生活德育理论及其应用局限简论

生活德育让学校从知性德育的说教王国走出并回归生活,帮助学生通过自己的主动参与去创造新生活,从而提高了德育的吸引力和实效性。但生活德育理论所固有的局限性却制约着生活德育的生动实践,使之生成应用上的局限,即德育目标的局限性、德育手段的局限性和德育对象的局限性。建立以"三德"为主导,以"人本"为主体的多层次的目标体系,实现德育手段和德育模式多样化发展,实施"六个结合",推动德育教育科学化、生活化和持续化发展是克服这一局限的有效途径。     

农村小学生活德育实施策略研究

生活德育,指的是重视开发和利用生活中的道德资源,通过生活实践进行道德教育,为了提高学生的道德生活质量而进行德育.笔者通过剖析生活德育的理论内涵,结合自身的实际工作经验,尝试提出了情感感悟、场景体验、建立师生之间真诚的对话关系等在农村小学实施生活德育的策略.     

从杜威“教育即生活”的德育意蕴反思中国中学德育

"教育即生活"作为杜威教育思想的重要方面之一,是其对教育与生活二者间密切关系的一种把握。杜威的教育思想和德育思想是融为一体的,就实质而言,其教育思想是"道德教育"的思想,"教育即生活"即"德育即生活"。杜威"教育即生活"的德育意蕴为反思中国中学德育的实效性,进一步推进德育目标的现实化、促使德育内容的生活化,从而为进一步凸显德育方式的人性化、实现德育途径的开放化提供了重要的启示和借鉴意义。     

论道德教育与“超越式幸福”

道德教育的幸福追求是当代德育的主流趋势,随着道德教育对知性德育的不断超越以及向诗意德育的转向,使德育本身具有了更浓的生活特质和人文关怀取向,也为德育实现"超越式幸福"奠定了重要的基础。     

生活德育论对医学生道德教育的几点启示

德育要"回归生活"的教育理念已成为德育理论界的共识和实践的指导思想,也是新世纪德育发展的重要方向。深刻剖析生活德育论对当前医学生道德教育的重要意义,积极探索建立以情感为动力,以生活为载体,以培养理想人格为价值目标,形成认知、情感、意志、行为和谐统一的生活化医学道德培养新模式,增强医学院校对医学生道德教育的实效性。     

大学德育生活化模式初探

远离学生现实生活的传统大学德育已暴露出较大的局限性，不能很好适应社会及人的发展需要。德育本应源于生活，丰富的现实生活世界应是构建德育大厦的基石。大学德育生活化模式认为，德育回归生活是时代的要求，有利于提高德育的实效性。德育生活化要求坚持“以人为本”的核心理念，德育要走向生活，实现生活化，追求美好生活，在生活中实现德育。     

论职校德育教育的生活回归

中职学校德育实效性低是个不争的事实,本文在分析德育低效原因基础上,提出了德育生活回归的理念并提出了一些实现教育回归生活的方法和手段,以期提高德育效果。     

大中小学德育衔接问题及对策研究

德育是学校教育的灵魂,近年来已得到了国家层面的重视,研究大中小学德育的有效衔接已经成为亟须解决的一个重要的理论与实践问题。目前我国大中小学德育衔接出现了德育目标定位不清,德育内容与实际脱节,德育途径和方法基本雷同,德育管理和评价流于形式等问题。从构建德育目标机制、德育内容机制、沟通交流机制、管理制度机制以及评价监督机制这五个方面探讨宏观和微观相结合符合国情的德育机制的建立。     

对德育模式问题的思考——以西方德育实践为例

德育模式就是从一定德育理论出发,通过对一些德育实践策略、思路、方法进行整合、加工、重组而构成的德育活动范型或操作样式.当代西方对德育模式进行了长期的探索,道德认知发展模式、价值澄清模式、体谅模式和关怀模式四大模式的形成标志着人们对德育模式的认识达到了一个新高度.当代中国德育工作者应深入认识和研究西方的德育模式,提高我国德育模式的研究水平.     

闲暇德育:高校思想政治教育的新视角

闲暇已成为大学生重要的学习生活资源。高校实施闲暇德育对社会主义核心价值观建设、提高高校思想政治教育实效、实现高效培养目标和大学生身心健康成长有着重要作用。因此,高校应引导大学生树立正确的闲暇价值观,开展丰富的闲暇德育活动,培养大学生闲暇生活技能,引导大学生理性经营闲暇生活,做闲暇生活的"富有者"。     

交往:回到德育的原点——《交往德育论》一书评述

交往德育是师生共处主体间意义关系情境，通过对话和理解，得以不断觉解与境界提升的道德教育活动．它是一种和灌输德育截然不同的德育理念，是对灌输德育的扬弃与超越。彭未名教授在《交往德育论》一书以交往理论为规范基础，对迄今为止的中国大学德育及德育研究中的种种人文缺失的弊端和误区做深刻的历史的和文化的评述，并由此提出解决问题的方案——“交往德育”。     

注重高校非德育课程途径的德育实效性

高校大学生思想政治工作的艰巨性又在于它本身的系统性。必须全社会齐心合力,利用众多途径、方法、形式,才能逐步完成这项大工程!高校德育实效性与德育课程途径、非德育课程途径的德育实效性的关系。高校非德育课程途径的德育实效性的彰显注重高校非德育课程途径的德育实效性,是势在必行之事。     

德育生活化的内涵解析

德育生活化就是强调生活是道德教育的根基,道德教育只有渗透到生活的各个方面及领域才能提升人的道德水平和精神境界,使人能够生活得更加美好和有意义。而学校德育要想提高实效性,必须把道德教育与现薯活紧密联系,与学生的个体生活紧密联系。     

论道德典范的伦理价值

道德典范可以把道德行为具体化、形象化,具有促进德育的功能。但是从康德先验哲学角度来看,道德模范不具有伦理价值,甚至对德育还有反作用。康德的实践理性观点是一种元伦理学观点,尤其适用于已经具有形式思维的大学生德育。因而,有必要分析康德论证的合理性,并对大学生德育中的道德模范的价值重新进行评估。     

注重高校非德育课程途径的德育实效性

高校大学生思想政治工作的艰巨性又在于它本身的系统性。必须全社会齐心合力，利用众多途径、方法、形式，才能逐步完成这项大工程!高校德育实效性与德育课程途径、非德育课程途径的德育实效性的关系。高校非德育课程途径的德育实效性的彰显注重高校非德育课程途径的德育实效性，是势在必行之事。     

完善高校立体化德育途径探究

高校立体化德育是新时期、新形势下对高校德育实践工作进行的探索.从学校、家庭、社会等影响大学生德育形成渠道着手,形成全面动员、全民参与、共同实施的立体化德育途径,希望有益于增强高校德育的实效性.     

“草根性”的复归:德育实效性提升的切入点

我国现行德育是以灌输为主的外施性方法进行的,很难深入人心,成为受教育者自觉的道德需求,影响了德育的效果。其根源在于忽视了德育的草根性。因此,必须从认识德育的草根性为切入点,以人的本能为内核的生命自然为依托,深入展开德育草根性的研究,激活灌输性德育的生命力,使其与德育草根性融为一体,实现德育草根性和国家意志的高度统一,提升德育的实效性。以解放思想、稳定社会为我国政治改革提供良好的社会生态环境。     

高职院校德育三课堂的构建

德育三课堂是提升高职院校德育实效性的重要载体。德育三课堂即课堂教学和学生的自主学习、社会实践活动和网络德育,其中课堂教学和学生的自主学习是德育第一课堂,社会实践活动是德育第二课堂,网络德育是德育第三课堂。该课堂的构建需要教师、辅导员、心理咨询师、学生等主体的共同参与,在遵循教育性与愉悦性相结合,系统性与层次性相结合的原则下,从课堂理论教学和社会实践,学校教育和学生自我教育,解决学生思想问题和实际问题三个方面着手,把三个课堂有机结合起来,相互融合、相互促进,形成教育合力。     

高校德育与心理健康教育融合的重要性及措施

高校德育伴随着高校的不断发展,其被赋予许多新的任务和责任。心理健康教育在高校教育中的地位越发重要,于是,如何整合二者的关系、如何实现二者在推进高等教育的发展是需要考虑的问题。高校德育与心理健康教育存在密切的相关性,并且整合二者关系的重要性主要体现在三个"有利于",并需要从原则分析和具体措施两个方面来构建高校德育与心理健康教育有效整合的措施。     

论高校生态德育的实施途径及发展趋势

在环境问题日益突出的今天,实施可持续发展、谋求人与自然的和谐与共同发展已成为一种共同的思想观念。而生态德育要求受教育者在思想上树立崭新的人生观、自然观和生态发展观,合理调动人与人、人与自然、人与社会的关系,这正是与之相符的一种新型德育观。大学生是国家的后备军,又是社会发展的中坚力量,同时,高校作为新时期人才的培养基地,不可避免地要承担起相应的责任。高校生态德育实施已经成为一种趋势,也已成为一种刻不容缓的要求。我们要认识到它的必要性和重要性,挖掘问题的根源,想出问题的对策,树立崭新的生态德育世界观。