邓小平会见金庸的台前幕后

邓小平是金庸（查良镛）武侠小说在中国内地最早的读者之一。1973年3月．当金庸小说在内地尚为禁书之时,恢复工作不久的邓小平从江西返回北京．托人从境外买了一套金庸小说．并对其爱不释手。邓小平的护士郭勤英曾说：邓小平喜欢看的武侠小说．基本都是港台作家写的,像金庸、     

“大侠”金庸

作为武侠小说家,他早已为人熟知, 而作为社会评论家和政治活动家,圈外人士却少有所闻。其实,金庸是行走于文学、新闻、政治三大“江湖”之大侠, 不仅在国内几次受到党和国家领导人的接见,还单独拜会过英国首相撒切尔夫人,获得英国女皇授予的OBE勋衔,并被全球十余所著名学府授予过名誉博士或名誉教授。     

“笑书神侠倚碧鸳”——金庸纪事

金庸,本名查良镛,笔名"金庸"系"镛"字一分为二.作为武侠小说家,金庸早已为人熟知.他总共写了14部36册武侠小说,他曾将自己的14部作品首字连成对联:"飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳."正所谓"有华人的地方就有金庸",金庸新派武侠小说宗师的地位无人可以撼动,他与鲁迅、老舍、曹禺一样,已经走进了中国文学史.而作为社会活动家,金庸却并不那么广为人知.金庸行走文学、新闻、政治三大"江湖",应对自如.他受到邓小平、江泽民等党和国家领导人的几次接见,还单独会晤撒切尔夫人,并获英国女皇授予OBE勋衔.全球十余所著名学府授予他名誉博士与名誉教授,天上亦有一颗行星被命名为"金庸星".他的生活,恰似他书中描写的"桃花岛"一样多姿多彩……     

金庸武侠会议学

在金庸的小说里,我们经常看到这样的情节：一群侠客遇到了争端．哪怕文绉绉地开个武林大会商量半天,到最后总会有某个人恼将起来．掣出刀子：“多说无益,咱们兵刃上见真章罢！”     

金庸世界里的权力谱系

在帝国强盛的时代,武林只能满足于对江湖的统治,而对皇帝的权威保持表面上的服从;当风起云涌、帝国走向衰落之际,武林就会趁机而动,投身夺取最高政权的军事冒险活动。     

邓小平接见金庸

“文革”开始后,金庸创办的《明报》开辟了“北望神州”专版,每天刊登有关祖国的消息。金庸的政论文章大多是对祖国大陆政局的评述,他对“文革”的抨击非常尖锐。与此同时,金庸对邓小平又多有赞誉。特别是邓小平第二次被打倒后,金庸仍不改初衷,在预言林彪、江青一伙必将“死硬”的同时,断言邓小平还会东山再起。金庸在海外的评论,给落难中的邓小平带来了一定的安慰。邓小平第三次复出后,觉得金庸是一个值得一见的人。1981年7月18日上午,金庸在北京受到邓小平的接见。金庸是香港新闻界在新时期第一个得到邓小平接见的人。金庸携夫人、儿子和…     

千古魅力一青天

也就在这不知多少次多少人的“抚慰”下，石刻的“包拯”二字不见了，留下了只是一道深深的沟痕。而在这深深的沟痕里，积聚的是人民对公正的清廉的呼唤。     

中国传统文化对余华后期小说创作的影响

《活着》、《许三观卖血记》是余华后期小说创作的代表作。曾被认为是先锋作家的余华，在这些作品中不再充斥暴力和血腥的颠覆性写作。他对福贵、许三观等中国底层百姓的心灵处境的关怀和抚慰，对他们生存方式的理解、认同乃至赞颂，表明了余华本人的创作从深受西方现代哲学、现代文学的影响转而为主要从中国传统文化中吸取文化资源。     

金庸与中共领导人的交往

金庸对祖国内地很向往 香港武侠小说家、著名报人金庸(原名查良镛)对中国共产党的了解和认识,也像普通人一样有一个不断认知的过程.在进入香港报界的初期,金庸对中共的认识是迷茫又充满恐惧的,原因是他的父亲查枢卿在祖籍浙江海宁县袁花镇土改斗争中作为地主受到镇压.1959年,金庸放弃写作而主持《明报》编务.他作为刚创刊不久的明报社社长和主编,每天都必须为这张报纸的头条写一篇社论,这时候金庸的政治观点便开始变得明朗起来.     

反抗理念桎梏,回归文学本源——论文学研究的知识谱系、价值秩序与金庸小说阐释的有效性

金庸小说从挑战文学研究的固有知识谱系、价值秩序到最终被接纳并跨入经典行列,这一学术案例既体现了近30余年中国现当代文学研究的内在变革和演进,也让我们感到依然面临深层次的问题和症结。金庸小说的经典性和独创性既不在于名列"最受欢迎的作品",也不在于它将通俗武侠小说提高到与严肃文学比肩的地位,而是在于它扩展了文学的理想疆界,在于它立足现代社会的精神视野,以江湖武侠的表象世界重新绽放出久已失落的中国文人的气度,以文学的方式延续了现代中国精神世界与古典中国精神世界中一脉相承的文化元气,并由此标示出现代中国精神世界与古典中国精神世界一以贯通的内在连续性。只有回归文学的本源和中国文学的共存秩序,才是文学研究和文学史述史创新的根本支点,才能栖居于文学艺术的天然、澄明的真理之境。     

浅谈马克思主义与中国传统文化的关系

历史证明,近代以来马克思主义与中国传统文化的结合是中国社会发展客观实践的需要。运用马克思主义改造中国传统文化的过程,就是马克思主义扬弃中国传统文化的过程。马克思主义中国化和中国化马克思主义文化两者相辅相成,缺一不可。     

金庸迎90大寿，查氏武侠成追忆

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”这句将金庸所有武侠小说串联起来的诗句,近日又成为网上一大热点。     

金庸式幽默：潇洒从容的生存智慧

不动声色也能雷倒人 金庸有金庸式的幽默，他平时不动声色的谈吐往往会令人忍俊不禁。金庸喜欢驾车，更喜欢驾跑车。曾有人问他：“你驾跑车超不超车？”金庸答：“当然超车，逢电车，必超车。”闻者无不绝倒。金庸号称“从未醉过”。很多人以为他酒量过人，而实际情形是他很少喝酒或喝得很少，那就当然不会醉。     

热爱艺术的乾隆皇帝

乾隆皇帝号称“十全老人”“古稀天子”,是中国历史上除宋徽宗以外另一位热爱艺术的皇帝。 乾隆皇帝少年时聪明无比,记忆力绝佳,早早就把汉文化的根底——经、史、子、集背得烂熟于胸,又受到当时著名硕儒的悉心教诲,从小打下了牢固的汉学基础。即位以后,在处理政务的余暇,他博览皇家藏书,涉猎范围广泛,全面而系统地吸收了中国传统文化的精髓。     

金庸世界里的权力谱系

在帝国强盛的时代,武林只能满足于对江湖的统治,而对皇帝的权威保持表面上的服从;当风起云涌、帝国走向衰落之际,武林就会趁机而动,投身夺取最高政权的军事冒险活动。8月,一场"声势浩大"的武林大会在天山脚下进行得如火如荼,场内场外新闻不断,不过大家大部分是当笑话看的,因为现实版的天山论剑里并没有东邪西毒,更没有杨过和张无忌。同此时刻,一本书仅上架3天就让各大网上书店断货,豆瓣读书上的评分则是8.5分。新垣平这本《剑桥简明金庸武侠史》风头一时无两,直追当年明月。《廉政瞭望》记者采访新垣平后,充分体会到他     

金庸的作品里也有硬伤

金庸是享誉海内外的作家,其作品影响之大,很少有人能与之比肩。但多次阅读其作品,竟也发现了很搞笑的硬伤。南宋哪有玉米《神雕侠侣》第6回:他(杨过)自幼闯荡江湖,找东西吃的本事着实了得,四     

新时期邓小平第一个接见的香港同胞为何是金庸？

一个是世界伟人邓小平,一个是知名武侠小说家金庸。二人未曾谋面,却于患难中相互遥望、支持,惺惺相惜。1981年7月18日上午,邓小平以中共中央副主席的身份在人民大会堂正式单独会见金庸,金庸成为新时期邓小平接见的第一位香港同胞。是什么因素促成这次伟大的会见?在武侠小说家的眼中,伟人邓小平又是怎样的英雄?会见之后香港政坛如何波澜暗起?本文将详情披露。     

以传统文化解读当代领导的用人艺术

中国传统文化博大精深,源远流长,其中积淀的丰厚智慧和精华,是当代领导艺术宝贵的资源库。在领导艺术中,用人艺术是领导干部必不可少的,是领导干部选人、用人,做事、成事的重要因素。笔者认为,传承中华传统文化的用人思想精髓,结合今天的实际解读领导用人艺术,对于开拓创新当代领导工作大有裨益。以史为鉴,一位优秀的领导者,对待人才应该有以下几种态度。     

谈中国传统文化与艺术精神的和谐统一

中华传统文化强调整体和谐、统一,从先秦的"天人合一"论到宋明的"万物一体"论;都集中体现着这些特征。中国传统文化是一种艺术的文化,在中国历史的长河中,传统文化中那些丰富多彩的艺术形式和作品总是恰当地与贯穿其中的艺术精神紧紧相系,你中有我我中融你。儒家以艺术为道德教育的工具。由孔子所提出的仁与音乐合一的典型,是道德与艺术统一。儒家文化重视艺术教育,把艺术与道德高度统一起来。先秦时代的艺术教     

大学生人文素质教育与中国优秀传统文化契合的探微

中华优秀传统文化作为一种文化基因,哺育着一代又一代的炎黄子孙;且在每个中国人心灵深处都深深地扎下了根,潜移默化地影响着一代又一代中国人的思维方式和行为方式。作为当代大学生,应辩证继承、创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化;作为高校,应探索在大学生人文素质教育中开展优秀传统文化教育的路径。