加强公务员思想道德建设应注意建立健全四种机制

<正>党的十五大再次重申:我国目前仍处于社会主义初级阶段.因此,加强公务员的思想道德建设必须从社会主义初级阶段这个最大的实际出发,尤其是要注意在发展社会主义市场经济和对外开放条件下,建立、健全公务员思想道德建设的四种机制.第一,要建立一种科学的养成机制.众所周知,道德有其自身的发展规律,它在调节人们之间的社会关系时,不是通过强制性的手段,而是通过社会舆论、榜样感化、思想教育等手段,使人们形成内心的善恶观念、情感和信念,自觉地按照有关的道德准则和规范去行动.也就是说,道德实践是人们的一种自觉自愿的行为.它是以人们对社会道德准则和规范的认知、认同为前提的,社会成员只有掌握了社会所要求的道德准则和     

关怀伦理学视野中的道德教育

关怀伦理学是当代西方女性主义伦理学中的重要理论,它肯定女性独特的道德体验,关注具体的道德情境,强调人与人之间的感情、关系以及相互关怀,并强调了“榜样”、“对话”、“实践”、“认可”在道德教育中的重要作用。它的产生为道德发展和道德教育提出了新的研究视角和内涵,这一理论对于我国学校的德育改革有重要启示。     

论社会赏罚对道德选择的导向作用

在现代社会转型时期,社会赏罚对人们的道德选择发挥着导向作用.社会赏罚通过一定的社会心理机制和利益杠杆实现对人们道德选择的引导.道德选择的困难,是由于人们经常处于现实生活的道德困境之中.这种困境有四种表现形态.社会赏罚对人们道德选择的引导有属于"硬约束"手段的直接引导,也有通过社会舆论、风尚习俗、榜样典型等"软约束"手段的间接引导.这种导向作用有正向的,也有反向的.社会赏罚方向与时代所需的道德价值的吻合或偏离往往导致两种不同的引导方向.     

党的先进性建设的重要特征

党的先进性建设这一重大命题,是对新形势下建设什么样的党、怎样建设党这一历史性课题的深刻回答,是对马克思主义党建理论的丰富和发展。党的先进性是指政党这样一种政治集团比之其他政治集团和群体组织所具有的先进性特征,是一个政党能够走在社会发展前列、带领社会前进并为全社会做出榜样和表率的一种性质、素养和能力。先进性在内涵上展示出的这种性质、素养和能力,必须具有符合社会进步要求、符合国家民族利益、符合人民群众意愿的基本特征。它有诸多种类的表现形式,可以在目标追求、群体精神、行为方式、工作作风、号召能力、领导水平…     

苏霍姆林斯基论儿童道德感的培养

培养真正的人是苏霍姆林斯基终生奋斗的目标,他特别强调道德感在道德发展过程中的不可替代作用,因为他认为道德感是整个道德教育过程的灵魂,是培养优秀公民的关键;同时他认为道德感有丰富的内容,主要包括正义感、义务感、羞耻感、自尊感等,并着重强调可以通过榜样示范,渗透在体育、智育、美育等的培养中,利用集体活动和营造良好的社会环境等方式和途径培养儿童的道德感。     

发挥道德的社会调控作用

要有效支持道德的社会调控作用，首先要寻找既符合社会主义发展规律，符合市场经济发展的本质特点，又符合人的本能发展规律的标准，以确立正确的道德规范，促进正确的道德评价的形成，正确处理和协调道德与制度的关系，才能统一思想，形成共识，使人们崇尚道德，遵守道德，真正有效发挥道德的社会调控作用。     

期刊编辑职业道德认知特征

期刊编辑职业道德是编辑工作者在期刊编辑出版过程中应遵循的行业自律和道德规定。它是职业道德要求与编辑职业的具体实践相结合的产物,既符合社会道德的普遍要求,又具有编辑职业的特征。它也是编辑工作者应具备的生活、工作准则以及行为规范。期刊编辑职业道德的基本认知特征有:真诚守信、公平公道、爱岗敬业、进取创新、甘于奉献、尊从宽容、严谨为学。     

家庭美德建设与犯罪的家庭预防

家庭是每个人成长的第一环境,家庭道德是形成个人道德品质和推动社会文明发展的基础,它对预防犯罪有重要作用。建构现代家庭道德,发挥家庭道德的调控作用是犯罪的家庭预防的关键。     

司法公正内涵的重新解读——基于法伦理的维度

社会不断发展，人们权利保障意识不断增强，司法公正的内涵有必要重新解读。司法公正不仅满足于依法司法，还应具有深厚的人性基础和丰富的道德内涵，以符合道德、保障人权、促进人的全面发展为其价值追求。     

关于如何构筑时代道德的几点想法

任何时代都有与它相适应的道德价值标准。道德的发展也自有它的历史必然性。道德作为上层建筑的一种,具有历史性、阶级性的特点,没有任何一种道德能够跨越历史、超越阶级本质而存在,永恒的道德是不存在的。一、当代社会道德的困境我们原有的伦理道德体系的理论基础是马克思主义,其实质是共产主义的伦理道德观,是以共产主义道德消化、吸收中国传统道德的优秀精华而形成,对应的经济基础是社会主义公有制,经济的运行机制是社会主义的有计划、按比例的计划经济机制。现在我们已进入市场经济时代,市场经济对于社会主体的道德规范有哪些要求呢?在市场经济条件下,社会主体在依据市场经济的运行机理进行经济活动的过程中,受市场经济自愿交换和以货币为衡量尺度的原则影响,一方面使社会主体从对一个有形的、特定的依附关     

培养亲社会行为是加强青少年思想道德建设的重要途径

亲社会行为是一种以利他性和亲和性为特质的人类行为,是道德行为的重要组成部分和最基础的行为表征。通过加强亲社会行为的培养,可以克服以往青少年思想道德建设中由于忽视行为训练而导致的青少年道德认知效果差和知行脱节的弊病。培养青少年亲社会行为的方法有:角色扮演法、榜样示范法、归因训练法、行为激励法等。     

关于以德治国的思考

德治是人类社会用道德控制和评价社会成员行为的一种手段。其主要实现形式有:榜样示范,道德礼仪,教化活动,制定乡规民约和宗族家法,舆论褒贬。德治与人治没有必然的联系,只有在民主的基础上的德治才是真正的德治。人民是“治国”的主体,要以德治国,就必须以德“育”民,提高人民的“治国”能力,概括为:克明俊德、以民为本、立身惟正、明道善策、举贤任能、教而后刑。官员是社会道德活动的主体之一,以德治国,必须重视以德育官,以增强理论功力、实践能力、人格魅力。建设有中国特色的社会主义,一定要以法治国,以德固基。     

谈当代青年大学生的道德教育

社会的变革必然会对青年大学生道德观带来一定的影响,大学生的道德意识、道德规范、道德行为因之有所变化.如何培养他们良好的道德素质,如何构建符合市场经济发展的新的道德标准,采取何等方式让大学生成为符合现代要求的四有新人,将是我们所要研究的问题.     

浅议社会主义市场经济条件下的道德建设

<正>以“有理想、有道德、有文化、有纪律”为目标,建设社会主义精神文明,是我党第十四次全国代表大会提出的要求,也是新时期道德建设的需要。如何看待市场经济条件下的道德建设,使道德建设能适应市场经济的要求,已成为当代社会面临的一个重要课题,它对市场经济的持续、健康发展,将起积极的推动作用。     

对我国现阶段双重道德人格现象的透析

双重道德人格的存在是当今社会推行德治建设过程中面临的重要障碍。双重道德人格是指道德主体在不同环境和场合下,根据自身的利益需要变化两种不同的道德人格,它是个人利益过度发展的表现,有着严重的社会弊端。这种双重道德人格范式的结构与一般性的道德人格的结构存在共性,但也表现出自己有的特殊结构和特征。分析当下社会双重道德人格存在的历史根源和现实原因,可以为社会道德建设过程中消除双重道德人格提供理论上的依据。     

抓好中国特色社会主义道德建设工程

道德是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范的总和。我国“十二五”规划纲要指出：“构建传承中华传统美德、符合社会主义精神文明要求、适应社会主义市场经济的道德和行为规范”。通过加强道德建设，引导人们共同遵守基本行为准则，形成良好和谐社会风尚，从而确保国家长治久安。道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强社会主义道德建设，倡导爱国、敬业、     

培养亲社会行为是加强青少年思想道德建设的重要途径

亲社会行为是一种以利他性和亲和性为特质的人类行为，是道德行为的重要组成部分和最基础的行为表征。通过加强亲社会行为的培养，可以克服以往青少年思想道德建设中由于忽视行为训练而导致的青少年道德认知效果差和知行脱节的弊病。培养青少年亲社会行为的方法有：角色扮演法、榜样示范法、归因训练法、行为激励法等。     

科技与道德走向合理的张力

科技与道德是支撑人类社会生活的两支重要力量 ,保持合理的张力是人类生活的必需 ,也是历史的结论和现实的诉求。合理的张力意指科技与道德之间的动态平衡 ,它将根据时代与社会的需要为二者提供伸展缩放的有效空间 ,使它们的发展保持在合理的界限 ,促进科技与道德的共同进步、人与社会的全面发展。让科技与道德走向合理的张力必须使科技统一于恪守道德底线和追求道德理想 ,道德谋求科学性、时代性和相对稳定性的整合 ,最终合流于人的全面发展和社会的健康持续这一终极目标。     

论大学生网上集群行为的心理成因及其引导

大学生网上集群行为是在网络快速发展以及大学生利益诉求多样化的背景下涌现出的一种新的集群行为模式,它具有动机单纯、行为较少暴力性、情绪非理性和可控性等特点,具有从众、模仿、感染、情绪化等心理特征.引导和控制大学生网上集群行为可通过文化引领、情绪转化、道德感化和榜样示范等来完成.     

重视中国古代“廉政”道德的历史遗产

<正>人类社会生活的历史是延续的,道德作为人类社会生活不可缺少的意识形态,也有它自身发展的延续性.在中国封建时代从事管理国家行政事业的职业集团——官吏中,曾经出现过一些有识之士,他们个人的“廉政”道德,作为一种理想的道德境界,虽