论大学理念、MI传播与校园文化建设之契合——以广西大学为例

大学理念是校园文化与CI传播的核心,大学理念的提炼与宣传就是校园文化建设,就是CI传播,它决定着大学的发展。历史上关于大学理念的认识和提炼走过不少弯路,也形成了三种提炼方法,但还有一种与现代的教学理念密切相关的并高于上述三种方法的以"人本论"为哲学基础的提炼方法。这种方法认为大学理念应该以人为本,并指出大学理念传播的具体途径:一是把理念具体化为制度,二是形象化为视觉识别,三是长期的管理机制进行长期宣传和践行。     

传统文化的现代性塑造与国际传播

视觉传播时代的来临,不但标志着一种重要文化形态的演进和转变,而且标志一种全新传播理念的拓展和形成。处在这场媒介变革引发的"精神交往"革命中,如何对传统文化进行视觉文化传播意义上的现代性塑造,成为新命题。视觉生产方式为传统文化的现代性塑造提供了新路径。视觉传播时代,需要创新传统文化的传播路径和生产方式,推动中华文化走出去,向世界阐释推介更多具有中国特色的优秀文化。     

视觉传达设计在网络中的运用

数码技术,光纤卫星通讯技术,电子计算机技术,网络技术等信息传播新技术把人类带进了信息社会。在信息社会,多媒体技术重新构造了我们的现实,它改变了我们的生存环境和生活方式,同时它冲击着传统的传达方式。以数字化技术为代表的网络媒体为设计师提供了一个充满无限可能的舞台。媒体与视觉传达设计的互动关系要求设计师从设计理念、视觉语言、技术表现三个层面对视觉传达设计进行反思,创造出具有”数字化“特征的视觉传达方式,为信息社会打下时代的烙印。     

关于人大在构建和谐社会中发挥作用的思考

“十一五”规划建议明确提出：促进社会和谐是我国发展的重要目标和必要条件。构建和谐社会，形成具有民主法治特征的社会利益协调机制，引导群众以理性合法的形式表达利益要求、解决利益矛盾，自觉维护社会稳定，需要充分发挥各级人大及其常委会的作用。个体来说，需要解决一对矛盾，强化两个能，确立三个理念。     

公关理念 民生情怀

当下,"全媒体"时代的到来给传统新闻传播和舆论引导工作带来了巨大挑战。在这一背景下,做好人大的宣传工作,需要明确三个理念,即以公众利益为基石,以公关理念为手段,以民生情怀为核心。     

少数民族传统图案与视觉传达设计艺术的契合北大核心CSSCI

少数民族传统图案承载了少数民族群众对美的热爱,对幸福、美好生活的追求,具有浓郁的民族风味,向人们展示其审美理念,是视觉传达设计的重要资源,而视觉传达设计是借助视觉艺术元素来传递设计者的信息,达到传播与推广功效,在此尝试将少数民族传统图案运用到视觉传达设计中,将该图案作为视觉艺术元素,设计出符合大众文化心理结构的作品,将丰富视觉传达设计的表现范畴,提高视觉传达设计表达效果,开辟视觉传达设计发展的新局面。     

科学定位 强技保质——关于高校学报提高办刊质量的思考

高校学报是发现培养学术人才的重要园地,高校学报以满足所在学校的教学、科研需要为目的,以发现、培养学术新人、传播科学研究成果为己任,因此提高高校学报的质量显得尤为重要。提高高校学报的办刊质量要从坚持正确的办刊理念、提高编辑人员的业务素质、提升稿件质量三个方面入手。     

视觉文化中传统艺术与现代科技的和谐建构

视觉文化的到来以及视觉性的在场成为人类现世生存的表征，在这种生存境域中，艺术与科技的联袂共舞营建着艺术王国的辉煌，制造着种种视觉的狂欢。但现代科技的膜拜性、传统艺术的疏离、新媒体传播的流变性与精神审美的缺失又严重威胁着和谐的建构，因此需要人文生态理念的奠定、艺术批评精神的置入、视觉素养的培育和数字艺术产业中的和谐共建来使传统艺术和现代科技得以和谐建构。     

司法过程中理性和经验的辩证关系

文章以哲学上理性和经验的关系为基础来分析司法过程 (即法官对事实的判断和对法律的判断 )的性质。认为司法过程中理性以经验为对象 ,经验经理性抽象而成为观念 ,理性对观念的第二次抽象使其体系化为知识 ,所以理性和经验是一对对立统一的矛盾 ,并且理性是矛盾的主要方面。因此得出结论 :司法过程中 ,理性和经验也表现为一对对立统一的矛盾 ,但理性是矛盾的主要方面     

视觉传播视域中的网络舆论研究——视觉传播与网络舆论关系研究的理论逻辑与现实逻辑

互联网时代中的视觉传播是网络舆论形成和发展过程中的重要传播和影响手段,科学揭示视觉传播与网络舆论之间的关系,探讨如何有效利用、管理和控制视觉传播这一特殊的传播方式和手法,丰富和活跃网络传播内容,提高网络传播质量和效率,创建良性网络舆论,维护社会稳定和社会秩序至关重要。这一研究应该立足于中国互联网的具体实践,从中国特色社会主义新闻事业建设出发去研究视觉传播与网络舆论的关系,建立视觉传播本体论、视觉传播历史论、视觉传播实践论,视觉传播安全论、视觉传播策略论,从本体、历史、实践、安全和策略等五个维度,全面深刻揭示视觉传播与网络舆论的关系,探寻网络舆论规律,为网络时代的中国舆论建设服务,在促进网络传播繁荣的同时,为维护社会稳定提供理论依据和理论服务。     

新时代主流意识形态话语视觉化传播的创新路径研究

主流意识形态与视觉化传播具有内在关联。图像作为视觉化的主要内容,承载着一定的意见态度和价值理念,具有意识形态的属性与功能。理性形式的意识形态内容可以通过感性、可视的图像展现。在视觉技术赋能下,主流意识形态话语视觉化传播成为现实,但也面临着自身图像传播能力不足、视觉文化的负面影响以及外在因素掣肘的困境。推进主流意识形态话语视觉化传播,就要深刻认识和把握当前意识形态话语传播的新趋势,实现传播内容、方式、技术、机制、人才、平台等全方位创新,从而不断增强主流意识形态话语的阐释力、说服力和影响力。     

简论建立公安统计信息中心

当前公安统计工作面临着这样一对矛盾,即日益增长的统计需求与传统的落后的统计方式之间的矛盾,矛盾的主要方面是传统的落后的统计方式。要解决这对矛盾,其根本出路,就是要加快统计改革的步伐,尽快地建立公安统计信息中心。     

论消费时代视觉文化的困境及其超越

消费时代下,现代化大工业体系高度发达、人口高速城市化、电视等媒体文化产业高速发展、以电脑为代表的最新视觉技术飞速发展等等,这都使得图像以更高的效率生产和传播。传统的审美方式得以改变,社会的道德危机和信仰缺失等问题将人们带入了当代视觉文化困境。于是,回归传统的审美方式并倡导多元化的艺术作品,走向自然的真实视觉,并鼓励人与人的直接交流,从根本上摆脱商品拜物所带来的虚假幸福,以最终超越视觉文化便成了回应消费时代视觉文化勃兴的历史必然。     

道德教育如何用好新媒体阵地

<正>传统媒网络技术的发展催生了新媒体的出现,大众信息的传播不再仅限于特定的传播者和受众两极,信息传播的路径不断多元化,过程也不断复杂化,与此而来的是人们交往方式和扮演的传播角色不断发生着变化,道德教育面临着挑战。信息传播路径和方式的多元化。在传统媒介生态环境中,报纸、杂志、电视、广播等媒体承担着信息传播的主要责任,信息的传播方式主要是单向传播。随着互联网的发展,报纸和杂志等传统媒体     

视觉文化传播与意识形态日常生活化研究

当代文化正在逐渐成为视觉文化。视觉符号构成了人们的生活空间,成为人们生活中不可或缺的重要部分,并深刻影响和改变着我们的生活方式和思维方式。视觉文化通过意象与幻觉制造,引导人的欲望,诱导人们认同其传达的意识形态理念,实现了对人无意识层面的直接控制,成为意识形态日常生活化新的控制形式。当代中国要实现意识形态日常生活化传播,需充分发挥视觉文化传播马克思主义意识形态的作用,积极推动马克思主义意识形态在"视觉消费文化"中的转化及实践,提升视觉文化传播主体的素养和审美能力,规范视觉文化传播的法律和伦理道德。     

试论人类命运共同体的视觉传播

如何在意识形态纷繁复杂的国际社会中传递人类命运共同体的理念,获得世界公众的认同和认可,成为重要的时代课题。政治内涵的抽象性、当代视觉传播规律以及视觉技术的魅力迫切要求人类命运共同体进行视觉传播。当前,人类命运共同体的视觉传播,在编码阶段,从抽象到具象的对称性传播,巧妙的视觉符号挪用,浅层化的微观表达;在媒体传输阶段,拓展体验型表征形式,有侧重地"选择性传播",跨媒体多元链接;然而在解码与反馈阶段,存在传播内容单一、反馈渠道的缺乏、表现形式单调、可视化程度不高等问题。人类命运共同体的视觉传播应该将"我形象"转化为"他形象",在公共空间增加创意的叙事元素,强调文化的普遍性与特殊性,拓展多元互动领域,制造可触的艺术感受,助推人类命运共同体思想的传播与践行。     

编辑批评的建构及其意义

徐梅在《洛阳师范学院学报》2008年第1期撰文指出,编辑批评是以一定的编辑观念和编辑理论为指导,以丰富的编辑实践活动为基础,以各种具体的编辑现象为对象,发现和揭示编辑活动中的种种矛盾及其变化规律,提高编辑主体的认识水平和操作水平的评价以及研究活动。     

媒介融合视阈下报业走向及其数字化转型

自17世纪世界报纸出版业兴起以来,世界报业经历了前后近400年的＂前互联网时代＂,期间,报纸与广播、电视一道,成为世界主流媒体。直到20世纪90年代末,随着以互联网为代表的新型媒介形态的出现,报业的发展开始面临严峻挑战。传统报业的数字化转型逐步展开,期间,报业发展亦经历以报纸电子版萌芽时期、印刷报纸与报纸新闻网站并重时期以及数字新闻社区时期等三个发展阶段。不可否认,在新媒体的冲击下,传统报业发展面临危机,但是,在媒介融合态势下,传统报业既不会全部转型成为数字报纸,也无法在互联网冲击下独立潮头以不变应万变。传统报业或将融数字技术于一体发展成数字报业,或独辟蹊径,走向分众传媒之路。     

建设养老文化推进沈阳养老事业发展研究

文章针对沈阳养老文化面临的问题,从当代养老文化的特征;传统孝文化中的精髓;养老文化的理念体系;养老文化的核心要素;创建养老文化视觉识别系统;弘扬与传播养老文化;加大政府政策扶持和投入等七个方面提出了建设沈阳养老文化的路径。     

从“史学革命”到“唯物史观”的传播——试析唯物史观在中国传播的历史学逻辑

20世纪唯物史观在中国传播是多种因素促成的结果。但唯物史观作为历史学理论，其在中国传播的历史学根源一直被人忽视。20世纪初，梁启超等人倡导“史学革命”，在猛烈批判中国传统旧史学的同时，强烈主张创立以进化论为指导思想、以“民史”为主要内容的科学史学——新史学。唯物史观的基本理念与近代新史学理念具有内在的联系，是对近代新史学理念更深入的体现。本文从“史学革命”所倡导的新史学理念开始分析，逐步深入地探讨唯物史观在中国传播的历史学背景，揭示唯物史观在中国传播的历史学逻辑根源。