风情万种的高山族飞天之戏──荡秋千

阿里山高,日月潭碧,台湾山地森林茂密,奇花争艳。绝大多数勤劳勇敢的高山族同胞就生活在这风光绪丽的青山绿水中。他们与天斗,与地斗,在绵延不断的历史长河中,创造了许多具有民族特色的物质文明和精神文明,为中华民族文化增添了光彩夺目的篇章,其中之一就是富有民族特色的飞天之戏——荡秋千。秋千是高山族在生活中创造的一项具有本民族特色的传统体育活动。其起源于何时,现已难于详考。不过,在清代,秋千的活动就已见诸记载。考其形成原因,可能是由于高山族主要生活于崇山峻岭中,台湾“山产藤粗如绳,长数十丈,人迹不到深林盛…     

高山族和黎族传统婚俗比较研究

高山族和黎族的传统婚恋习俗是最受两族重视的人生礼仪。尽管两族生活的空间环境不同，所处的历史文化背景有差异，但两族的传统婚恋习俗却体现出惊人的相似性，印证了高山族文化和黎族文化之间具有相近的同源性。     

别具一格的施坚雅模式:传统中国的社会经济结构

中国封建时期的社会经济在世界文明史上举足轻重且独具特色,一直吸引着国内外众多学者进行不断的探索。大多数研究者偏重于微观考察,宏观研究则相对欠缺,就中国社会经济结构建立自成一体的理论模式者更可谓凤毛麟角,而施坚雅模式则是其中引人注目的代表。施坚雅(G.W.Skinner),美国著名汉学家,斯坦福大学人类学系教授,现为加州大学教授。《近代中国社会:文献分析》总编,主编有《后期中华帝国的城市》,《两个世界之间的中国城市》(与伊懋可合作),1984年就任美国亚洲研究协会主席。     

鄂南民间传统节庆文娱体育活动式微原因分析

鄂南民间传统节庆文娱体育活动项目繁多,但在社会现代化进程中有些项目日渐式微,究其原因是由于时代变迁和生存环境的改善、生活节奏的加快、生活理念的多元改变,以及人口迁徙、农村城镇化建设等因素导致的。对此,为保护和传承民间传统节庆文娱体育活动,我们应积极应对,采取有效措施加以防护。     

丰富多采的台湾高山族民间文学

生活在富饶的台湾岛上的高山族人民,是组成我国民族大家庭中的一员,是我们的骨肉同胞。高山族最早劳动生息在台湾岛上,根据考古学上的资料,高山族的祖先可追溯到三万年前旧石器时代后期的“左镇人”,以后经历新石器时代的大盆坑文化、园山文化、凤鼻头文化等各个历史阶段,一直到十七世纪,山地高山族人还过着原始社会生活。在我国古代文献中,称高山族为“东鳀”或“东番”。清代通称“番     

别具一格的藏式建筑

西藏建筑在设计上非常注重建筑功能同艺术性的结合,能完美地运用统一、平衡、色彩、对比、明暗、韵律、比例、尺度等构成和图案规律。同时,不断吸收和消化汉族及其他民族的建筑艺术特色和技巧,逐步形成具有藏族建筑特点和风格的建筑群体。     

别具一格的社保宣传队

广西永福县老人们义务宣传社会养老保险政策,并以实际行动支持政府落实该项政策,促进社会安定和谐的善举,赢得了社会各界的广泛赞誉。请看——“有阳光才有月亮,有群星才有银河,有好种才有甜果,有社会养老保险才有我们退休职工的幸福生活……”     

别具一格的卡多婚礼

近日,因朋友相邀到了墨江哈尼族自治县景星乡一个叫富东村的哈尼族支系卡多村寨,参加一对卡多年轻人的婚礼。整个婚礼,充满喜庆、欢乐、神秘气氛,让人耳目一新,久久难忘。卡多人是哈尼族众多支系中人数较多的一支,广泛分布在思茅市的墨江、江城、普洱和玉溪市的新平、元江等县,他们至今依然保留着许多传统的民俗风情,在婚礼中他们的民俗风情淋漓尽致地表现出来,并代代相袭至今。从墨江县城出发,驱车两个多小时赶到富东的时候,已是上午9时多。此时,男方家的庭院上已经栽了9棵思茅松,这是新郎在太阳升起前领着最要好的8位伙伴上山砍回来的。在…     

明清台湾高山族的居住民俗文化

本文探讨了明清时期台湾高山族的居住类型、居室结构与布局等方面的内容,系统总结了明清台湾高山族居住民俗文化的历史特点与文化特色,并与南方其它少数民族的居住民俗文化作了相应的比较,就居住民俗文化与社会历史条件与生态自然环境的关系进行了新的探索,进一步阐明了地区民族居住民俗文化的历史演变规律,为中华民族文化多元化发展的历史透视,提供了更多的启示。     

一封高山族台胞的来信

我于1983年开始担任第五届省政协委员。多年的委员履职历程中,有一件事令我不能忘怀。2005年,我在众多的函件中发现一封来自厦门的信,拆封后,谢贺的名字跃然于纸上,一位厚道、纯朴、寡言的老台胞身影浮现在眼前。如果不是事急,像他这样一位年近八旬的老人,是不会提笔反映其目前所处的困难境地的。他在来信中提到:“我     

少数民族传统体育盛会

今年九月,在内蒙古自治区首府呼和浩特市,举行了中国历史上第一次少数民族传统体育运动会,全国五十五个少数民族近五千名运动员参加了这次盛会。在为期八天的运动会中,进行赛骆驼、赛马、射箭、摔跤、武术、秋千、风筝等七十项富有民族特色的比赛和表演。这些项目有的惊险,有的轻松,有的还十分幽默,但无论哪一种都具有浓厚的乡土气,从不同角度反映了各民族的生活、风俗和习惯。     

大力发展少数民族传统体育

我国各少数民族人民在长期的历史发展中,创造了灿烂的民族传统体育文化。少数民族传统体育运动除了具有现代体育的竞技性,还具有鲜明的民族特色,广泛的群众性,多与民族音乐和歌舞艺术有机结合,是民族传统文化的载体,是民族对外开放和民族交流的媒介,对于坚定民族自信心,增强民族凝聚力,增进民族团结,促进少数民族地区经济社会发展,都有重大的价值和深远的意义。     

传统──民族文化的遗传基因

传统是一种社会历史的客观存在。它的许多性质与生物体的进化发展极其相似。笔者这里引人遗传学和现代生物技术和某些原理和现象来分析和研究传统,绝不是对社会达尔文主义的因袭,也不是简单地将复杂的人类社会与自然界进行类比,而是希望更形象通俗地解释传统这一抽象的概念及其特性,从而善加利用。当然也希望利用社会科学与自然科学相互渗透,在研究方法上作某种尝试。正基于此,才提出“传统——民族文化的遗传基因”这一命题。传统是什么？近些年来围绕文化热,不少学者都试图给传统下一个定义。但迄今为止,各种表述纷呈,难以定论。…     

别具一格的武夷山建筑艺术

武夷山“奇秀甲于东南”，凡到过武夷山的人，都对它瑰丽的自然景观赞不绝口。近年，这里又增加了许多人文景观，与自然景观相映成趣，更添魅力；建筑物就是其中颇具特色的一部分。坐落在武夷山风景区的武夷山庄，犹如一组古朴、典雅的田园诗，点缀着武夷山的丹峰碧水。武夷山庄兴建于1983年，是一座具有江南园林特色的仿古建筑群，坐落在风景秀丽的幔亭峰下，占地50亩。整个工程由已故的著名建筑学家杨廷宝教授指导，南京工学院和福建民用建筑设计院共同设计。设计者吸取了武夷山区当地民居的造型语汇，建筑布局上充分利用山坡地势，清新隽…     

公安院校的警察体育活动

警察体育不能仅仅理解为身体的锻炼 ,还包括练就坚强的毅力 ,适应各种复杂的社会环境 ,提高自身的战斗力。警察体育有别于其他体育运动 ,其针对性、技能性、实用性很强。要搞好警体教育 ,首先领导要重视 ,其次要有周密的教学计划以及较好的体育设施和经费保障 ,使学生树立终身体育的观念 ,不断培养他们参与警体活动的兴趣     

台湾高山族当前的社会处境分析

目前台湾省共有1900多万人,其中高山族同胞约有40万人。高山族同胞,是阿美族、泰雅族、排湾族、赛夏族、布农族、曹族、鲁凯族、卑南族、雅美族以及平埔族人的总称。台湾当局称之为山地同胞,简称山胞,行政上又划分为山地山胞和平地山胞。“现今台湾山地居民分布在12个县,30个山地乡,214个村,576个部落,30余万人口。此外,台北市、台北县、基隆市、高雄市、屏东市等地,大约有3万余名都市山胞”。本文拟根据近年来台湾的有关报道,对台湾高山族同胞当前的社会处境做一分析。     

别具一格的“白皮书”

正研究中国的出版史,"内部发行"的图书是很有趣味的一个课题。据我所知,"内部发行"的图书由来已久,规定只有一定级别的干部或有关单位方能购买。"文革"时期大概也是沿袭了过去的办法。收藏界人士一般都比较关注这个时期大量出版的各种版本的"红宝书"和毛选,但是对于另外一种     

规范·创新·发展──谈我省少数民族传统体育表演项目的编导

民族传统体育表演是民族传统体育运动会的一大特色。为了使民族传统体育表演项目进一步从不同的侧面生动反映各民族的历史、文化、风俗及生产活动，展示我省万个少数民族传统体育的情色及当代水平，展示各族人民在改革开放中的生机与活力，展示民族平等、团结、进步、繁荣的新气象，本届民运会表演项目力求与第六届全国民运会表演项目接轨，按照第六届全国民运会表演项目比赛规则进行项目分类，促进我省少数民族传统体育表演项目的正规化。标准化、科学化。掌握原则和标准少数民族传统体育表演项目的一个重要特点是文体兼并，以体为主。传统…