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“猫”与“鼠”的异变赵永涛今岁鼠年,鼠们借机着实嚣张了一番。某市元宵节灯会上,一只硕鼠披红挂彩,出尽风头。近又看到一幅立意奇特的漫画,画的是一群老鼠簇拥着一只大狸猫,有的向猫劝酒,有的给猫喂肉,有的为猫捶背,有的为猫提尾巴;更有那些妩媚妖艳的母老鼠竟... 相似文献
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“猫论”,指的是邓小平引用刘伯承同志经常讲的一句四川话:“黄猫,黑猫,只要捉住老鼠就是好猫。”后来引申为“不管白猫,黑猫,捉住老鼠就是好猫”。这一论点,言简意赅,生动形象地道出了一个真理:干革命、办事情,不要拘泥于现成的方法和既定 相似文献
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有一副对联:“鼠无大小皆称老,鹦有雌雄都叫哥。”为什么小老鼠被称“老”呢?因为鼠的“老资格”,它和人的关系,似乎配用“老”来称谓。十二生肖鼠为首,虎蛇牛马跟后头,小老鼠凭啥排第一?详说这事,搬个小马扎怕够听半天的。简单说,有“鼠咬天开说”:相传当初是老鼠将混沌一团的天地咬开,使宇宙成型的。有“先下手为强说”:传说玉皇大帝甄选包括猫在内的十二种动物作为人的属相,让猫通知开会排座次。这本来没老鼠啥事,但老鼠耳尖偷听到了消息,率先跑到天宫报到;而待猫通知完毕赶到天庭后,糊涂的玉帝早已排定位子,鼠第一,猫出局,从此猫对老鼠恨得牙根痒痒。还有其他版本说法,但不管怎么说,老鼠是凭借自己的本事和聪明劲儿上位的。鼠为十二生肖之首,与十二地支之首“子”相配,故称子鼠。 相似文献
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猫为鼠之天敌,鼠怕猫此乃常理可当今社会却出现了“鼠不怕猫”的怪又不怪的现象,鼠何以不怕猫?在下进行了一番论证。“鼠不怕猫”之常规论证:其一,“猫鼠同盟”,结成利益共同体老鼠频频施放“糖衣炮弹”,猫“革命意志不坚”,被糖弹击倒,同流合污;老鼠赤裸裸地向猫行贿“进贡”,猫也竞然“理直气壮”地笑纳,彼此心照不宣由此“猫鼠同盟”,结成利益共同体,一损俱损,一荣俱荣鼠岂再怕猫乎!有事实为证:在西安开往长春的126次旅客列车上,袁、 相似文献
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在邓小平理论研究中,不时见到有论者把“猫论”当作邓小平理论的组成部分甚至精髓来援引发挥。笔者认为这似乎不够严肃,故作为学术或认识问题提出来加以讨论。 “猫论”一说,源于四川老百姓中的一句俗话:“不管黄猫黑猫,捉住老鼠就是好猫。”刘伯承同志在战争年代曾引用它来要求打仗不能墨守成规,为了革命战争的胜利,怎么有利就怎么打。 1962年 7月 7日,邓小平同志在接见出席共青团三届七中全会全体代表时指出:“刘伯承同志经常讲一句四川话:‘黄猫、黑猫,只要捉住老鼠就是好猫。’这是说的打仗。我们之所以能够打败蒋介石,… 相似文献
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《理论与当代》2008,(3):53-53
李德顺在2月18日的《北京日报》上撰文指出:有人认为,邓小平的“猫论”(“不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫”)是实用主义,其实未必。我是搞哲学的,我发现“猫论”是个哲学上的价值论问题。“猫论”实际上讲了手段与目的的关系:手段为目的服务,目的决定手段;当然这里还有个优化手段的问题。“猫论”的原则是注重实效,是求真务实的态度,跟实用主义没有必然联系。我们要给“务实”与“实用主义”划清界限,就要明白:“实用主义”的错误不在于务实.而在于用价值问题遮盖、否定了真理问题。这里正确与错误的界限,可以用比喻来说:实用主义的“有用就是真理”一“有奶便是娘”;而与之不同的“求真务实”态度应该是:“有奶可以吃,娘还是娘”。就是说,实事求是的态度懂得把握里面的分寸,将价值与真理两个概念区别开来:只要是有助于发展我们生产力的,就可以大胆地采用, 相似文献
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在邓小平理论研究中,不时见到有论者把“猫论”当作邓小平理论的组成部分甚至精髓来援引发挥。笔者认为这似乎不够严肃,故作为学术或认识问题提出来加以讨论。“猫论”一说,源于四川老百姓中的一名俗话:“不管黄猫黑猫,捉住老鼠就是好猫。”刘伯承同志在战争年代曾引用它来要求打仗不能墨守成规,为了革命战争的胜利,怎么有利就怎么打。1962年7月7日,邓小平同志在接见出席共青团三届七中全会全体代表时指出:“刘伯承同志经常讲一句四川话:‘黄猫、黑猫,只要捉住老鼠就是好猫。’这是说的打 相似文献
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不失小利难得大利
刘基《郁离子·捕鼠》讲了一则很有哲理的寓言故事:赵国有个人家中鼠多成灾,便到中山国向人要了一只猫。一个多月后,老鼠被猫吃光了,可同时他家的鸡也被吃光了。儿子为此很是苦恼,对父亲说:“为什么不把猫赶走?”父亲回答:“这你就有所不知了。我所烦恼的是鼠多成灾,并不在乎有没有鸡。 相似文献