我国侦检关系。