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近来,在基层干部监督工作中发现,一些干部能够严格要求自己,但对周围关系较为密切的同志存在的问题却置若罔闻:召开民主生活会时不能开诚布公地进行批评;组织上了解干部廉政建设方面的情况总是想办法替他人“捂盖子”,甚至有的干部违法乱纪的事实清楚、证据确凿,一些干部仍然极力为其开脱。他们之所以这样做,一条重要理由是:领导之间,朋友一场,总是要讲点“义气”。 这些人所讲的“义气”,并不是所谓的“朋友义气”,“追其根源, 实质上是封建社会的“江湖义气”的残渣。这种“义气”对党的建设具有十分严重的危害性。其一,“… 相似文献
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1990年,我国的廉政建设取得了有目共睹的成绩,令人欣喜;同时,贪污受贿、以权谋私、行业不正之风等现象还远未肃清,需要继续进行有力的打击。 “微服私访”和“廉政介绍信” 要对1990年我国廉政建设情况回顾分析,不妨先透视两个具体事例。 事例之一:1990年3月,中共河北邢台地委几位干部遵照地委领导意见,会同地区公 相似文献
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李广明 《思想政治工作研究》1986,(1)
一位朋友来信说,他刚到一个新单位,就受到领导的歧视。开始他很纳闷,不久就搞清楚了,是因为他曾参加过赌博而受过纪律处分,新单位的领导知道了这件事,便对他形成了一种调皮捣蛋的坏印象;一些人还添枝加叶,给他“安”上许多莫名其妙的过错,使他一直感到很苦闷……心理学上所谓的“晕光效应”,就是指这种对某人某事产生了“好”的印象,就把他的一切个性特点都认知为好,对某人某事产生了“坏”的印象,就把他的一切个性特点都认知为坏的现象。这种在认知上先入为主、推及其余的“是光效应”的现象在人们的日常生活中大量存在。如人们看到运动员在运动场上是杰出的,就往往赋予他们不属于运动方面的专长。这种现象在我们的思想政治工作中也是存在的:一些单位在树典型时,总是千方百计地给他们身上加优点,有的甚至把别人的优点也移植到这些人身上来;有的人有一点小毛病、小 相似文献
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江泽民同志在十四大报告中指出:“在改革开放的整个过程中都要反腐败,把端正党风和加强廉政建设作为一件大事,下决心抓出成效,取信于民。”认真学习十四大报告的有关论述,深刻领会报告的精神实质,对于我们进一步认识加强党风和廉政建设的重大意义,提高抓党风和廉政建设的自觉性,努力搞好党风和廉政建设,具有极其重要的指导作用。 相似文献
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“作为一名共产党员和党的领导干部,绝对不能拿权力和金钱作交易。”这是中共河北省衡水市委对市直机关和乡局级以上领导干部发出的忠告。他们要求每个领导干部要在廉政建设中严于律己、作好表率, 相似文献
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魏俊兴 《思想政治工作研究》2006,(1)
为纠正“高高在上,当官做老 爷”这种不良现象,近年来,从中 央到地方的各级组织,采取有效 措施,加大惩戒力度,已取得明显 效果。 令人忧虑的是,近来却在一 些领导机关的干部中,出现了一 种“高高在下”的现象:一些上级 相似文献
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宁仲根 《思想政治工作研究》1997,(3)
中纪委五次全会指出:“企业领导干部廉洁自律十分重要,不少企业由于厂长自身不廉洁而造成职工群众不满,致使企业陷入困境。”全会同时还指出,“反腐倡廉无禁区”。 对企业的廉政建设,不少同志在思想认识上存在误区,因而行动上并不积极,笔者把这种认识误区归结为以下三点: 一是“特殊论”。有些同志认为,现在是改革开放时期,企业作为经济组织是直接从事经济建设工作的,廉政建设是党政机关的事,如果企业搞廉政建设,就会偏离“中心”,影响经济建设。因此在实 相似文献
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当前,个别干部以“两面人”的姿态,一边哭穷一边吹富的行为当引起注意。比如,同一个地区,民政部门的领导去了解灾情,当地政府部门的负责人把夸大灾情、谎报贫困程度当作谋取补贴、救济、转移支出的手段,有些甚至能够手攥金元宝,嘴里嚷寒酸。这样的干部,把“跑步(部)进京(金)”的“骗术”作为功劳向主管领导和部属炫耀,但当他们面对上级领导、组织部门、人民群众的评价时,这些人会立马换上另外一张“脸”。他们可以在瞬间摇身变成“昂首的公鸡”、“卖瓜的王婆”,抓红抢绿、粉饰太平,一张油嘴能把自己管辖之地说得花团锦簇、遍地黄金,其功利之心切、诓骗之技能绝不逊色于“虚假广告”。 相似文献
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韩西雅 《思想政治工作研究》1986,(4)
最近,一位朋友寄给我一本关于职工思想政治工作的书稿,其中对当代青年工人有这样一段论述:“他们会使用自己的眼睛去观察企业中(包括全社会)发生的诸种现象,使用自己的大脑去辨别和审判这些现象的合理性(这是当代青年职工区别于我们过去年代的老职工的鲜明特点,即他们有强烈的自我意识,喜欢思考,而不愿意仅仅只作‘小绵羊’式的工人)。”对两代职工的这种对比方法,为许多人所接受。但这种对比并不准确。说当代青年爱思考,不轻信,似乎对,但又不完全如此。如果说现在相当一部分青年不轻信党的宣传(所谓不信“官方”的话),大概比较符合实际。问题是他们轻信另外一些东西,如轻信西方世界的所谓“民 相似文献
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近几年来,理论战线上开展了对“人性”、“人的本质”、“人的价值”、“人道主义”以及“异化理论”的讨论。我们以为这些讨论不同程度的与“人类解放”问题联系在一起。一些同志试图另辟新径去探索和丰富“人的解放”的内涵,同时他们又希望靠“人道主义”的宣传改变现实中一切不合理的现象,在社会主义时期给人的解放和自由的实现开拓新的道路。这些同志的动机是善良的,但由于他们离开辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场和我国经济文化还相当落后的现实,因而他们的讨论往往是抽象的,不科学的,所提出的一些建议和设想也不免流于“空想”。 相似文献
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这是一篇饶有兴味的文章,值得一读。作者是怀化铁路分局的党委书记,长期从事政治思想工作。 在群体活动中,因为各种各样的因素,往往自然形成一些小的群体,自然出现一两个并非选举产生、也无名号的头头,他们的意忘、情绪和行为往往对小群体的其他人有着较大的影响。本文称这样的头头为“情绪领袖”,并有“消极情绪领袖”、“积极情绪领袖”之分。这种称谓未必准确,但这种现象确是有的。对这种现象进行认真的分析,因势利导,把消极因素化为积极因素,把积极因素发扬光大,是一个新鲜的思想工作命题。 如何使我们的思想工作深入到群众中去,本文作了一些有意义的探索和分析。 相似文献
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《求知》2005,(4):43-44
1.制定《反腐败》法律法规。20世纪50年代,新加坡的贪污腐败现象相当普遍,严重阻碍了新加坡的发展。1959年,新加坡人民行动党执政后,开始进行全面的廉政建设。新加坡政府提出了“为了生存,必须廉政;为了发展,必须反贪”的口号,决心扫除“黑金政治”。在这种背景下,新加坡议会于1960年通过了一部强有力的反贪法律——《防止贪污法》,随后又陆续出台了《没收贪污所得利益法》、《公务员惩戒规则》等。国会立法规定,任何人,不论其身份、地位和官职多高,一旦触犯法律,一样被告上法庭、定罪判刑。40多年来,借助廉政建设,新加坡执政党和政府的公信力大大提高,新加坡也被称为“亚洲最廉洁的国家之一”。 相似文献
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腐败是一种社会历史现象,一种文化现象,一种经济现象,又是一种异化现象,目前腐败问题从行为主体上,从时间、空间、数量上正在向外发散弥漫,其特点是:1腐败行为主体由个体腐败发展为集体腐败。依腐败行为的实施主体,腐败可以划分为“个人腐败”、“集体腐败”,即“政府腐败”、“企事业单位腐败”。所谓集体腐败,是指多人乃至团体合谋违纪违法,中饱私囊的腐败行径。综观时下风行的这种集体腐败现象,其表现形式和数量已渗透到我们社会生活的方方面面。如集体行贿,公礼之风盛行;集团截留,私设账外“小金库”;集体走私,明目… 相似文献
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失业有隐性失业和显性失业两类。我们知道,隐性失业在过去早已存在。如今这种令人忧虑的社会问题已经涉及到在中国数量并不充沛的高校毕业生这一社会群体。本文就此问题作一具体分述。 现象之一:万般皆上品 唯有教书“糟” 很早以前,教师就荣膺“人类灵魂的工程师”、“太阳底下最光辉的职业”等。但是长期以来,大部分教师状况仍未得到根本好转。尤其青年教师情况更糟。工改后,工资不能兑现 相似文献