柳宗元的峻洁诗情

柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东郡（今山西省永济市）人，唐代著名文学家、思想家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州剌史任上，又称柳柳州。与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。     

从《太平广记》看唐代私营旅馆业的发展

唐代是我国封建社会的盛世,国家统一,社会安定,交通便利,对外贸易发达,经济蓬勃发展。当时外国使者、官员、商人、赶考举子络绎不绝,这些都促进了私营旅馆业的发展。《太平广记》可以说是宋代人编的一部小说总集,唐代小说的绝大部分都收集在《太平广记》里。《太平广记》不仅对后来的文学艺术影响深远,而且为研究唐代历史提供了许多非常珍贵的资料。本文以该书为据,探讨唐代私营旅馆业的发展情况。     

跟古代医家学养生之孟诜篇

正【人物介绍】孟诜,汝州梁(今河南临汝)人,生于唐高祖武德四年(621年),卒于唐玄宗开元元年(713年)。年轻时喜好医药及炼丹术,曾拜孙思邈为师,学习阴阳、推步、医药,精于养生之道,寿93岁。孟诜通医学,著有《补养方》3卷、《必效方》3卷。原书均亡佚。《补养方》后经张鼎增补,改名《食疗本草》。此书内容丰富,大多切合实用,是唐代较全面的食疗养生专著。现存敦煌莫高窟古抄本残卷及近人辑佚本。《必效方》在《外台秘要》《证类本草》等书中多有引录。     

刘禹锡的沉郁与豪放

刘禹锡（772-842）字梦得，晚年自号“庐山人”，唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，有“诗豪”之称。世称“刘宾客”刘禹锡生于嘉兴（当时属苏州），彭城（江苏徐州），汉族，洛阳（今属河南）人。自言系出中山（今河北定县）。     

一件小事

嘉兴一位读者写信给上海《文汇读书周报》,表达他终于在上海新华书店补齐了巴尔扎克的《人间喜剧》的喜悦。他说:一套《人间喜剧》,“从1984年起陆续出书,直至1991年共出24卷,且印数各卷不一,多则逾万,少则数千;而我在此期间未能买到其中的第18和23两本,一直深以     

周作人营救过许广平吗

唐代王维《酬张少府》诗中有一名句:"晚年唯好静."已届耄耋之年的我何尝不愿如此?但某些人就是偏偏不让我心静,甚至可以说是有意拱火,让我不能己于言.我是专指那些网络造谣者.造谣是一种构陷,不能等同于不同的学术见解.对学术歧见理应尊重、宽容、保护,对谣诼诽谤则应该揭穿,斥责,采取零容忍的态度.鲁迅《南腔北调集》中有一篇《谣...     

台湾传统婚礼中的茶文化

《红楼梦》第25回里,王熙凤当众对林黛玉说:“你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?”为何吃了人家的茶,就得给人家当媳妇?原来,自唐代“茶圣”陆羽撰著《茶经》后,茶在中国人生活中便被摆到了重要位置.在台湾,人们习称茶叶为“茶米”,把茶冠于米之首,有谚云:“宁可一日无米,不可一日无茶.”     

中国共产党建党时期的十个"第一"

1.中国第一个宣传俄国十月革命的人是李大钊.他在1918年11月发表《庶民的胜利》、12月发表《布尔什维克的胜利》,热情赞颂十月革命.2.在中国第一个系统传播马克思主义的人是杨匏安.他在1919年11月发表了《马克思主义-称科学社会主义》.3.中国第一个提出建立无产阶级政党社会党即共产党的主张的人是李汉俊.4.中国第一个筹备建党的人是陈独秀和李大钊.5.受共产国际和俄共(布)党派遣第一个到中国的代表是维经斯基.6.1920年8月,中国第一个共产主义组织-上海共产主义小组成立.第一任书记是陈独秀.7.1920年11月,中国第一个共产党机关刊物——《共产党》创     

顾恺之画论浅析

顾恺之现存画论著作主要有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,以及在《世说新语》、《历代名画记》、《太平御览》中载录的某些片断。将就其保存记载于唐代人张彦远所著的《历代名画记》中的三篇较为完整的画论——《论画》、《魏晋胜流画赞》和《画云台山记》来分析顾恺之的形神论以及其绘画理论对于中国传统山水画形成的影响。     

古诗总集的新收获——写在《先秦汉魏晋南北朝诗》出版之前

研究汉魏六朝文学的人,每苦于资料的零散和舛乱。明嘉靖年间冯惟讷搜集隋以前歌诗谣谚,辑成《古诗纪》一百五十六卷,远比唐代的《文馆词林》、宋代的《文苑英华》等书收罗弘富,但考证上颇欠功夫,以致误收了唐以后人的作品,成为艺林的笑噱。近人丁福保在《古诗纪》基础上,删芟繁芜,酌加辨正,编成《全汉三国晋南北朝诗》五十四卷,流播广泛。然而丁书的缺点,一是不收先秦的歌谣     

《浮生六记》之谜

《浮生六记》是自传体笔记小说.书中略记了作者一生中的六件事,分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六卷,但原来流传的只有前四卷.这四卷本的作者手稿是杨引传于光绪三年(1877年)在苏州护龙街旧书摊上发现的.作者沈复,字三白,姑苏人,生于乾隆二十八年(1763年),曾作幕府多年,到过台湾,约卒于嘉庆十四年(1809年)之后.作者虽无文名,但他的这部《浮生六记》以其天然无雕饰的幽雅文笔,描写哀怨愁苦,赢得了读者的赏爱.它“乐而不淫”、“怨而不怒”,虽香艳而不狎邪,一往情     

重提《陋室铭》

重提︽陋室铭︾山东汪玉春感谢唐代文人刘禹锡留下了百字短文《陋室铭》。今天再读这篇文章，仍使人深切地感到，一个人即使身居陋室，但只要他品德高尚，同样会赢得人们的尊重。当前一些党员干部丢掉了艰苦奋斗的作风，不甘于身居陋室了，因此，很有必要重提《陋室铭》。...     

用“红船精神”汇聚戍边正能量

正2005年6月,时任浙江省委书记的习近平同志发表重要文章《弘扬"红船精神",走在时代前列》,首次把"红船精神"概括提炼为"开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神"。党的十九大闭幕不久,习近平总书记带领中共中央政治局常委专程前往上海和浙江嘉兴,瞻仰中共一大会址和嘉兴红船,向全党全国全世界宣示了新一届党中央领导集体不忘初心、牢记使命的坚定政治信     

习近平点赞过的贤臣廉吏:唐朝宰相陆贽——无锡“陆宣公祠”及陆氏后裔联宗续谱的故事

<正>唐德宗时期有一个宰相叫陆贽,他严于律己,任何礼物一概拒绝,唐德宗劝他说,爱卿太过清廉了,别人送什么都不收也不好,像马鞭靴子之类的,收下也没什么关系。陆贽回答说,一旦开了受贿这个口子,必定胃口越来越大。收了鞭子靴子,就会开始收华服裘衣;收了华服裘衣,就会开始收钱;收了钱,就会开始收车马座驾;收了车马座驾,就会开始收金玉珠宝。这些年查处的一些领导干部,不少     

中唐吴兴沈亚之年谱考述

《沈下贤集》(四部丛刊本)是沈亚之的一部游记体文集。此文集多记述作者所到之处发生的一些重大事件,足可补充、订正相关唐代史书的不足以及讹误。     

《旧制度与大革命》中的法国政治

法国有两位伟大的作家,各自写了一部关于法国大革命的伟大作品,他们就是雨果(1802-1885)和托克维尔(1805-1859),雨果的《九三年》、托克维尔的《旧制度与大革命》,均是作家生前最后—部有影响力的著作,和各自代表作(《悲参世界》与《论美国的民主》)相比,篇幅和知名度都要小,但都是被低估的巨著. 读雨果的《九三年》可以感受大革命的暴风骤雨、血雨腥风,读《旧制度与大革命》则可认识法国革命前的政治,而这往往是被人所忽略或遗忘的.     

黑白陈丹青

日前,《求是》杂志点名批评贺卫方、陈丹青等人“抹黑中国”的署名文章,再次把陈丹青等人送入舆论的风口浪尖.一时文艺圈议论纷纷,奠衷一是,各执一词. 陈丹青何许人也?为什么会引起这么大的争议?陈丹青1953年生于上海,1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户,其间自习绘画.1978年考入中央美术学院油画系研究生班,1980年毕业留校,1982年赴纽约定居,2000年回国被清华美院聘为教授,2014年因对现行教育体制的不满愤而辞职,现定居北京.早年作《西藏组画》,出版文集有《纽约琐记》《陈丹青音乐笔记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》等.家庭关系也很复杂,爷爷曾是黄埔军校学员,父亲是右派,四岁时家被抄过.     

汉乐府古辞在唐代的传播

汉乐府古辞是汉代无名氏乐府诗。它们产生于汉代,数量巨大,但历经丧乱,至唐初已所剩不多,主要保存在《史记》《汉书》《后汉书》《宋书》《昭明文选》《玉台新咏》等一些著作里。以这些古籍文献为载体,汉乐府古辞在唐代得到广泛传播。其传播的途径主要为教育、借阅、传抄、收购、研究、拟写和外交等。通过传播,汉乐府古辞的影响进一步扩大,其在诗歌史上的经典位置也更加巩固。同时,汉乐府古辞的广泛传播也促使乐府诗的创作在唐代迎来了它的黄金时代。     

未成曲调先有情

唐代诗人白居易“未成曲调先有情”的名句千古以来为人传诵,联想到我们思想政治工作的“曲调”要感人肺腑,动人心弦,也未尝不需要“先有情”呵!要有情“人非草木,孰能无情”。“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能”。(《礼记·运礼》)可见,人总是有感情的,“人”与“情”不可     

漫话中华文化之源

中华文化,源远流长,人文始祖,是谓伏羲。唐代司马贞《补史记·三皇本纪》云: “太昊疱牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生疱牺于成纪。蛇身人首,有圣德。仰则观