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据《三湘都市报》报道:2003年上半年,湖南有16名厅级干部、121名处级干部“中弹”落马,落马之因多为一个“钱”字。这使我想起了《国语》中的一篇文章。《国语》立言:叔向见韩宣子。宣子忧贫,叔向贺之。说的是韩宣子虽然有了公卿官位,却没有多少钱财,叔向认为韩宣子为官有德,所以才贺宣子之贫之穷。从反面讲,倘若韩宣子“不忧德不立,但忧钱不够”,叔向吊之还来不及,还祝贺他干什么?读《国语》,再看看现实中那么一大批中弹落马的厅处级干部,鄙人想学着叔向给公仆贺贫。何谓公仆?《辞海》称公仆为“公人”,是“指封建时代衙门里的差役”。《现… 相似文献
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《国语·叔向贺贫》一文，上中学时就曾学过。记得当年无论老师如何讲解，却始终心存疑惑：这贫穷终究不是好事，有什么可祝贺的呢？最近又读到这篇古文，越读越觉得字里行间饱含真理，意味深长。特别是在江总书记提出“以德治国”方略、强调加强领导干部思想道德建设的今天，这篇文章更具启迪意义。 《叔向贺贫》主要记述了叔向拜见韩宣子时两人的一番对话。叔向是春秋时晋国大夫，韩宣子是晋国的卿，在当时均属高官。当叔向听到韩宣子“忧贫”，悲叹“吾有卿之名，而无其实”时，随即向他表示祝贺，令韩宣子疑惑不解。叔向列举了栾武子和… 相似文献
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《共产党员(沈阳)》2021,(4)
正重读"叔向贺贫"的故事,仍然发人深思。韩宣子"忧贫",叔向反而向他"贺贫"。叔向列举了两个例子:栾武子一生清贫,可是他能弘扬美德遵循法制,依靠这点治理好了晋国,且执行法令没有弊病,避免了灾难。而郤昭子虽有钱有势,但他骄横跋扈,招来杀身之祸。叔向认为:做官就应该甘于清贫、官德为先,倘若为官忧贫,贪欲必起。 相似文献
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毛泽东看着吴吉清摆放笔墨,回头对贺 子珍笑着说:“我要用文房四宝打败国民党 四大家族。” ——毛岸青、邵华主编《中国出了个毛泽 东丛书》 相似文献
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《共产党员(河北)》2015,(5)
<正>"干事创业一定要树立正确的政绩观,做到‘民之所好好之,民之所恶恶之’。"这是习近平总书记同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时的重要论述,也是对新时期党员干部如何树立正确政绩观的重要阐述。圣人无常心,以百姓之心为心。清朝文人梁章钜在《退庵随笔》一文中写道:"廉而不能理民事,则虽不要钱终不谓之好官",其意不可谓不深刻。为政不廉祸国殃民,为政不勤误国害民。《晏子春秋》记载,晋国上大夫叔向请教齐国相国晏婴:什么样的想 相似文献
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2012年2月20日,《人民日报》发表了一篇由广东省徐闻县委书记钟力自述、贺林平整理的文章。内容是自钟书记到徐闻赴任以来将暗访作为一项重要工作手段,亲自到最基层体察民情了解民意,被许多媒体称为＂心系民生的‘暗访书记’＂。 相似文献
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2012年2月20日,《人民日报》发表了一篇由广东省徐闻县委书记钟力自述、贺林平整理的文章。内容是自钟书记到徐闻赴任以来将暗访作为一项重要工作手段,亲自到最基层体察民情了解民意,被许多媒体称为"心系民生的‘暗访书记’"。此文虽 相似文献
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贫困地区农村“文化贫困”及其影响 总被引：1，自引：0，他引：1
人类 学家 刘易斯 认为 ,穷人因 其物 质生活 的贫 困,导致 一种 “文化贫 困”:他 们有一种 强烈 的宿 命感、无 助感 和自卑 感;他 们目光 短浅 ,没有远 见卓 识;他们 视野 狭窄 不能 在广 泛的 社会背 景中 去认识 他们 的困 难。一些伦 理学 家也 指出:贫 困不 利于经济 生活 中 德性 的发 展 。文 化贫 困 对人 的尊 严 和人 性的 堕 落 以 及 社会 发 展 所 造 成的后果 是无 法衡 量的。目前 ,“文 化贫 困”现象 虽不 是我国 农村 社会 的主流 ,但在 我国的一些 贫困 乡村 却普遍 存在 。文化 贫困 及其所 产生 的影响 主要 表现 为… 相似文献
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‘云遮雾绕路漫漫,一别庭帷欲见难。吾将吾身献吾党,难能菽水再承欢。’‘忠孝本来事两行,孝亲事望弟承当。眼前大敌狰狞甚,誓为人民灭豺狼。’这是贺锦斋烈士最后一封家书末页附的两首七绝。贺锦斋,湘西桑植人。1927年跟随贺龙参加了‘八一’南昌起义,后来加入中国共产党。1928年,积极参与组 相似文献