不到台湾不知胃小

正对许多初到台湾的人来说,或许,有三个器官会是最累的,第一个是脚:不停地走;第二个是眼:不住地看;笫三个就是嘴:不断地吃。在台湾,除了要去游山玩水,如果想体验台湾当地人的生活,一定要去的地方就是夜市,真是不到台湾不知胃小。     

鬼谷子的教育观

最近去了一趟沂蒙山。从蒙山下来，在一条溪边，当地人说，这里有一山村，很有特色。     

文明新城张家港

朋友,你去过张家港吗?张家港变啦,变得洁美亮丽了!谁能想见,十几年前,这儿还是个穷酸破烂的农村小城镇.再往前推,这儿是一个只有一条街的小镇.那街有多宽?当地人说,站在街这边撒尿,可以滋到对面墙上.那街有多长?从这头走到那头,一支烟抽不完.是党的富民政策,使这片1962年建县、1986年设市、拥有999平方公里土地的沙洲县——张家港市开始变模样了.     

留给人暗改的机会

报上登过这样一件事:公共汽车上两名女乘客先后发觉自己的钱包被掏了,顿时车上议论纷纷。这时售票员说话了:“大伙儿挣点钱也不容易,积点德把钱包扔出来吧!”说罢随手关了灯。片刻,灯复明,售票员说:“请大家都往地上找找。”什么也没有。售票员见状,又“叭”的把灯关了:“再给您一次机会!要为这判两年就太不值了!”灯再亮时,一位失主在自己脚下找到了钱包。当灯第三次打开时,另一只钱包也找到了。(见《北京法制报》)售票员两次喊话是在反复做小偷的思想工作,三次关灯是给小偷三次暗改的机会。为什么不开着灯让小偷把钱包交出来呢?看来这位售票员是懂得一点儿心理学的。他知道那样做小偷不可能承认自己是窃者,更不可能把钱包交出来。正是因为有晓     

环球侨讯

台湾人热衷在祖国大陆买房置地台湾人愈来愈不安政经动荡,准备移民人数日增。台湾媒体调查发现,许多台湾人打算移民,除了美国、加拿大、澳洲及新西兰这些热门排行榜上的老面孔,祖国大陆最近开始出现在排行榜上,而且一下子跃升为民众最想移民之地的前三名。台湾房屋中介业者描述最近三个月民众询问购买大陆房子的热烈情况说,“以前是三天一通电话,现在是一天三通电话,而且问的人愈来愈多,都是打算去对岸买房子,以防患未然。”台湾房屋中介业者表示,好多人早已悄悄跑去对岸置产,他们发现这个市场潜力无穷,计划在近期内开设相关服务热线,提供台湾地区民众有关大陆房地产资讯。据悉,台湾房屋中介商“信义房屋”及“太平洋房屋”从1993年开始登陆,目前在上海地区分别有9家及12家据点。服务的客户七成是当地人,三成是台湾人及外国人。“信义房屋”客户服务张元琦说,最近大陆宣布今年起内外销房并轨,非当地人也可以     

对“天人合一”观念应进行科学的辩证分析

陆贵山在《人民日报》2006年8月31日中撰文指出:"天人合一"究竟"合"到哪里去呢?是人"合"天,还是天"合"人呢?道家主张"合"到"天"即大自然那里去,据此形成"以人为本"或"自然中心论"的理念,有的往往把"人"理解为"自然人";儒家主张"合"到"人"那里去,据此形成"以人为本"或"人类中心论"的理念,有的     

父子深情

已经是很久以前的事了,一直不能在我的记忆中消失。 在大兴安岭北部森林里我偶然看见了这样一幕: 一只幼小的驼鹿(当地人叫犴)陷在泥潭中,它被猎人围住了。正当猎人准备去捉住它的时候,一头带角的大公犴从森林中冲了出来。 “呯呯！”喜出望外的猎人们开枪了。     

参加卢旺达的婚礼

我在卢旺达期间,结识了一个叫卡娅斯的当地姑娘.十月的一天,卡娅斯邀请我参加她姐姐卡西斯的婚礼,我正想了解当地人的风俗,便一口答应了.我们约好星期天早上,卡娅斯在我住处的大门口接我. 　　……     

东方芭蕾 淮畔幽兰——民间歌舞花鼓灯

秀丽的淮水,不仅哺育了淮河两岸的英雄儿女,也培育了动人的民间歌舞——花鼓灯。花鼓灯,以皖北淮河两岸的蚌埠、怀远、凤阳、凤台为最盛。千百年来,这里的每个村庄集镇,农民和手工业者几乎都有自己的灯班子,一般都是在逢年过节、庙会和农闲时间演出。每逢玩花鼓灯时,四邻八村往往赶十里、八里来看灯。有的人还揣着干粮,或者住到亲戚家来饱尝这种民间艺术的甘美。“花鼓灯一响,粑粑贴上墙。”这就是说,只要一听到花鼓灯的锣鼓响,正在做饭的媳妇为了忙着看灯,慌的把秫面粑粑贴到墙上去了。     

历史唯物主义的非目的论阐释

历史目的论具有抽象同一性的普遍历史观、单线性的进步观和将个人视为历史目的实现工具的人学观三个基本特征.马克思通过对资本主义产生的地域特殊性以及原始积累过程中政治暴力因素的分析,揭示了历史唯物主义不具有历史目的论的抽象同一性和单线性进步论的特点.而他对历史产生和发展实质的考察,则彰显了个人在历史中的在场以及历史发展的合目的性根源.历史唯物主义实现了历史发展的合目的性和合规律性的统一,超越了历史目的论,是真正的历史科学.     

王震办学

1946年8月29日,王震将军率三五九旅南下,打算在华南地区立足,却被国民党军重重包围,被迫退回陕甘宁边区.夏夜,王震只穿件白布衬衣,戴着花镜坐在窑洞灯下看书.他一只手举着书本,另一只手机械地摇动一把破蒲扇轰蚊子.一会,教育科长来了:"报告!"王震放下书,摘下眼镜.教育科长一眼瞥见那书的封面上有三个墨写的大字:矛盾论.     

“最强大”中纪委是怎样炼成的

2014年7月13日,中纪委监察部机关举办了第三届篮球赛。球场上,纪检干部们在三十多度的高温中酣战,家属们在一旁叫好加油。球赛还未完时,一名重要球员突然下场,他要赶火车去外地办案。对中纪委的干部们来说,这是一个难得的没有加班的周末,可以和家人一起娱乐。一位接近中纪委的人士告诉记者,过去一年多来,中纪委办公楼里不少办公室常常深夜还亮着灯。不到两年时间里,王岐山主政的中纪委用行动刷新公众对纪委的刻板印象,     

摩洛凯岛

去之前我就想象那里的一切：天然淳朴的乡间和人迹罕至的沙滩。没有摩天大楼，也没有红绿灯，当地人真实而勤劳地生活着。这就是摩洛凯岛现在的样子。刚到摩洛凯岛旅游时，我和朋友经常骑自行车或驾驶越野车游览这个户外探险者的天堂。沿着人迹罕至的公路，鞋子上沾满红色土壤，在这个小国周游。     

信任是金

信任是金江苏永林一次笔者在南京街头吃面条，嫌味道太戏要加点盐，老板热情地说：“请自己去后边加排骨囟。”又见南京一老者在街头卖蒸伍，付款、找零全由顾客在一个早己备好的篮子里自主进行，老人连眼角都不往篮子那边斜。这种做法，当地人称之为“信任服务”。按说此...     

历尽艰辛见识中缅交界的“神兽”

早就听说在云南西部中缅边境的高黎贡山,有一种＂神兽＂——白眉长臂猿数量比大熊猫还稀少。它们是人类的近亲,也恪守一夫一妻制,对爱情忠贞,一旦结合就终生厮守：它们武艺超群,在林中跳跃飞行的距离达十多米远;它们擅长歌唱,旋律起伏宛转,数里外可闻其声;它们还给人带来好运,被当地人称为＂舞动的精灵＂。最近,我怀着猎奇心理,和几位朋友从辽宁去了那里。     

不设防的土炕

"民歌状元"龚琳娜去陕北,住在一位老民歌手的家里.陕北农村的窑洞,一条土炕,不分男女睡着一溜溜人.夜半,龚琳娜听见炕角有嘶淋淋的下雨声,急忙拉开灯一看,原来是那个民歌手老汉正在尿盆里撒尿.如此尴尬的一幕并没有让这个贵州姑娘尖叫起来,常年四处奔波的她竟感到一种突如其来的幸福,人与人竟可以这样毫不设防地相依相靠,如此温暖着.     

首山“樵哥”

季节进入秋天,满山的树叶都逐渐变黄了。在辽阳那座并不高、但却很有名的首山上,当地人经常可以看见一位看上去并不算老的男子,每天在山上爬上爬下,走习惯了,他简直是在陡峭的山上如履平地。人们都叫他＂樵哥＂,一个在辽阳市退休的老干部。他在山上干什么？一个艳阳高照的上午,记者在他位于首山脚下的＂第二个家＂门口＂撞见＂了他。寒暄了几句,他便一身登山装束,领着我们奔首山而去——     

送灯

正月十五是灯节,这天,人们最重要的一项活动是在晚上到已故亲人的坟上送灯,辽东民间也叫"点亮"。并已演变成一种特有的灯文化。天刚擦黑,进山送灯的路就已人潮涌动,比赶集还热闹。正月十五到了,我也忙着准备电池、红纸和灯笼。母亲在世时,正月十五这天她常要讲讲送灯的故事。民间有许多关于正月十五送灯的传说。早年,没有电池,又嫌蜡亮的时间短,在辽东山区便有做面灯的习俗。正月十五这天上午,庄稼院里家家户户就开始做面灯了。人们用面做成碗样的灯碗。这灯碗用苞米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,还有用荞     

哦,那戏弄人的吊线苹果

灯下阅报,忽觉心血来潮,顿有所悟:世间最难吃到口的苹果并不长在树上,而是挂在线上,尤以线的另一端被人捏在指间、玩于股掌者为甚。 不知是何缘故,看到有关山姆大叔援助伊万的报道,我想到了那悬在头上被人扽来扽去的吊线苹果。     

别了,“伊苏屯”

别了，“伊苏屯”刘剑欣巴尔扎克在其名著《搅水女人》中，逼真地描绘了巴黎附近一个叫伊苏屯的地方的人：一条公路即将修到该地，当地人担心公路一通会破坏他们已经习惯了的生活，硬是迫使政府将公路改道。有人劝当地人，一顿饭不必吃那么多面包，改吃些肉类，他们也知道...