重评列夫·托尔斯泰的人道主义思想

托尔斯泰的人道主义思想极其丰富,但一直被贬为空想和反动,对此应予以重新审视。托尔斯泰人道主义的基本内容是:对人性的分析,道德的自我完善,勿以暴力抗恶。其中包含空想的成分,也带有宗教的色彩。同时,它也包含有丰富的现实主义的内容,包含有对人类道德状况的深刻思考。托尔斯泰言行一致,身体力行,努力实践其人道主义原则,他是一个伟大的人道主义者。     

正确的世界观是干部道德建设的灵魂

干部道德是社会主义道德建设的主要组成部分,也是提高党的执政能力建设和先进性建设的重要方面。干部的道德面貌如何,直接影响整个社会的道德风气,关系到中国特色社会主义事业的成败。所以,加强干部道德建设具有特别重要的意义,要加强对干部的世界观教育的研究。     

论我国公务员行政道德的建设与完善

受各历史时期不良行政文化的影响,再加上相关法律制度建设的缺失和公务员自身素质的不足,在社会转型期我国社会大量出现了公务员道德滑坡和腐败问题,对我国良好政府形象的塑造与和谐社会的构建造成了严重影响,为此应通过营造良好社会道德氛围,学习先前优秀行政文化,加强行政道德相关法律和制度建设,培养公务员的德行修养等途径加以完善。     

防范道德危险与保护其他权利人——《保险法》第43条之解读

如何规制投保人、受益人故意造成被保险人死亡、伤残或者疾病的保险法律效果至关重要,《保险法》经过2009年之修订已有所进步。然而,《保险法》第43条之体系解释依旧难以自圆其说,依然存在许多有待检讨之处。问题的关键在于恰当处理防范道德危险与保护其他权利人之间的关系。显然,道德危险是客观存在的但是应当从严认定,其他权利人的利益应当优先保护,立法也应当沿着这一思路逐渐完善。     

论《论语》的道德责任意识

《论语》作为中国第一部伦理学著作,其道德责任意识开始萌芽。《论语》对于处理人与人、个人与社会之间的关系,有其特定的道德责任要求。在道德责任冲突的情况下,亦有其关于责任的选择的观点与见解。这些都是当代可以借鉴的重要伦理文化遗产。     

“人类的真正特点在于对未来的希望……”——费希特《论学者的使命》阅读札记

费希特哲学的核心是回答一个基本的哲学问题:人是什么?他对人向善的本性抱有非常乐观的信念,认为人性具有无限的可完善性。     

论《工会法》的完善

工会在现代企业中起着保障职工权利的重要作用。但现行《工会法》仍存在不完善的地方,严重影响了工会的作用。本文旨在寻找出《工会法》中的不足,并提出相关完善的建议,以期推进工会的发展,提高工会维权的作用。     

从《孟子》看公民道德：道德的古义

中国传统文化思想中已蕴含着实践公民道德的资源，可以为今日的公民道德建设提供借鉴。儒家经典对社会群体伦理的关注，孟子对情感与道德心性之间联系的腔调，以及对家庭伦理和社会公德的和谐统一的设计，都有助于和谐社会的建设。     

《公务员法》的六大创新及其完善

《中华人民共和国公务员法》是我国第一部干部人事管理的重要法律,相对于《国家公务员暂行条例》而言,它有几大创新之处,即:适用范围、分类管理、录用、考核与晋升、职位聘任、监督机制、保障公务员自身权利等方面的创新。《公务员法》中仍存在个别疏漏之处,只有看到了这些有待于进一步完善的地方,才能及时采取相应的措施以使其在实践中具备较强的操作性和可行性。     

论我国《公司法》股东大会制度的完善

我国《公司法》虽确立了股东大会制度 ,但在股东会议的组成、会议的召集、决议事项的表决、股票的交存等方面的规定都存在着不同程度的缺陷。我们应借鉴国外的经验 ,结合我国实际情况 ,对《公司法》的相关条文进行修改和补充 ,以适应公司制度发展的需要     

我国人民陪审员制度的完善——评《关于完善人民陪审员制度的决定》

2004年8月28日,第十届全国人大常委会第十一次会议通过了《关于完善人民陪审员制度的决定》,无疑是我国人民陪审员制度发展的一个里程碑,具有极大的进步意义,文章从人民陪审员的学历、任期以及法官对其在审判过程中的引导和提示,健全人民陪审监督惩处机制四方面予以完善,使该制度更好地发挥民主监督与保障司法公正的价值。     

尚待完善的《企业国有资产法》

《企业国有资产法》的重大意义在于迈出了国有资产立法的第一步,而要实现对国有资产的有效保护,还需要解决以下问题：完善国有资产立法及调整范围、对国资委进行相应改革、完善国有资产监管体系、建立和完善国有产权交易市场以及出资人信息披露制度等。     

浅议《消费者权益保护法》的缺陷与完善

<消费者权益保护法>(下称<消法>)由于其制定受制于当时的经济发展水平和消费环境,随着社会经济不断发展,消费者权益保护出现了许多新情况,其中有很多问题已经暴露出这部法律存在着一定的误区和缺陷,对此消费者权益保护制度应在概念界定、瑕疵产品的召回制度、举证责任等方面逐步完善和改进.     

梳理道教历史 塑造崂山灵魂——读《崂山道教史》

山东半岛有着极为丰富而久远的道教文化传统，从而为崂山道教的孕育成长奠定了深厚的思想文化基础。崂山这片奇山秀水自古便与仙道结下了不解之缘，但僻处一隅的自然条件给崂山道教的发展与传播带来了一定不利影响。近年来，崂山道教研究虽然取得了不少成果，但除了白奚《齐地的前道教文化传统》、刘怀荣《崂山道教及其在中国道教史上的地位》、     

从《婚姻法》的修改审视法律与道德的关系

法律与道德分属不同的领域,但又是相互渗透、相互交叉、相辅相成的,在社会生活的规范、调整中发挥着重要作用。从《婚姻法》的修改中所表现出的法律与道德的冲突与兼容入手,对法律与道德在现代中国社会中的关系和作用进行了重新思考,法律不是万能的,理想状态应是法律与道德的兼容统一。     

浅析完善我国的《反不正当竞争法》

我国反不正当竞争法由于是颁布于市场经济体制建立之初,其自身的缺点和不完善性随着市场经济的进一步发展而逐步显现出来,在这种情况下,必须尽快完善这一法律,以使其能更好地服务于社会主义市场经济的健康有序发展。本文将从对不正当竞争行为的理解、界定以及《反不正当竞争法》与其他相关法律的区别和联系的角度出发,以相关的案例加以解释,从而详尽地说明为何要完善我国的《反不正当竞争法》以及其实现的具体途径。     

论上市公司监督制度的完善——兼评新《公司法》第123条

本文分析了新公司法第123条,分析了公司治理结构中的英美法系、大陆法系特点以及我国目前的治理结构,认为我国新《公司法》并未规定上市公司必须设立独立董事,国务院根据新《公司法》授权在制定上市公司设立独立董事“具体办法”时,应借鉴英美法系、大陆法系的经验,改进我国上市公司监督制度,允许上市公司自行选择治理模式。     

《理想国》中的城邦正义与灵魂正义的一致性——兼答Bernard William与聂敏里先生

通过城邦或国家的概念以及＂本性原则＂,还原柏拉图论证的本真目的,分析城邦正义与灵魂正义一致性的内涵,将护卫者阶层纳入到城邦之中;进而,借助希腊人公共领域与私人领域的区分,设身处地地理解＂欲望＂的内涵,从而解释性地补充柏拉图论证缺失的一环;最后回应Bernard William对柏拉图的批评。     

完善《监狱法》的模式及修正理念——兼论《监狱法》修订应处理的若干关系

现行《监狱法》在内容和形式上都存有诸多缺陷。完善《监狱法》有多种模式,如细则模式、修订模式、二元模式和统一刑事执行法模式。修订《监狱法》需要以一定的理念为指导,包括行刑公正理念、行刑科学理念、行刑效益理念、行刑人道理念和行刑程序理念。《监狱法》的完善需要处理好多种关系,包括继承和发展的关系、“内生”和“外引”的关系、国内法和国际法的关系、超前与保守的关系。     

关于修订和完善《价格法》的思考

实施《价格法》的十年是价格管理和改革迈上新台阶的十年,当前经济社会条件的显著变化给价格管理带来新问题,要求有适应后WTO时代的《价格法》。现行《价格法》自身尚不够成熟,有的条文重复或者含糊,增加了操作难度,价格干预程序复杂、权限过于集中不利于地方政府对突发价格事件进行管制。当前需要在立法理念、立法技术等方面进行变革,维护母法地位,体现"管大、管少、管好"的原则,增加体现WTO规则、规制价格歧视、规范行政事业性收费和反价格垄断的内容,明确物价部门对价格垄断的查处权。