传统文化与社会主义

儒学正在复苏，传统文化的现代价值，正在进行新的探讨。但目前主要似乎局限在道德层面上，其实，我们当代根本的问题，就是中国特色社会主义制度的创新问题。梁启超在1920年11月完成的《清代学术概论》中，阐述了中国传统思想与当代社会主义思潮的关系：“我国对于生计问题之见地，自先秦诸大哲，其理想皆近于今世所谓‘社会主义’。两千年来生计社会之组织，亦蒙此种理想之赐，颇称均平健实。今此问题为全世界人类之公共问题，各国学者之头脑，皆为所恼。吾敢言我国之生计社会，实为将来新学说最好之实验场，而我国学者对于此问题，实有最大之发言权，且尤当自觉悟其对此问题应负最大之任务。”     

风正恰是扬帆时——肥城市人大常委会积极作为服务科学发展侧记

关系经济社会发展的重大．问题，他们思之虑之，拳拳之心可鉴；涉及人民群众切身利益的实际问题，他们念兹在兹，殷殷之情可表；对于专业性、前瞻陛的问题，他们探索实践，孜孜不倦……今年以来，肥城市人大常委会以深入开展学习实践科学发展活动为契机，积极履职，创新作为，各项工作求突破、上台阶，力促全市经济社会又好又快发展。     

社会管理的基层实践——叩开和谐之门——浙江加强和创新基层社会管理纪实

天下和，民心安。 5000多万常住人口，2200多万流动人口，社会变革广泛深刻，新老问题相互交错，多种矛盾纠纷叠加……我省基层社会管理任务之最、挑战之大、难度之高，前所未有。     

诸葛亮的观人七法

诸葛亮在选人用人上有自己的独立见解和方法，时至今日，他在选拔人才方面的思想仍有可取之处。诸葛亮选人用人的思想归纳起来主要有以下七个方面：一是“问之以是非而观其志”，即通过问答来观察其对事物之判断力，看其志向。二是“穷之以辞辩而观其变”，就是通过出其不意之问答来观察其应对突然问题或事件之应变能力。三是“咨之以计谋而观其识”，请他出谋划策，看其审时度势和分析问题的能力，了解其学识之真伪、广窄等。     

毛泽东关于学风与文风的现实意义

为了有效治理今天学风与文风中存在的顽疾，改变我们的学风与文风，就要从毛泽东的学风与文风理论与实践中汲取养分，大兴调查研究之风、大兴实事求是、立足国情研究问题之风、大兴“言之有物”之风、大兴深入群众之风、大兴探寻事物内部联系之风、大兴独特语言风格之风、大兴老老实实学习、认认真真修改之风。     

学习是一种责无旁贷的政治责任

湖南省怀化市委常委、统战部长钱德喜撰文指出，学习是传承文明之途，是个人成长之梯，是政党巩固之基，是国家兴盛之本。广大干部必须站在全局高度来认识、审视、思考学习问题，坚持用学习引领发展、涵养品性、升级自我。     

习近平新时代中国特色社会主义思想的问题导向与实践要求

问题意识、问题导向是习近平新时代中国特色社会主义思想形成和发展的源头活水，是理解新时代、奋进新征程重要的方法论指南。具体而言，“中国之问”的实质是“如何坚持和发展中国特色社会主义”，回应这一问题必须坚持对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信以及对中华文明的历史自信；“人民之问”的实质是“如何满足人民群众对美好生活的新期待”，回应这一问题必须坚持以人民为中心的发展思想，推动全体人民共同富裕朝着更为实质的方向前进；“世界之问”的实质是“如何深入把握世界百年未有之大变局”，回应这一问题必须弘扬全人类共同价值，推动构建人类命运共同体；“时代之问”的实质是“如何深入推进经济全球化和社会主义现代化事业”，回应这一问题必须推动经济全球化朝着正确方向发展、以中国式现代化道路实现中华民族伟大复兴，进而为创造人类文明新形态做出中国贡献。     

中国式现代化的内在逻辑及其研究的现代意义

党的二十大报告中一个显著的论题引起人们的关注：中国式现代化。中国式已经引起我国学界的极大兴趣，特别是中国式现代化，更是引起学界的热烈讨论。中国特色社会主义经过几个发展阶段已经处于一个新的时代，即现代化的全面建设时代。现代化早就有之，我们的现代化应该是什么样子的呢？这是世界之问、历史之问、中国之问、人民之问。中国式包含有马克思主义解读的方法论，现代化包含着马克思主义创造性发展逻辑的理解。我们的研究着重从思维逻辑方面来进行，探寻它的历史逻辑与发展规迹，以便科学地认识它、遵循它。对于这样的一些问题，它不只是哲学的问题，而且是马克思主义社会发展模式的问题。我们的研究将从一个新的观点——“从后思索”逻辑方法开始。     

促进中国统一是海外华侨华人的新使命

解决台湾问题、实现中国完全统一，是全体中华儿女的共同心愿，是中华民族的根本利益之所在，也是海外华侨华人的长远福祉之所任。     

古代吏治“四环节”探析及借鉴

吏治问题是政治的首要问题。我国古代吏治有着丰富的理论和实践，其中的精华对当代干部队伍建设具有借鉴意义。唐代思想家赵蕤总结历史上的吏治经验，提出：“陈道德以先服之，犹不可，则尚贤以劝之，又不可，则废不能以惮之，而犹有邪人不从化者，然后待之以刑矣。”这里实际上提出了一个吏治“四环节”理论，即“服之以德———劝之以贤———惮之以废———待之以刑”。第一环节———“服之以德”。古人懂得，人的行为是受道德意识和道德情感支配的，一言一行都有一定的价值取向。道德问题是做人与当官的根本问题。因此，吏治的首要环节…     

在回答时代课题中实现马克思主义中国化新飞跃——习近平新时代中国特色社会主义思想的新概括、新阐释、新定位

问题是时代的声音,习近平新时代中国特色社会主义思想以强烈的问题意识、鲜明的问题导向,在回答“根本理论问题”和“根本时代课题”“基本理论和实践问题”“重大理论和实践问题”中形成和发展,在回答“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”中丰富和深化，续写马克思主义中国化时代化新篇章,实现马克思主义中国化新飞跃，彰显其时代价值、理论意义和世界意义，在指导实践中展示当代中国马克思主义、21世纪马克思主义真理的力量和实践伟力。     

试论中国古代哲学中的天人关系

试论中国古代哲学中的天人关系●方光华天人之学是中国古代哲学的一个重要问题。它的内涵非常复杂。天人之学中的天，并非完全等同于自然，天人之学也不止是自然与人类关系的学说。本文选择其中三个问题试作论述。我认为在所述三个问题中，中国古代哲学有儒、道、佛三种理...     

多维二元结构下特大城市共同富裕的挑战与应对

实现社会结构的改进，破除结构性不平衡，是扎实推进共同富裕面临的深层次问题。从多维二元结构视角考察特大城市共同富裕的实践过程可以发现，在城乡二元结构、体制内外二元结构、行业间二元结构等基础性二元结构，以及本地人口与外来人口等特大城市衍生性二元结构之下，社会收入之差距、财富分配之差距、社会心态之风险等结构性问题，依然是特大城市推进共同富裕面临的主要挑战。在迈向共同富裕的新征程上，特大城市需要认识到多维二元结构性问题的复杂性，在破除历史上积淀形成的结构性不平衡方面作出更大的改进。     

稳中求进 中国信心

一如总理2008年答记者问时所说“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”，今年两会十大热点中社会保障、收入分配、医疗改革排名前三，另外一些接地气的议题既打开了广阔的基层视野，也引发民生的现实思考。正是“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，通过基层的民生触角的细微变化更能触摸到问题与挑战、变化与期待。均提醒我们发展中不平衡、不协调、不可持续的问题依然突出，制约科学发展的体制机制障碍依然存在，攻坚克难的改革发展任务依然紧迫。     

民生物价考验政府的市场化定力

以猪肉开始的食品价格上涨有火烧连营之势，方便面、牛奶等诸多行业都在声称．由于原材料价格上涨，导致本行业产品价格有上涨的必要。这些物价与民众的基本生活关系如此之密切，可以称之为民生物价，民生物价大涨，显然已经不仅仅是个经济问题，更是一个政治问题。     

不断深化对党的理论创新的规律性认识

坚持问题导向，科学应对和回答不断出现的新情况新问题是永葆马克思主义鲜活生命力的重要手段。总结我们党理论创新的伟大成就，不断深化对党的理论创新的规律性认识，系统、深入回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，对高举中国特色社会主义伟大旗帜，汇聚众志成城全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的磅礴伟力，具有重大现实意义和深远历史意义。     

满足农村五保集中供养之需的对策

我国农村五保集中供养工作较为普遍存在着建院难，管理难，保障难。护理难，就医难，敬老难，谋福难。送老难，创收难、发展难等“十难”问题，难以满足广大农村五保老人集中供养之需。在此，仅针对其症结之源、浅谈应对之策。     

树立六种意识 发挥委员作用

建言献策是为民代言、为民立言，而不是为一己之私利。因此，想问题、提建议，应立足宏观，把握大局．把重点放在对改革发展稳定深层次矛盾的分析上．放在对党和政府所关注重大事项的研究上．放在对促进群众关注的热点难点问题的解决上，献务实之策，立发展之论。     

“满足人民美好生活需要”：马克思主义幸福观的时代表达

“满足人民美好生活需要”是马克思主义幸福观在新时代富有创见的表达，它内在地包含着对“谁的幸福”“何为幸福”和“如何幸福”三个问题的自洽回答。对于“谁的幸福”的问题，它不仅强调追求人民幸福的价值立场，而且强调了人民的个体性和整体性的统一，使“幸福”的主体在新时代得到更为明晰和现实的显现。对于“何为幸福”的问题，它呈现了幸福的理想之维、实践之维和关系之维三个维度的有机统一，在新时代语境中创新性地彰显了马克思主义幸福观的全部内涵。相应地，对于“如何幸福”的问题，它的思路是从幸福的实践之维和关系之维着手，构建通达幸福理想之维的现实途径。具体来说，就是在社会层面通过深化改革破除阻滞人民幸福的社会关系，从而为人们在个人层面通过实践和奋斗去追求美好生活开辟道路。     

领导干部要做“生活正派、情趣健康”的模范

胡主席在中纪委第七次全体会议上要求各级领导干部要坚持和弘扬“八种良好风气”，其中把“生活正派、情趣健康”作为一个重要内容，还告诫各级领导干部要“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”。在改革开放和建设社会主义市场经济新形势下，党员干部、特别是党员领导干部能不能做到“生活正派、情趣健康”，绝不是个人生活小节和品行问题，而是关系党性原则、政治立场和党在人民群众中的威信和形象的大问题。