活着

有很长一段时问，我对海明威用猎枪打掉自己的半个脑袋很不理解。为什么不好好地活着呢?那时候海明威已是功成名就，连诺贝尔文学奖都得了，夫复何求?中国有句古话：好死不如赖活着。用世俗的观点看，不能写了可以干点儿别的，别的干不了可以什么都不干，就只是活着，搬个马扎坐在马路边上看人……这谁又能说什么呢!     

卷首语

什么是人生?用一个十分简明的公式表示:人生=活着+如何活法。 活着,是构成人生的必需前提。人死了,人生也就随之结束了。而在活着的时候怎么个活法?是构成人生的具体内容,则是大有讲究的。 有的人的人生目标远大,壮怀激烈;有的人的人生狗苟蝇营,碌碌无为。有的人的人生绚丽多彩,活得潇洒;有的人的人生灭暗阴沉,活得痛苦。有的人活着,精神却已经死了,谓之行尸走肉;有的人死了,精神却仍然活着,谓之永垂不朽。如何活法?—靠哲人引导,     

我们可以称他为伟人——一个中国农民的传奇故事

"人活着为了什么?活着的时候是得有点钱,享点福。可人不能仅仅只为了钱才活着,为了享福才掌权。为国家、为人民多作点贡献,这才是一名共产党员的责任。我的最大幸福和满足,就是想看到百姓的生活越过越好。"在华西采访的一     

为自己而活着

看了这个题目,肯定有人觉得好笑,难道世上的人不是为了自己而活着吗?不错,如果我们仔细想想,就会发现的确有不少人,其中包括我自己,常常在为别人而活着。俗话说":宁可得罪君子,不可得罪小人"。小     

每个人都有潜在的正能量

张晗:做人像水,做事像山。做人尽量往低处走,让着别人,遇见利益和名声尽可能往下退,给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标,像山一样挺立在那儿,才能把事做好。晨晨:为自己活着的人,低劣;为别人意见活着的人,渺小;为别人幸福活着的人,高尚。一鹤冲天:失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。南郭竽:生活要追求四度空间:宽度、深度、热度、     

教好子女就是赚钱

俗话说得好:穷人怕崽大。儿女好,穷家可以变富,反之富家必然变穷。人都是要老的,教好子女是父母最重要的中长期投资。有的人丢下孩子不管,到城里去赚钱。就算赚了大钱,但一个孩子吸毒了,或者一个孩子进监狱了,全家生活从此暗无天日。活着还有什么意思?     

人生观教育丢不得

随着改革的深化,社会主义市场经济的发展,有些党员、干部受社会上拜金主义、享乐主义影响,对“人为什么活着”,“人生怎样才有意义”的理解发生扭曲。社会上一大批所谓指点迷津的著作应运而生,什么快乐人生、消闲人生、潇洒人生等,甚至有人鼓吹“何不换个活法,游戏人生。”而我们某些领导干部却放弃了正确的人生观教育的阵地,导致错误言行蔓延。这是一个值得重视的问题。 “人为什么活着,怎样活着?”孔繁森是做人的一面镜     

树立全心全意为人民服务的人生观

加强领导班子思想政治建设,最根本的是用邓小平同志建设有中国特色社会主义理论武装头脑,在改造客观世界的同对努力改造主观世界,树立马克思主义的世界观、人生观和价值观。这是党中央对全党领导干部提出的严格要求,也是各级领导干部树立正确人生观的迫切需要。在实际工作中,我深切体会到,深入基层,贴近群众,是领导干部树立正确的人生观的重要途径。 人活着为什么?怎么活才有意义?这是人生观最基本的内容。而领导干部需要回答的问题是:入党图什么?当官为什么?用权干什么?正如江泽民总书记告诫我们,一定要把人为什么活着这个问题弄清楚。领导干部首先要堂堂正正做人,做什么人?按照毛泽东同志在《纪念白求     

多一些自我“敲打”

<正>蒙古族作家鲍尔吉·原野在草原上采风时,当地牧民专门为其举办了一场篝火晚会,受此礼遇而惭愧至极。他忽然问自己,这是哪里?我是谁?我真忘了自己是谁,感到写作跟做一个淳朴的人相比真是微不足道。人不写作也能活着,而活着值得做的事是清洗自己……一位深入生活、扎根人民的作家,主动反躬自问,让人沉思。每个党员干部是否应当经常认真地反思一下自己,拾起"棒槌"敲打敲打自己?鲍尔吉·原野所说的"清洗"自己与历史上明王贤哲教人谨慎行     

安顿好自己的一颗心

不久前收到一条短信,是一幅对联:肉价涨,菜价涨,房价涨,这也涨,那也涨,怎一个涨字了得?挣钱难,办事难,做人难,男也难,女也难,看世间难上加难。横批:活着真累。我不禁哑然失笑。因为在与许多人的闲聊中,不管是富裕还是贫穷,听得最多的就是"活着真累"的感慨。     

泥盆纪学说的奠基人——记著名地质学家田奇镌

有的人活着,他却死了;有的人死了,但他仍还活着。活着的人死了,死去的是灵魂;死了的人活着,活着的是精神。著名地质学家、中科院院士田奇镌就是这样一位辞世多年、却将献身地质科研事业的精神长留人间的科学家。田奇镌院士是我国地质界的杰出代表之一,20世纪30年代开始在我国地     

论人才成长在事业追求上的科学定位

人才成长在事业追求上的基本素质定位 人才是更高层次上的人力资源。其基本素质定位,应该在以下几个基本方面: ——定志向想大事,树立正确的价值观。价值观是指人生目标的基准定位,是由世界观决定的人生观的具体化。其核心内容在于回答,人,应该为谁为什么而活着?是单纯只为自己而活着,还是既为自己     

闲话生死

《红楼梦》中说,“赤条条来去无牵挂“,可以说是勘破死生了。然而自古及今,人们在对待生死的问题上,常常陷入怪圈。子路向孔子请教“死“是怎么一回事,孔子不予正面回答,却反过来说:“未知生,焉知死?“孔子认为一个人最重要的是要把活着的道理弄明白,即活着的时候就要好好做人,“修身齐家治国平天下“,至于死就死了罢,不值得深究。孔子是否不懂得“死“呢?我看未必。正如黎巴嫩作家阿明&#183;雷哈尼所说:“智者不畏死亡,因为他知道,在人活着的时候,死亡离开他是很遥远的,而在他死后,他自己     

为谁活着

为谁活着?这同题似乎荒诞而可笑,有人说:我这不是为自己活着吗?然而细想起来,你果真是为自己活着吗?你就如此自私和狭隘么!也许还有人说:我是为人民而活着,亦或是为他人而活着嘛!我先问你,你有如此伟岸而崇高么?如果你说不清,那么,整日忙禄的你,生活中填满酸甜苦辣的你,为得失而喜怒哀乐的你,难道不应该重新审视和质问一下自己么? 为人民亦或为他人活着吧!那么你就应“先天下之忧,后天下之乐而乐”;那么你就应该     

孟二冬何以感动我们

全国优秀共产党员、北京大学孟二冬教授走了。他使我们想起了诗人臧克家的名句:“有的人死了,他还活着。”一个大学教授的辞世,为什么竟撼动了那么多人的心?     

《雪域忠魂》背后的故事

正他是一个康巴汉子。他是儿子、哥哥、丈夫、父亲。他担任过甘孜州外贸局副局长,旅游局长,州委常委、宣传部长……为了这座生他养他的高原,他做过很多事:出口松茸、开发旅游、解决农牧民生活所需、让孩子回到课堂、让文化走近百姓……他活着,是为了多数人更好地活着;他走了,却被大家永远铭记在心中。这个人,叫毕世祥。     

哀莫大于心不死

正乐观的人一定比悲观的人走得更远,走得更好。人生有意义吗?说得消极一些,一辈子爬得再高能爬到哪儿去?爬成一个皇帝,爬成一个元首?从秦朝到现在,你能记住的皇帝有几个?即便在我们活着的这短短几十年,有的名字曾经如此重要,过两年也就没人提了!时光不会停留,一切终将朽败。人类面临的问题,永远得     

臧克家：中国诗坛的长青树

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着.……     

叩问人生

以前读爱因斯坦的传记,看到有人问他,人为什么而活?爱因斯坦回答:"追问人生的意义是毫无意义的。"当时对此深感疑惑,不知道这位大科学家为啥这么说。人不知道自己为什么活着,稀里糊涂地来,     

我看活法

这二年不常讲树立正确人生观问题了,假如组织一次“人为什么活着”的讨论,我想恐怕不会再象五、六十年代那样引起“轰动效应”,或许还有人会说你“假冒”。人不就是按照各自的轨迹在活着吗?活着,就有衣食住行的困厄,就有喜怒哀乐的纷扰,就有物欲的诱惑和面对物欲的迷惘.在商品经济发展的今天,不管你赞同不赞同,金钱已经或正在左右着人们的物质和精神。于是,时下就出现了“金钱非万能,离了金钱却是万万不能”的“高论”.在这种理论下,不择手段弄钱,高档消费,吃喝玩乐,成了部份人追求的“时尚”。君不见某些豪华餐饮娱