从“苏联模式”到中国特色社会主义道路

中国特色社会主义是对“苏联模式”的全面突破.具体表现在,中国特色社会主义不再“以阶级斗争为纲”,而是把工作重心转移到了经济建设上来;它立足于基本国情,坚持“社会主义初级阶段理论”,发展社会主义经济;它坚持发展社会主义民主政治,以扩大党内民主带动人民民主,实行决策民主化、科学化.所有这些,构成了对“苏联模式”的全面突破.     

从“贵州现象”到“新贵州现象”

<正>"新贵州现象"不简单。提起昔日区域经济中的"贵州现象",人们多是摇头,如今,大家却多用点头表达对"新贵州现象"的尊重。从"摇头"到"点头",是贵州从"后头"奋勇奔向"前头"的过程。"新贵州现象"是综合结果,大致有如下特征:在发展滞后地区,以观念转变与体制创新为引导,提升干部群众精气神,注重发展的人文内涵,构建全方位多层次开放格局,持续加大改革力度,深度调整产业结构,培育绿色化、服务化前沿产     

构建多元时代的公民道德规范体系——从旧“五常”到新“五常”

推进公民道德发展必须遵循正确的策略。社会或社会发展的某种特殊时期被大多数人普遍认同的道德称为基德,因为这些德性又是其他诸德发育及其合理性的基础,因而又被称之为母德。中国古代的“五常”及当今时代的新“五常”是统摄社会道德的最基本的规范。构建多元时代公民道德规范体系要与中华传统美德相承接,与社会主义市场经济相适应,与社会主义法制规范相协调。多变时代应该培育人伦关系的精神性、平等性和信任性,做到信念与制度的内外双修。     

从社会主义“俄国道路”到“东方道路”的发展——列宁民族革命理论解读

十月革命开拓了＂政治变革＂先于＂文化变革＂的＂俄国道路＂。随着东方民族革命兴起,共产国际＂二大＂提出＂在先进国家无产阶级的帮助下,落后国家可以不经过资本发展阶段而过渡到苏维埃制度,然后……过渡到共产主义。＂新经济政策的经验总结,列宁为东方制定了通向社会主义的正确策略,并把东方革命看作是世界革命的＂突破口＂＂。俄国道路＂从而发展为＂东方道路＂＂。东方道路＂的胜利发展和以后的曲折,都提醒人们应该结合时代的实际,重新学习列宁的民族革命理论。     

从“摸论”到“鞋子论”刍议“道路自信”及自觉

如果说邓小平同志的“摸着石头过河”是改革开放初期探索道路时的一种谦逊,那么,习近平同志的“鞋子论”则可以说表现出了我们党在当今国际背景下对自身发展道路的一种自信,两者有内涵、思维方式、目标上的一致性。通过走中国特色社会主义道路,我国经济社会实现了跨越式发展．我们必须继续坚持穿自己的“鞋”走自己的路,坚定走中国特色社会主义道路的自觉。     

新娱乐：从“方城大战”到“出去转转”

妻子的老家在湖南永安,每年春节总要陪她回家看看。都说四川人爱打麻将,在飞机上听到麻将声就知道旧川到了,在我看来湖南人爱麻将是不逊于四川的。每次到妻子老家,除了不可少的腊味外,此起彼伏“碰吃和杠”组成的麻将进行曲也贯穿整个春节。无论是家里弄堂还是田间地头,在永安有人的地方也就有了麻将。     

从“革命”到“建设”：马克思主义话语体系的转变

马克思主义包含“革命”和“建设”两大主题,以主题为依据,马克思主义可区分为经典马克思主义和现代马克思主义。与此相联系,马克思主义也包含着革命和建设两大话语体系：经典马克思主义属于革命话语体系,现代马克思主义属于建设话语体系。两大体系中的建设话语共同构成完整的马克思主义建设话语体系。     

从荒山到“金山” 从试验到示范

正习近平总书记对毕节试验区工作作出重要指示。2018年7月19日,统一战线参与毕节试验区建设座谈会在贵州省毕节市召开,习近平总书记对毕节试验区工作作出重要指示。毕节试验区建立30周年之际,习近平总书记对毕节试验区工作作出重要指示,要求确保毕节试验区按时打赢脱贫攻坚战,努力把毕节试验区建设成为贯彻新发展理念的示范区。乌蒙磅礴走泥丸。地处贵州省乌蒙山区的毕节,     

从“联动”到“加速度”

长江水道、航空枢纽、铁路公路网四通八达。四川如何依靠海陆空优势,让产业同区联动发展？ 打造长江起点新港城     

从“壮士断腕”到“不了了之”

<正>"壮士断腕、立军令状、铁腕治污……"在治理大气污染的过程中,地方政府的豪言壮语早已不再新鲜。然而,据国家统计局一份公报显示,重点监测的全国161个城市中,城市空气质量未达标的城市超过90%。与去年年初轰轰烈烈的承诺相比,让群众不满的不仅是难看的成绩单,更是各地政府的沉默。     

从“法官”到“村官”

胡丹凌,是芜湖市中级法院一位青年法官。2004年春,他作为第二批选派干部来到大桥镇,被镇党委派往上闸村任第一书记。上闸村因财务管理不严,企业管理不善,债权债务不清,造成干群关系不融洽,曾多次出现集体上访现象。胡丹凌明白,要想维护稳定,安定人心,只有给村民一个明白才行。于是,上任后,他首先深入群众,倾听民声,然后和村“两委”一班人,从村民们反映的疑点、热点、焦点问题入手,对症下药,连下三帖:第一帖药,村务公开,接受监督。在做好财务审计的同时,坚持严格按照村务公开的程序要求,改半年公开一次为每季公开一次。不仅公开各类收支总账…     

从“雄鸡”到“火炬”

过去我们总说,我国有960万平方公里的领土,我国的版图像一只昂首挺立的雄鸡,巍然屹立在世界的东方。然而,这样的描述没有把蓝色国土——海洋包括进去,有欠准确。     

从“建设”到“发展”

胡锦涛总书记在十七大报告中指出,"中国特色社会主义的旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国人民团结奋斗的旗帜。解放思想     

从“国富民强”到“民富国强”

在目前的中国,一面是巨额财政收入,GDP总量超越日本跃居世界第二,一面是百姓关于民生问题的诸多抱怨……这就意味着,中国GDP的增长进程将面临更加复杂的挑战。     

从“和平统一”到“一国两制”

“和平统一”系指用和平方式统一国家。毛泽东指出在解放台湾问题上“不放弃和平争取”邓小平指出:“和平统一不是大陆把台湾吃掉,当然也不能是台湾把大陆吃掉。”“一国两制”,是指一个国家两种制度并存,也是和平统一祖国的办法。     

从“一枝独秀”到“春色满园”

<正>作为具有全国影响力的城市基层党建生动范例,江苏省南京市栖霞区仙林街道被誉为新时代“枫桥经验”城市版。近年来,仙林街道以党建引领社会治理创新,始终坚持“一面旗”强化政治引领,“一张网”织密组织体系,“一线法”推动干部下沉,“一家亲”汇聚区域资源,“一条心”党群联动共治,攻破了基层管理工作中的各个难点,赢得居民的拥护和支持。2022年以来,南京市要求全市101个街镇党（工）委、589个城市社区党组织对照“仙林经验”,     

从“法”到“法治”

有这样一个历史传说：在2000多年前的春秋时期,齐国有个大臣叫壬里国,他与另外一个大臣中里缴打了三年官司。因为案情复杂,无法判断,国王齐庄公请来了当时的神兽“廌”,相传“廌”能辨是非曲直,它的角顶向谁,谁就一定有问题。结果,壬里国的诉状读完,“廌”没有动;而中里缴的诉状还没有读到一半,“廌”就用角顶翻了他。于是,齐庄公判决壬里国胜诉。“法”字的来源就和这个“廌”有关。“法”的繁体字写作“灋”,由“水”、“廌”和“去”三个字组成,其中,“水”字代表对待每个人应该像水一样公平公正;“廌”字代表着要能明辨是非曲直;“去”字则表示一旦判定对错,应该坚决去恶扬善。     

从“雄鸡”到“火炬”

过去我们总说,我国有960万平方公里的领土,我国的版图像一只昂首挺立的雄鸡,巍然屹立在世界的东方。然而,这样的描述没有把蓝色国土——海洋包括进去,有欠准确。