权力祭坛上被释放的身体——评当代中国刑罚制度

本文以身体--权力为主线,以历史比较的方法叙述了身体在人类历史上的受难和它在当代中国的处境及其与权力之间的关系.人类社会从身份走向契约,身体从权力的祭坛之上被释放,其自身的尊严得到了维护.刑罚的惩罚虽然对身体依然附着了苦痛,但这毕竟不是其所追求的目标.这是身体的喜剧,是人的尊严的回归.     

话说北京的祭坛

北京四坛是指天坛、地坛、日坛、月坛,是明清两代皇帝祭祀天地日月的祭坛.四坛的格局形成于明嘉靖九年(1530年).因为建在都城东南西北四郊,当时叫做四郊坛.     

如诗女性的青春祭坛

当你用透视宇宙的目光去注视哪怕是渺小的事物时,必然会引发内心深处的震颤.     

北京祭坛应整体保护

明朝嘉靖年间更定祀典,在京城内外建造了全套祭坛,并且实现了天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛环绕京城的规划模式,突出了紫禁城在京城的中心地位,标志着古代都城形制最终完成。完整保存至今的全套祭坛不仅成为北京特有的文化遗产类型、表现古代都城职能的标志性文化景观,也是研究古代祭祀制度的惟一的建筑实例。     

权欲将女儿送上祭坛

一般跑官者都用金钱开路。而本文主人公为了升迁，却无耻地将花季女儿作为筹码，逼女儿成为上司的情人。他的官欲得到了满足，而女儿的悲剧也开始上演……     

试论权力和权力的特性

本文首先阐述了权力的内涵,然后从不同角度,依据不同的标准,将权力划分为若干种类型,最后概括性地论述了权力的八点特性。     

道德权力对国家权力的约束

江总书记在２０００年初全国宣传部长工作会议上提出了“以德治国”的方略。顾名思义，“以德治国”就是运用道德的力量、发挥道德的作用来治理国家。为什么呢本文认为，道德也可以形成为一种力量，它在一定范围和程度上，可以起到约束国家权力的作用。切实强化道德权力对国家权力的约束，对弥补法律的功能缺陷，实现法治与德治的相互促进有重要意义。一关于什么是权力，政治学、社会学、法学上都有不同的定义。但从一般意义上讲，权力是指一种能力，是主体能以自己的强大支配客体服从自己意志的一种能力。通常，人们将权力仅仅理解为政治上…     

拥有权力与受益权力

在讨论腐败问题时,人们愤怒之余,往往将希望寄托在法律上,或者,将腐败分子的横行无忌归咎于立法的不完善和司法的不严厉,尤其是司法过程中的地方保护主义。人们相信,只要法网密不透风,执法重拳出击,腐败分子将无处逃逸,反腐败,岂非轻而易举?     

符号式权力VS真正的权力

如果人们承认你拥有的权力，你就有真正的权力。反之，如果人们认为你的权力是有名无实的，你也就真的没有权力了。     

福柯的权力理论与权力哲学

作为现当代最具原创力的哲学家、社会学家和历史学家,福柯以其极具颠覆性的权力理论,为我们开辟了一条全新的研究路径,他对相关学科产生的革命性影响,不仅广泛而且深刻。本文分析了福柯权力概念中体现出的弥散性、结构性、生产性和技术性特征,探讨了福柯理论独特的权力观、知识观、时空观和历史观,比较了其与韦伯、涂尔干、马克思等人的经典研究,反思了福柯哲学所面对的理论困境及其具有的学术价值。     

民俗书写的权力与权力实践

长期以来,民俗学者一直在从事单向度的民俗书写,忽视了当地人参与民俗书写的可能性和必要性,并且视之为理所当然,对此等状况缺乏应有的反思。正规的学科训练和所拥有的理论素养,给予了民俗学者的话语霸权和独白式书写的合法性,而民间和上层两种知识体系的二元对立,成为书写权力结构构筑的基础。民俗之“民”既是俗的主体,也应该是民俗书写的主体。书写权力回归民间,搭建民主、平等、公正的民俗书写平台,出产交流的、对话的、共享的民俗志,是推动民俗学学科步入新时代的革命性举措。     

权力行使与权力生态

在权力的运行中，权力行使与权力生态的关系是非常密切的。权力行使的好坏，直接影响到权力生态的平衡与发展。那么权力行使应达到什么标准，实现什么样的目标，权力生态才显示出良好的记录呢?一方面，权力行使必须健康有序，公开、公平、公正，要体现出廉洁与高效。要达到这样的高     

权力行使与权力生态

在权力的运行中,权力行使与权力生态的关系是非常密切的。权力行使的好坏,直接影响到权力生态的平衡与发展。那么权力行使应达到什么标准,实现什么样的目标,权力生态才显示出良好的记录呢?一方面,权力行使必须健康有序,公开、公平、公正,要体现出廉洁与高效。要达到这样的高度,执政者必须在权力行使的过程中,明确权力行使的职责,履行权力行使程序,坚持权力行使原则,使权力行使达到科学化、规范化、制度化与法制化。 历史与现实告诉我们,权力行使的健康与否,     

祭坛就是文坛——论原始宗教与原始文学的关系

现代文学不应是宗教的文学而应是科学的文学。现代文学如果陷入宗教的泥淖必将因自己的拜神主义而遗笑千古。但是,当着问题回到荒远的古代,回到人类的童年,我们却看到了文学与宗教的彼此渗透,紧密结合。这种结合是贫困的赠礼,时代的产儿。既然低下的生产力不足以使狩猎和农耕分离,不足以使物质劳动和精神劳动分离,那末,有什么超自然的力量能够使原始文学与原始宗教分离,能够使电子时代的精密分工出现于石器时代呢?我们由此确信,原始文学与原始宗教的关系,一定不象现代文学与现代宗教的关系。     

权力冲突与权力划界——权力边界视域下的转型社会权力冲突及其解决

转型社会中权力的分化和冲突必然要求调整权力的边界。影响权力边界划分的因素主要有:政体、结构、职能以及效能因素。权力边界的制度构建主要包括:开放权力边界;拓展权力资源;规范权力控制;完善权力运行机制。     

规范执政权力与国家权力的关系

在我国, 中国共产党是执政党, 是中国特色社会主义事业的领导核心。人民代表大会是国家权力机关, 人民代表大会制度是我国的根本政治制度。党的执政权力与人大的国家权力之间的关系, 是人民代表大会制度建设和政治文明建设中的一个十分重要的问题, 也是一个需要在宪法原则精神指引下认真探索解决的一个实际问题。坚持和完善人大制度, 发展社会主义政治文明, 必须从现阶段的国情和实际出发, 加强和改善党的领导, 正确处理好党的领导与完善人大制度、发挥人大作用的关系。　　一、党在政治上领导人大, 是我国民主政治建设的优势和特色　　…     

浅议国家权力与政党权力的关系

所谓权力是主体凭借某种资源来支配客体的一种现象。权力在社会生活中广泛存在，国家有国家的权力，政党有政党的权力，人民有人民的权力，政府有政府的权力，总统有总统的权力。人们获取权力的方式不同，有的以选举的方式获取权力，有的以贿赂的方式获取权力，有的靠武力的方式获取权力，有的靠任命的方式获取权力，有的靠继承的方式获取权力。所有的权力中最核心的是国家权力。国家权力是随着国家的产生而产生，反映统治阶级意志的、作为整体代表的、以强制力保障实施管理社会公共事务的权力。国家权力的基本特征是：（１）特殊的强制性。…     

超级权力与政治权力的互动逻辑

无论在何种语境下把握现实,技术、资本作为超级权力与政治权力的互动都是一道绕不过去的景观,但要正确理解两者的互动逻辑却绝非易事,它需要突破人类底层思维的局限,需要跨学科基础上的另一场认识论的哥白尼革命。如果说人类社会的发展不会停留在某个阶段,主体与客体的相互理解和塑造势必要提升到更高层次,那么,突破认识论的难点,深入理解超级权力与政治权力的关系,就要依托先进的自然科学,引入宇宙万物相互关联的大历史视野,在更新人类学叙事过程中,辩证地发挥政治权力与超级权力的作用。     

论权力腐败与权力制约

一、权力腐败及其成因通常所说的权力，是指一种组织社会秩序、控制社会资源和支配社会财富的力量。这种权力在应然的意义上是一种公共权力，它是公众所赋予或委托的，在本质上它是一种凝聚和体现公共意志的力量。这种权力的公共性质决定了它应当平等地为公众服务。然而，由于权力所固有的扩张本性，使得掌握权力的人总是试图借助权力的力量，把自我凌驾于权力的作用范围之上，从而可能导致权力被滥用。再加上，社会成员往往又事实性地分为强势群体即权力者和富有者阶层和弱势群体即普通老百姓，而强势群体又往往会利用自己所掌握的权力或所…