如果有人对你说爱

当你收到一位异性寄来的“求爱信” ,上面写着他 (她 )是多么喜欢你 ,希望能和你交个朋友 ,而且是不同一般的朋友 ,你会怎么办呢 ?面对这种情况 ,多数“青春期”少男少女都会怀有比较复杂的感受。一方面你可能会感到有些惊喜 ,另一方面可能也会怀疑对方的用心。有时我们甚至不太相信一个好人会喜欢自己 ,因为我们还没有学会喜欢自己。结果 ,被人喜欢反倒使我们诚惶诚恐 ,心神不宁。其实 ,有异性喜欢自己 ,应该是一件值得自豪的事。无论对方是不是自己所喜欢的人 ,我们都应该对人家心存感激。毕竟 ,他 (她 )在求爱的同时 ,就是在向你表达对你…     

身分感

所谓身分感,就是一个人的自我认知,即“我是谁”。人对自己都有个自我评价,这里既有中正的“自分”、“自若”、“自尊”、“自重”、“自知之明”,也有自我肥胖的“自负”、“自命”、“自视”、“自恃”、“自是”、“自诩”、“自夸”等等,还有失去自信的“自馁”,以及适当表现风度的“自谦”。人们从一个人的这些“自我流露”里,多少可窥见他之为人。比如一个支部书记,本来是党的基层工作者,他却处处以“官”自居,动辄发号施令,口口声声“这些老百姓”如何如何,你说他是怎么认知自己的呢? 身分感,也是对“他人如何称呼自己”的一种敏感。那位支书,人家叫他“老王”,他装听不见,呼他“支     

贪官的“难”经

某地一官因受贿锒铛入狱,对称他为“贪官”,直觉得“冤”得慌。他说:“我还算不上是贪官。人家送钱给我,我本来是不要的。我要人家带回去,人家不带。我总不能不讲人情,驳人家的面子呀!”一番道白,人们不得不“由衷”地慨叹:原来贪官也“做人难”,有一本“难”经啦!     

普校出来的聋人孤单吗？

我碰到一个有意义的事情,就是普校的聋人在心理上好像有点问题,他们脾气古怪,孤僻不合群。为什么会有这种问题出现呢?我认为,听力损失的他们长期生活在健听人的包围圈里,与人说话有点模糊不清,人家也觉得和他说话特别费劲。而这种人又会固执地以为健听人看不起自己,心里感到很痛苦,有一种恐惧和仇恨在心底里,表面看不出来,但是自己心里却很清楚,他知道自己永远也不属于这个健听人圈子。因为在和健听人的接触中,他看到了自己的弱点,而且这种弱点似乎是与生俱来的,无论自己怎么努力也不能改变这种现状。这种痛苦的生活如影随形,无论他走到哪里…     

略论影响力和权威性

维护思想政治工作的权威，不是以强制为前提，而是以自己的影响力和吸引力使工作对象接受正确的思想。这种影响力达到一定的程度即成为权威性，影响力越大，权威性越高。目前，在我们思想政治工作队伍中，有极少数人甚至领导干部认为，搞思想政治工作就是“说给人家听，写给人家看，哄着人家干的。”他们只做表面工作，不重实际效果；对人是马列主义，对己是自由主义；台上唱共产主义，台下搞自由主义；说的是为人民服务，干的是以权谋私。他们批评青年人“理想淡泊”；自己却把共产主义信念置于脑后。这种虚伪的作风会导致思想政治工作“失…     

包容是文化不变的本义

中国的传统文化里有一个很好的原则，那就是“已所不欲，勿施于人”。发展到了今天，在这个基础上，还要进一步形成一个新的观念，那就是“己所欲，如何予人”。我们以前往往认为，我认为好的，你也必须认为好，所以我要把它推广给你，要你学我，这是我的一种好意。其实这种心态是不正确的，为什么呢？因为你认为好的，人家不一定以为好。如果人家以为好，也要考虑人家该怎么样向你学习。所以，不要急于把你自己认为好的文化去推广，更不能够强制推广。     

留三分余地给别人

《宋稗类钞》中载有这样一件事:宋朝有个名叫苏掖的常州人,官至州县监察官。他家中十分有钱,但却非常吝啬,为了少付一分钱,他会与人争得面红耳赤。他还最会趁别人困窘危急之时,压低对方急于出售的房产、地产及其他物品的价格,从而牟取暴利。有一次,他准备买下一户破产人家的别墅,竭力压低房价,为此与对方争执不休。他儿子在旁看不下去了,忍不住发话道:“爸爸,您还是多给人家一点钱吧!说不定将来哪一天,我们儿孙辈会出于无奈而卖掉这座别墅,希望那时也有人给个好价钱。”苏掖听儿子这么一说,又吃惊,又羞愧,从此开始有所醒悟了。一个优秀的领…     

心理学教授李玫瑾解读——铁瓦殿缘何成为发泄口

“他的个性存在明显的问题”记者:你认为“邱自幼丧父”,母亲是间歇性精神病这种家庭出身,会给他的人生带来怎样的影响?李玫瑾:邱兴华没有很好的早年经历,这是个最初的心理背景。他自己也承认自己极度缺乏亲情。一个人的早年最重要的不是有多少钱,而是家庭的氛围,可以一无所有,     

从唯物史观的高度认识和发展民营经济

发展民营经济 ,认识是第一位的。如何解决人的认识问题呢 ?根据我的经验 ,要请实践做“先生”。我国改革开放初期 ,甘肃搞包产到户的时候 ,就有一些人想不通。那时我是省委党校的副校长 ,省委在党校办学习班 ,有的人就说包产到户是搞“单干” ,甚至说是“资本主义复辟”。后来采取什么办法呢 ?让想通的人先干起来 ,想不通的另给他一个位置 ,不减他的工资也不撤他的职 ,让他看一段时间。结果搞了一两年后 ,包产到户把农民积极性调动起来了 ,生产很快发展了 ,在旁边看的人也想通了。现在我们发展民营经济 ,有的人思想也不是太通 ,认识还没有上…     

政策与规则

<正> 据说,某外商到某地准备投资。他问当地的官员:“我想知道,如果我在贵地投资,会怎样地活又会怎样地死?”当地的官员立马把胸脯拍得“咚咚”响:“哎呀,您老人家在咱的地头上投资,咱又怎么会让您老人家死昵?比如您老人家坐车出门,咱会派警车鸣锣开道,无关人等车等一律肃静回避,您老人家绝不用担心会像戴安娜王妃那样出车祸。比如您     

城市的叮咛

每年8月下旬，正值开学的时候，北京站的民警都会给来京报到的大学新生发放《安全防范小常识》。宣传页上除了提示来京新生如何“安全使用银行卡”，如何“防范扒手”和“宿合防盗”等，还印了北京站周边的交通图。我知道，来京务工人员在职介所找工作的时候，也会得到类似的小册子，叫《打工手册》。《打工手册》内容会更多一些，除了讲劳动者如何保护自己合法权益之外，也会讲交通安全知识，甚至文明礼貌知识。这是一种城市的叮咛。这种叮咛体现了城市的人文关怀，也有效地引导文明行为，是不可缺失的城市语言。我确信，这种城市的叮咛只要“前进一小步”，就会换来“文明一大步”。     

“假正经,难为情……“

一位“大众情人”才子说:当今是电子信息时代,电视更是千家万户老少男女人人天天必看的传媒;鲁迅若今日在世,他老人家也必乐于在电视屏幕上出镜亮相,云云。此论把鲁迅推到扭腚歌星、美艳影星、贫嘴笑星等也属于“大众情人”堆里去挤轧,十分有趣。而且妙在这种高论可以永立于不败之地,因为死无对证,地下的鲁迅不会反驳,任什么人都不妨随地吐痰乃至随地大小便地咒骂、贬抑、污蔑他。诅咒他是“石头”也好;诬陷他被日本特务所庇护、倘不早死保不住会当汉奸也好;甚至造谣说他是嫖客,在日本讨过老婆也好;时新说法则说鲁迅是畅销书拜物教的大主教,武侠     

“凌弱”现象的经济场论分析

宁夏的那个案例中，王副市长在接受记者的采访时说：“关键就是，她没有一点自救能力，这是一个客观理由。”这的确是一个客观理由，但同时王副市长可能心里在反问：为什么要我去救？为什么要我派随从人员去救？还有人可能会说：王副市长可能认为他的命比较主贵，或者随从人员的命也比较主贵。也可能有人会说：王副市长一行可能都不会游泳，让人家下水去救人等于让人家送命，这种交换不等价。     

“香港风水大师”导演的骗局

2013年8月2日，浙江省诸暨市公安局看守所内。气温高达摄氏39度。“香港风水大师”徐泓吴拿着起诉书副本有些焦躁不安。这是在他关押后一直想看到的东西，又是他极不想看到的，手拿起诉书，＂他仍在问看守所管教：“我没有骗人家钱，都是他们自己要给我的。我怎么就成了诈骗罪？”其实，大师此刻仍在他自己营造的“角色”里。纵观他几年来行径，与其说他是一个“香港风水大师”，倒不如说他更像是一个“导演”。那他究竟是个怎么样的人呢？     

昔日风水大师 今日洗心革面“金不换”法律援助青少年

黄运来先生是广东潮州普宁县人．他从有记忆起，就生活在痛苦中．因为他是“地主的狗崽子”。任何一个孩子和大人，打了他都白打，没人管；要是他打了任何一个孩子，那怕只是碰了人家一下。人家大人孩子找上门来，他的父亲都得逼他低头认错。当然还得挨一顿打。“地主崽子”还敢打人，那真是自找苦吃。     

传统的自觉──汪曾祺创作论

传统的自觉──汪曾祺创作论杨志勇俞平伯在谈及丰子恺时认为他一身的“文化味”，这种评价用在汪曾祺身上也是恰当的。当代有关汪曾棋创作的评论都很有兴趣地关注传统文化对他的影响，但却给人这样一种印象：汪曾祺只是在对文化传统自觉继承，进而以为他是“最后一个士大...     

西方民主是金钱至上的民主

2010年美国最高法院判定，企业的选举献金可不设上限。这就为“权钱政治”大开方便之门。没有钱，政客无法竞选。拿了谁的钱，就得为谁服务。西方甚至有人比喻说：“金钱是民主的母乳。”美国的院外活动势力十分活跃，那是在合法地进行见不得人的勾当。这样的民主制度，从程序上看，似乎很民主，但这种民主给广大老百姓带来什么呢？中国俚语说得好：“吃了人家的嘴短，拿了人家的手软。”这可是真理。     

如何消除“网络通缉令”的副作用

一则追错对象的“网络通缉令”打乱了一个普通人平静的生活。42岁的章甫三个月前被莫名其妙地卷入一起“网络通缉”事件。在三篇被数万人点击过的帖子上,章甫的家庭住址、电话号码和手机号码被公布,他被人称为“逃犯”、“黑户”,甚至他的一个女性朋友也被说成是他的情人。还有     

儿子管我叫“叔叔“

我是一个父亲,一个在北京做保安的父亲。因为儿子有一个做保安的父亲,所以他见到他父亲的时间还不如他每天早晨喝牛奶的时间多。因为“非典”的缘故,今年六月份的休假泡汤了。儿子在电话里说:“我想你。”一下子把我激动得眼泪汪汪。等我回过神,才有点明白,我想儿子是真的,儿子想我,怕是“别有用心”。儿子是很现实的,在他的眼里只有一个叫“叔叔”的爸爸对他不错。“叔叔”每年的六月份到家里一次,会给他带好吃的好玩的。叫“叔叔”的爸爸会抱着他出去玩儿,而且肯为他花钱。更重要的是,当妈妈向他动手挥舞鸡毛掸子的时候,这个人会很及时地…     

克服好人主义

明代冯梦龙在《古与令谭概》中记载了这样一个故事：司马微在同别人谈话时,无论好与坏，不管是与非，总是说“好”。一天，有人问他：“你好吗？”他回答：“太好了。”有人难过地对他说：“我的儿了死了。”他也旧答：“那太好r。”他的老婆凶此批评他：“人家认为你是一个有道德的人，所以才告诉他的伤心事，你怎么还是说好呢？”他仍然回答说：“像你说的这些话，也太好了。”于是，“好好先生”这个典故留传至今。