依托社区平台创新社会管理工作新思路

加强和创新社会管理已经成为中国改革开放新的突破口,社会管理迫切需要与社会工作形成合力,社会工作是社会管理的重要制度安排,社会管理需要在社区建设中不断创新.因为,社区是一个社会的缩影,是社会服务的家园,是社会管理的基础,是社会建设与发展的基地.而社会工作是现代社会管理和公共服务的重要手段,是加强和创新社会管理的有效途径.     

依托社区平台创新社会管理工作新思路北大核心CSSCI

加强和创新社会管理已经成为中国改革开放新的突破口,社会管理迫切需要与社会工作形成合力,社会工作是社会管理的重要制度安排,社会管理需要在社区建设中不断创新。因为,社区是一个社会的缩影,是社会服务的家园,是社会管理的基础,是社会建设与发展的基地。而社会工作是现代社会管理和公共服务的重要手段,是加强和创新社会管理的有效途径。     

论社会哲学视角下社会冲突的根源、功能和处理方式

文章从社会哲学视角分析了社会冲突的根源和功能,并提出了社会冲突的解决之道。笔者认为,社会冲突的根源从社会客体角度看是社会基本矛盾,从主体角度看是社会现实利益;社会冲突的功能在于,社会冲突不仅有消极作用,而且也有积极作用;社会冲突具有普遍性,减少社会冲突的方式在于,一是实现社会结构体系的科学发展和社会各个领域的协调发展,二是实现人们社会现实利益的最大满足与合理分配。     

论社会体制改革的目标和原则

社会体制改革是社会建设进一步发展的必然要求。党的十八大报告提出"加强社会建设,必须加快推进社会体制改革"的重要论断,是对社会建设动力机制的重大创新。社会体制改革的目标是构建中国特色社会主义管理体系,原则是促进社会公平正义。     

激发社会活力增进团结和谐

社会活力是构成社会有机体的各个要素相互作用所生成的自我再造、自我创新的能力。社会活力是社会进步、协调、和谐的基础和条件,也是社会进步发展的源泉。社会主义和谐社会既是充满活力的社会,也是团结和睦的社会。激发社会活力是构建社会主义和谐社会的关键环节。     

社会和谐语境中的个人与社会的和谐

社会是人的社会,人是社会的人.社会发展史是个人与社会统一发展的历史.个人全面发展是个人与社会和谐的基础,社会公正是个人与社会和谐的根本保证,因此,在构建社会主义和谐社会实践中,只有社会与个人形成良性互动、相互促进的关系,社会才能实现全面发展和进步,个人才能获得全面自由发展的条件,从而才能实现个人与社会的和谐.     

社会公平问题三大误区检讨

社会公平是指符合社会经济关系和物质生产条件,有利于社会生产力发展和社会和谐的社会利益分配关系,亦即符合社会发展规律的社会利益分配关系.人们可以追求社会公平,但不能把自身的主观意愿当成具有客观规律性的社会公平本身.社会公平是客观性和主观性的统一,是绝对性和相对性的统一,是一个具有众多领域和多层面的系统性整体,应力求避免在社会公平问题上陷入主观主义、形而上学和平均主义的误区.     

社会浮躁的百年历史回溯及深层原因初探

社会浮躁是一种社会虚热症,即高于社会常态"体温"的亢奋状态,它通常是个人或群体对于所处社会环境的一种自愿的或非自愿的反应。其社会病因是由于各种社会要素,包括社会体制、经济状况、历史文化、社会心态等对个人或群体共同作用的结果。显然它是一种社会性因素造成的社会疾病,而这种社会疾病或社会病态可能妨碍社会机能的正常运作。"社会浮躁"不同于"浮躁社会","社会浮躁"指的是相当范围内社会群体成员所表现的某种亢奋状态和非理性的心态和行为。中国社会的最近百年历史折射出社会浮躁之风的兴衰沉降。从"五四"时期到"民国时期""大跃进时期""文革"时期直至改革开放的"转型时期"的某些案例可以帮助人们认识社会浮躁的形成原由及其表现形式。从社会学视角出发,可以概括地说社会浮躁的起因是利益驱动,社会浮躁的根基是人的本能,社会浮躁的推手是不良体制,社会浮躁的结果是社会失序。社会浮躁的产生和蔓延往往会导致阶段性的经济或社会危机。     

论毛泽东社会主义社会矛盾学说的现实意义——对当代中国社会冲突若干问题的思考

毛泽东社会主义社会矛盾学说是毛泽东关于社会主义社会矛盾的思想,它对当今社会特别是对研究当代中国社会冲突问题具有重大的现实意义。这主要表现在以下几个方面:一是社会主义社会是否存在矛盾与当代中国社会冲突的客观性问题;二是社会主义社会基本矛盾与当代中国社会冲突的根源问题;三是社会主义社会两类不同性质的矛盾与当代中国社会冲突的处理问题;四是社会主义社会主要矛盾与当代中国社会冲突的反思问题。研究这些问题,有助于我们正确对待当代中国社会矛盾,更好地处理当代中国社会冲突,从而维护社会稳定、保持社会和谐。     

社会性别理论与社会组织发展策略探析

构建社会主义和谐社会,不仅需要社会性别的和谐,更需要国家与社会、政府组织与社会组织的合作共治.推行男女平等的社会性别政策,构建男女性别之间的和谐,社会组织作为促进社会发展的重要组织体,同政府一样,也担负着促进妇女与社会协调发展的责任.在社会组织的发展和培育过程中,社会两性尤其是女性在发展社会组织方面发挥着重要作用,需要结合社会性别意识,制定社会组织发展策略:一是发挥优惠税制作用,推动社会组织更好地从事社会公益事业;二是在制定社会组织发展策略时,要特别关注消除或修改限制妇女发展的政策;三是实施相对宽松的准入门槛,广泛吸纳人才,尤其是女性人才和退休人才;四是完善社会组织就业的社会保障,切实保障社会组织工作人员的利益;五是强化社会组织内部管理,提高社会组织自身发展能力.社会性别与社会组织同步发展,以社会组织的发展进一步促进社会性别平等,增进社会和谐,两者可以实现相互促进,相辅相成.     

建设社会主义政治文明与全面建设小康社会

我们必须弄清政治文明的科学内涵和全面小康的深刻含义,探索建设社会主义政治文明的有效途径,为建设社会主义政治文明和全面实现小康目标而努力。     

多党合作制发展的历史性转变与政治文明建设

中国共产党领导的多党合作和政治协商制度作为我国的基本政治制度,在社会发展中经历了三大历史性转变.这三大转变为社会主义政治文明建设提供了基本前提,推动着社会主义政治文明制度化建设进程,为社会主义政治文明建设提供了广泛的社会基础.     

“四位一体”之辩证探微——构建社会主义和谐社会与建设物质文明、政治文明、精神文明的关系

构建社会主义和谐社会同建设物质文明、政治文明、精神文明是辩证统一的关系.通过发展社会主义社会的生产力可以不断增强和谐社会建设的物质基础,通过发展社会主义民主政治可以不断加强和谐社会建设的政治保障,通过发展社会主义先进文化可以不断巩固和谐社会建设的精神支撑,同时又通过和谐社会建设来为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件.     

文明学论纲--全球化时代文明反思的学理呼唤

在全球化的语境下，明的冲突与和解、转型与重建，已成为当代人类社会发展深层次的无法回避的时代课题。因此，更需要建立综合性、反思性、前瞻性的明学来审视明的内在本质，统观明的历史演进，评判明的人性价值，引导明的发展方向。明学正是全球化时代人类把握明命运的学理呼唤。     

政治文明：一个价值意义的哲学阐释——论政治文明与构建和谐社会的关系

政治文明与构建和谐社会在根本上是一致的,政治文明的性质及政治文明在构建和谐社会中的历史地位和作用决定了政治文明对和谐社会建设的引导作用。政治文明是和谐社会的核心构成,对构建和谐社会发挥着政治保障作用。构建和谐社会对政治文明具有积极促进作用。两者统一于人的自由而全面的发展。     

《共产党宣言》的文明观及其当代意义

《共产党宣言》对物质文明、精神文明和政治文明的理论有极其重要的贡献。马克思主义三大文明观的最终归宿是实现人类理想的文明社会——共产主义社会。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中的三大文明观,在当代仍然有着极为重要的理论意义和实践意义。     

邓小平精神文明建设理论的与时俱进风范

邓小平关于社会主义精神文明建设理论的内容十分丰富,具有鲜明的时代性和创造性,体现了马克思主义科学理论与时俱进的风范,为新时期加强我国社会主义精神文明建设提供了理论指导和实践经验,对全面建设小康社会和加快推进社会主义现代化建设进程将产生重大而深远的影响。     

社会主义政治文明建设的途径与方法探析

发展社会主义民主,建设社会主义政治文明,是构建社会主义和谐社会的重要目标。建设社会主义政治文明必须从中国国情出发,在学习借鉴人类优秀文明成果的基础上,坚持以创新为核心,坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一,坚持积极稳妥的推进方针,坚持走中国特色的社会主义政治文明之路。     

对"社会主义政治文明"的阐释

“社会主义政治文明”是一个全新的概念。研究和把握“社会主义政治文明”要同研究社会主义物质文明和精神文明结合起来,要正确认识和把握“社会主义政治文明”与人类政治文明成果的关系,从而深刻理解这个命题的理论和实践意义。     

自由、民主：社会主义政治文明的价值取向

党的十六大提出把“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明”作为全面建设小康社会的重要目标,而要达到这一目标,就必须以自由和民主作为社会主义政治文明的基本价值取向。