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中亚五国在改革与治理过程中具有较多相近的初始条件,但在同质性显著的背景下,各国发展却出现了异质性结果。哈萨克斯坦以其突出的经济和政治成就远远领先于他国。这难以直接用西方学者的公共管理改革理论来解释,需要提炼出一个哈萨克斯坦在同质性背景下有别于其他中亚国家的独特改革模型,并在其政府的改革轨迹及具体措施中考察其推动和限制变革的关键因素和力量。这大致包括改革的理论基础、动态的制度背景、制度文化、领导能力和伦理等五个要素。在哈萨克斯坦政府改革与治理过程中,清晰的改革理念、对制度背景的准确把握,以及在制度文化塑造与领导力上的突出表现,是其成功的关键所在。但伦理建设上的不足导致哈萨克斯坦政府改革问题重重。对哈萨克斯坦政府的政策执行、政治民主化、腐败与政治认同等相关指标的测量结果显示,哈萨克斯坦政府改革与治理任重道远。 相似文献
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长期以来,印尼一直是东南亚首屈一指的产油大国,也是全球最大液化天然气生产国之一,在全球能源市场占有重要地位.由于对老油田进行无限度开采,对勘探新油田的工作不太重视,加上近年印尼与西方跨国公司之间在油气方面的合作充满坎坷,导致印尼石油产量不断下降,石油供给增长乏力.印尼政府正在积极重组石油产业,配合发展天然气产业链,对油气产业管理体制与产业政策进行调整与改革,努力保持油气大国的地位. 相似文献
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东盟合作机制与原则改革的争论及前景 总被引:2,自引:0,他引:2
本文对东盟合作机制与原则的特点和问题进行了评介,并对1997年以来东盟内部就其合作机制与原则的改革争论进行了归纳和分析.本文认为,东盟对其合作机制与原则进行改革是必然的,但总体框架不会改变;改革将会是局部的、渐进的,是以提高决策力和执行力为目的的调整、充实和完善;改革将始终体现东盟作为协约而不是同盟的本质. 相似文献
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本文在对德国民事司法改革情况分析的基础上,从司法改革理念和司法改革实务两个层面对我国的司法改革进行了思索.我国在诉讼制度与诉讼程序上与德国有一定的可比性,因此德国民事司法制度改革对我国具有较强的借鉴意义. 相似文献
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改革官僚制:政府治理模式的新趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
现代官僚制兴起于十七八世纪.官僚制是整合国家权力的重要工具.欧洲、非欧民族国家的兴起都与在国内实行科层制的实践相关.但是,随着时代的变迁,官僚制难以适应已经变化了的政治、经济和技术环境.改革官僚制已成为发达国家行政改革的重要内容.这种政府治理模式的变迁,对发展中国家的政治改革有着重要的参考价值. 相似文献
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战后初期,在民主化教育体制建立、战前封闭型教师职前培养模式反思以及社会对“教师”职位认识变化的影响下,日本教师职前培养模式走上了开放型的发展道路.其改革措施主要包括:整编旧制师范学校、在旧制帝国大学创设教育学部以及在一般大学开设教师培养课程.研究战后初期日本教师职前培养模式改革的背景、措施以及所出现的问题对正处于教师教育转型期的我中教师教育发展具有一定的启发意义. 相似文献
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中德两国由于立法技术的不同,附随义务有明显差别。在附随义务内涵上,《德国民法典》用债的概念对附随义务进行法定化,而我国《合同法》则借用合同对不同阶段的附随义务分别作出规定。在这种体系下,中德对违反附随义务所应承担的法律责任亦存在差异。德国立法实现了各阶段附随义务请求权基础的统一,而我国《合同法》则分别针对不同阶段的附随义务,各自适用独立的请求权基础。 相似文献
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三十年战争和《威斯特发里亚和约》 总被引:2,自引:0,他引:2
三十年战争是中世纪末期在经历了宗教改革后欧洲各种矛盾激化的结果 ,战争的结果直接影响了欧洲近代的基本政治格局。本文从宗教与主权国家形成的角度简要分析了三十年战争爆发前的国际背景 ,阐述了其在各个方面对后世的深远影响。 相似文献
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德法对欧洲一体化目标之争评析 总被引:2,自引:0,他引:2
德国外长菲舍尔 2 0 0 0年 5月 12日关于欧洲一体化目标的演讲在欧盟各国、尤其是法国引起很大争论 ,德国总统及总理在 2 0 0 1年 4月又先后就此表态从而进一步挑起争论。本文在概述这场争论的基础上对其深层原因加以剖析。 相似文献
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肇始于战后的欧洲一体化进程发展到今天已经进入经济政治的全方位联盟。然而,欧洲联盟不仅仅是一个利益和目的的共同体,它还应该是一个文化和理念的共同体,为所有的欧洲公民创造一个情感归属的“精神家园”。而欧洲认同的建构是实现这一目标的唯一途径,那么如何解读并建构一种共同的欧洲认同?本文试图从欧洲认同感产生、新欧洲认同政治以及欧洲认同的逐步形成等三个方面对欧洲认同这一历史现象进行考察。 相似文献
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权威和媒体是跨文化讨论中的两个重要方面,本文从文化、民族志、文化殖民主义、人类或机器、电视的认知布局与跨文化性和超文化性来探讨"权威和媒体"这一重大题目. 相似文献
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文化价值取向与文化行为方式——中西文化价值和文化行为不同性探析 总被引:2,自引:2,他引:0
基于文化价值取向影响人的文化行为这一文化认知假设,本文面向中西文化价值和文化行为,试图通过比较方式界定中西文化在价值取向和文化行为方面的不同性层面,在这方面中国文化倾向于等级取向、群体意识和礼治/人治,而西方则更多倾向于平等意识、个体取向和法治,中西文化在价值取向上的不同性也影响中西文化行为,其不同性主要有:就事论事与就事论人、务实性与关系取向、法理重于情理与情理重于法理、明确行为方式与模糊行为方式、平等取向与等级取向.从文化不同性视角界定中西文化价值和文化行为不同性,这将有助于我们化解存在于中西文化之间的跨文化困境,促进文化交流. 相似文献
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中国有五千年的文明史 ,诸子百家对待个人和社会各有不同的态度。该文通过一些事例 ,以西方文化为参照 ,论述了儒家、道家、法家以及屈原的态度 相似文献
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