浅析波普证伪主义与逻辑实证主义的同一性

波普证伪主义思想在批判逻辑实证主义的基础上，构建起了证伪主义理论体系。深入探究波普证伪主义与逻辑实证主义的关键理念及其演化，并进行对比分析，很容易发现，二者有千丝万缕的内在继承性和统一性，具体表现在：证实方法与证伪方法统一于完整的归纳法，证实推理与证伪推理存在着紧密的逻辑链接关系，证实是证伪的归宿。     

简析波普尔证伪主义

卡尔·莱芒德·波普尔(1902-1994)是20世纪著名的的科学哲学家,证伪主义是其理论基础。他从20世纪30年代开始,便提出了反对实证主义的观点。在《科学发现的逻辑》[1](1959)文本中,第一次全面、系统地提出了科学方法论。一方面批判了逻辑经验主义,另一方面强调研究科学知识的增长问题。文章以该著作论点为主,试图从他对逻辑实证主义的批判出发,梳理证伪主义的思想发展过程,并从证伪、证伪度、严峻性检验等概念着手简析证伪主义理论内容。     

波普尔证伪主义的思想来源及理论贡献

20世纪 30年代西方著名科学哲学家卡尔·波普尔提出了全新的科学方法论———证伪主义的方法论。其思想来源 ,一方面源于 2 0世纪自然科学革命的影响和他对唯理论的演绎方法论和逻辑实证主义归纳方法的有力批判 ,另一方面源于马克思主义的深刻影响。     

波普政治思想的方法论基础浅析

波普不仅是当代西方著名的科学哲学家，也是著名的自由主义政治哲学家。他的以证伪主义方法和原则为基础的政治思想批判了历史决定论，抨击了“整体主义”的社会改革方法，提出了“开放社会”的政治理想。他是西方民主制度的坚定支持者。波普正是凭借其丰富而独特的方法论对西方的科学哲学、政治哲学等诸多学科的发展做出了重大贡献。     

从方法论看修改后刑事诉讼法的证明标准——重点评述“排除合理怀疑”

新修订《刑事诉讼法》把"排除合理怀疑"规定到证明标准之中,引发了如何重新认识和理解证明标准的问题。从方法论的视角去解构证明标准,有助于重新理清概念,有助于实务部门更好地把握证明标准的规定内容。通过从证实主义、证伪主义和价值论的角度去进一步剖析证明标准,可以看出新的证明标准体现了证实和证伪在方法论上的结合,方法论和价值论的结合,客观性和主观性的统一,证明目的和证明方法的结合。     

驳波普尔对马克思主义的批判

作为批判理性主义者，波普尔创立“证伪主义”与逻辑实证主义分庭抗争。其将该理念应用至社会领域，试图“证伪”马克思，意图从体系内容到理论基础对马克思主义彻底否定。通过对波普尔全部论证的逐条分析，结论为马克思主义的理论基础依然正确。波普尔的“证伪”从外在于马克思主义的视野论证出马克思主义必须与时俱进，以基本原理结合新条件，才能保持超越视野，此为正统马克思主义者所肩负的历史使命。     

对波普尔证伪主义的探究

证伪主义是波普尔在批判归纳主义与证实原则的基础上建立起来的,是波普尔整个哲学思想的基础,它既是波普尔解决＂分界问题＂与＂归纳问题＂的关键,也是波普尔的科学认识论与方法论的基础。通过对证伪主义的辩证分析,为我们的哲学与科学的发展提供有用的经验。     

论战争的历史社会学研究及其价值

战争问题在社会学研究中一度被忽略,到20世纪80年代,战争的(历史)社会学兴起并涌现一批有影响力的作者和作品.马克思和韦伯是战争的历史社会学的主要思想源泉.其中,深受韦伯影响的学者侧重于与战争相关联的相关因素分析(具有关系主义的特点),特别是探讨战争、战备与社会环境、社会进程之间的相关关系,这拓展了战争研究的范围.战争的历史社会学分析也证伪了某些国际关系理论假设,并在理论和研究思路上为国际关系研究提供有益的参考与补充.     

休谟与共和主义的现代转型

在古典共和主义向现代共和主义的思想转型中,休谟所具有的重要贡献一直没有得到人们的重视。休谟认为古典共和主义思想虽然包含着一些非常有益的价值理念,但是也存在着诸如易于腐化、规模小、阶级压迫和派系纷争等弱点。为此,休谟对古典共和主义进行了创造性的转化,提出了一种新的制度设计方案,使得共和主义能够克服古典共和主义的局限,成为一种优于欧洲近代君主制的政治选择。休谟在西方共和主义思想的现代转型中有着别人无法替代的关键作用,他的思想通过麦迪逊对美国宪法的制定产生了重要影响。     

儒家精英主义思想与廉政建设

在儒家传统文化中存在着明显的精英主义思想,这种属于儒家特色的精英主义思想既与通常所说的精英主义有着鲜明的共性,也具有独特的儒家文化特质。如何正确对待儒家文化中的精英主义思想对于加强领导干部教育,促进廉政建设意义重大。     

规范制度主义理论评析

20世纪80年代,马奇与奥尔森关于重新发现制度重要性的思想标志着新制度主义思潮的兴起。马奇与奥尔森强调组织规范与价值对人的行为的影响,其思想也被称作"规范制度主义"。规范制度主义的理论构建主要包括规范性制度、内生性秩序、决定性价值、整合性组织与恰适性逻辑五个方面。规范制度主义有选择地吸收了旧制度主义与行为主义政治学的研究成果,在一定程度上形成了对旧制度主义的复归与超越。     

费耶阿本德的非理性主义浅论

非理性主义思想是费耶阿本德的科学思想的一个重要特征,本文从无政府的方法论、科学发展模式的“增生原则”、意识形态的多元主义和反对科学沙文主义四个方面对此进行了分析论述。并总结了费耶阿本德非理性思想的价值和不足。     

空想社会主义:一种被遗忘的共和主义叙事——基于圣西门、傅立叶和欧文乌托邦思想之考察

虽然说圣西门、傅立叶和欧文阐发的空想社会主义属于乌托邦思想的一个新的理论阶段,但是在叙事话语和逻辑内核方面他们很大程度上承续了柏拉图和莫尔,即乌托邦思想中潜藏着共和主义叙事。不仅如此,空想社会主义作为一种共和主义叙事,同样被遗忘于共和主义知识谱系之外。通过对相关文本的分析,我们着重从共和主义的视角对他们的空想社会主义进行了诠释,并希望将他们三个人的名字重新书写到共和主义的政治光谱之上。     

证伪主义是一把科学的剃刀而不是分界标准

波普尔认为科学与伪科学的分界标准是理论的可证伪性，但是可证伪性不能有效地区别科学与伪科学。理论的科学性不只关系到理论本身，还关系到科学家所处的社会历史环境。一个理论难以清楚明白地确定其科学性，难以找到一个简单有效的分界标准。证伪主义虽然不能作为分界标准，但是可以作为一把科学的剃刀，通过对可证伪性的追求，它能剔除理论中的错误和伪科学的成分，使理论更加精确，更加逼近真理。     

中国经济发展亟待摆脱凯恩斯主义思想的羁绊

长期主导我们经济改革发展的凯恩斯主义思想已成为钳制经济高效率发展的拦路石,中国经济发展亟待摆脱凯恩斯主义思想的羁绊.     

多元主义立场旨趣辨微——在尼采与当代多元主义思潮之间

尼采是较早从本体论意义上讨论多元主义立场的价值意义的思想家。他认为,基督教与欧洲传统的形而上学内在地都包含有某种一元论的线性思维,并以此规划、压抑丰富的人性。因此,一元论的思想方式是需要加以反对的。以此为基础,他提出了复合多元主义的构想。当代流行的多元主义思潮虽受到过尼采学说的深刻影响,但在价值旨趣上则与尼采的思想有较大差异。     

新刑法实施后司法中的泛刑主义

本文从罪刑法定原则的内容及形成历史入手，阐述了泛刑主义与罪刑法定在价值蕴含上的对立，分析了泛刑主义在当前司法中的表现形式，提出了克服泛刑主义思想的若干对策。     

我国古代刑法与罪刑法定主义

罪刑法定主义是现代西方国家刑法典普遍采用的一项基本原则;在我国古代也曾出现一些类似于罪刑法定主义的思想。本文作者拟从我国古代罪刑法定思想沿革入手,分析得出我国古代刑法没有实行过真正意义上的罪刑法定主义。     

美国政治文化的基本要素及其对国民行为的影响

美国的政治文化源于欧洲、特别是英国。清教传统、欧洲自由主义思想及英国保守主义思想是美国政治文化的主要源头。美国政治文化的基本要素是个人主义、自由主义、实用主义和民族主义。这四大要素相互渗透、相互补充、相互影响,形成有机整体,在塑造美国国民的性格、精神、偏好、思维方式和行为方式上发挥重要作用。     

论孙中山的"开放主义"思想

开放主义是孙中山思想中的一个重要方面.它体现了孙中山思想的开放性和博大的气魄.学术界对开放主义有所论及,但还须进一步深入探讨.本文提出一些自己的看法以求教于方家.