“降成本”的改革路线图

正在一个"高成本时代",政府展开的改革路线图是比较清晰的:以政府的"放管服"降低制度性交易成本,释放社会经济活力。因为直接触及了利益格局的切割,以"降成本"为导向的改革也正在真正走入深水区。我们正在进入一个"高成本社会"。怎么办?首先需要再次明确的是,这个"高成本社会"是有特定内涵的。简而言之,就是相对于我们的发展阶段和民众的收入情况,企业、创业和民众生活的成本过高。这不仅会影响到中国经济的竞争     

垃圾车你好

伟人说,人是社会的动物。人也是城市的主人。人们创造了许多城市的故事,或平凡,或惊心动魄。我们都是故事里的角色,或主动,或随波逐流。你又是怎样进入某一个时代?某一个事件?某一个故事?假如你的心灵曾因此被触动,那么,《城市故事》栏目将提供这样一个机会——让生活在城市的人们与你一起感知我们生活的社会。     

列宁的时代观与当今世界

20世记初,人类社会进入了一个崭新的时代。从此,对时代的回答就成为揭示世界发展规律和实现无产阶级和被压迫民族解放的根本问题。正确判断世界政治格局,制订国家的内外政策,也必须以正确认识时代为前提。时代的理论是列宁首创的。他最早对时代给予了科学论述,其代表作是:《打着别人的旗帜》、《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《论对马克思主义的讽刺和"帝国主义经济     

国外老年服务一瞥

联合国秘书长安南说过:"我们目前所生活的时代,人们赋予它各种各样的名称……今天,请允许我再增加一个名称,即:长寿时代."在这样一个长寿的时代里,人生70已不再是古来稀.为更好地应对老龄化挑战,增强老龄化社会的关注意识,推动个人晚年生活的成功,现代化社会赋予了老年人以更多的生活选择,各类养老机构的出现代表着养老社会化的趋势.近年来,国外一些地区为了提高老年人的生活质量,使他们愉快地安度晚年,开办了各种有趣的老年服务项目.在此,我们作以简单介绍.     

大时代,小时代

我们该如何描述我们生存的时代?这本应是一个社会转型的大时代,是中国走向现代化的关键时期,是一个各种社会思潮碰撞,充满激情和未来的时代。但实际上,对一些人来说,这却是一个物质主义和消费主义的时代,琐碎、平庸、无趣,是一个娱乐至死和卿卿我我的小时代。什么是大时代,什么是小时代?南帆先生这样描述:"大时代"意味着整个社会拥有一个相对集中的主题,人们仿佛齐心协力,共同完成宏伟的社会工程,每一个社会成员都能意识到自     

土耳其大选与埃尔多安的“新时代”

<正>2014年堪称是当代土耳其发展进程中的重要里程碑:"安伊高铁"[1]的开通和首次总统直选,彰显了土耳其社会经济和政治生活的重大变化。当选总统雷杰普·塔伊普·埃尔多安及其新政府全面推动实现"土耳其梦",正在向人们展现一个不同以往的"新时代"。埃尔多安的胜选及其原因进入21世纪以来,土耳其揭开了"正义与发展党的时代"。正义与发展党(以下简称正发党)成立于     

浅谈新时期如何做好思想政治工作

思想政治工作是做人的工作，其根本任务是调动人的主观能动性，更好地完成工作任务，使单位争先．家庭和睦．社会繁荣和谐稳定。时代在发展、社会在进步，以科学发展和社会和谐为主旋律的和谐新时代正在开启。人类历史已经进入到知识经济和全球化时代，在这样一个情况下，思想政治工作怎样去做，如何做好，已成为我们党组织面临的十分重要的问题。     

戴锦华:镜子是一种本质的真

正电影如同一面镜子照出我们时代的真。我们面对的是一个文化价值匮乏的时代,那么如果电影要更加展现它的功能或者满足文化想象的话,电影人就需要在文化逻辑和文化价值上去努力参与创造。北京大学中文系教授、电影与文化研究中心主任戴锦华是国内最早以文化批评理论进行电影研究的学者。在她的视野中,电影是生活的再现,各种各样的再现和我们的社会生活、社会心理、文化不是一种简单的真实与虚构的关系,而是一种更为复杂的心理幻象的投射,或者是某种我们不自知、无法正视的真实。《南风窗》记者就作为镜像的电影,以及作为中国30年来镜像的电影文本对戴锦华老师进行了     

漫谈年俗

正【腊月童谣】"腊月童谣"就是在民间广为流传的"过年谣"。在旧时,一进入腊月,已到了年末,预示着新年已经不远了。而到了腊八节,就闻到年味了。所以这首歌谣的开首是以"孩子孩子你别馋,过了腊八就是年。"为起兴开头的。接着就是"腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三"。因为一到二十三,过了小年就进入年关了。从这天开始就天天忙年。每天大致干什么,按时间顺序一一道来。叙述了人们忙年的各项内容,合辙押韵,朗朗上口。随着社会的进步,生产力的发展,人们的生活方式和过年习俗也发生了很大的变化。有些不符合时代潮流的旧俗消失了,有些符合时代的习俗保留下来。而且随着时代的发展,又产生了一些新民俗。下面,我们将逐条讲给您听。     

信息权利集合的法理基础论述

随着社会的发展和进步,社会中的信息种类不断丰富和发展,人们的生活进入到了一个信息的时代,在这种背景下,人们的信息权利问题也就成为社会关注的热点,信息权利的主要对象是信息,因此,它是由多个子权利集合在一起的权利集合。本文首先对信息权利这一问题进行简单的分析,然后对信息权利的各种子权利的权利限度和边界进行深入的探讨。     

金泳三政府的三个阶段、三个基本原则的统一政策

南北方应成为一个国家 1.为了消除祖国分裂的痛苦 南北方长久以来在互相对峙、敌视中,生活过来了。虽不来往,但互相憎恨对方,生活到现在。 两极体制分化,互相争斗的时代已过去,和解和协作的时代已来到,但惭愧的是我们仍然是世界上唯一的一个冷战的岛,处于对峙状态。现在着急的是对北韩的核武器开发的疑虑使它进入更为紧张的高潮。 生死离别的离散家庭,凝成怨恨的痛苦并没有消失。将近半个世纪以来,由于祖国的分裂,离别的血     

共青团转型下的社会组织重构

<正>在转型以发挥社会和政治功能上,共青团正从计划经济时代影响每一个青年的1.0版本、改革开放后在非公经济拓展团组织的2.0版本,进入整合各社会组织的3.0版本。珠江三角洲北部,广东清远嘉福工业园区。18岁的欧海乐,作为清远爱机配件有限公司的实习生,即将从清远市的一家职业技校毕业,成为"新生代产业工人"的一员。尽管在工业园区生活的时间并不长,但他看上去很平静,能够安心于这个拥有30多家企业、1万多工人的庞大园区。这里的治理秩序,已实现了一种新的社会整合,在社会建设上颇为亮眼。撬动这一切的,是一家名为清远(嘉福工业园)新生代产业工人服务中心(下     

偏见盛行的时代

<正>我们已进入一个"偏见盛行的时代"。以前可以有无数人的头脑统一到一种思想境界,但现在每个人都可以用自己的"偏见"来看世界,来建立自己的思想体系。"思想的正见"、"思想的共同体"土崩瓦解。偏见,就是按自己的偏好来观察、判断、思考和选择。宇宙广阔无垠,社会错综复杂,资讯汹涌而来,未来出人意料,我们只能靠偏见来排除干扰,靠偏见来集     

读者

参与公共生活本不该如此沉重“为了公共利益年度榜”,可以让我们回味与铭记年年月月的那些“公共生活的勇敢参与者”。在一个商业与娱乐至上的时代,如果说一些榜单让我们轻松和娱乐的话,笔者认为,贵刊的“年度榜”,却让我们感到沉重。如榜单中的李文娟、李刚、李银河。     

高成本时代

正改革开放以来,中国经济的奇迹很大程度来自于生产要素的低成本,但"成本优势"不应该是中国永远的优势。实际上,现在的中国已经悄悄地进入了"高成本时代"。无论是资金、人力、土地等要素的成本,还是物业这样的资产价格都出现了大幅上升,它们共同推高了社会的总体成本。"高成本时代",所有人都无可逃避。但另一方面,我们是否做好了应对这个时代到来的准备?     

国际上的「和平文化」运动

当前,构建社会主义和谐社会已成为我国社会生活的主题词.去年9月,胡锦涛主席在联合国成立60周年首脑会议上提出了构建"和谐世界"的主张.在我们向国际社会阐述中国对和平的理解、为促进和平所做的努力时,我们也有必要了解当前国际社会是如何解读和平的.当前国际和平运动中关于和平也有一个主题词,那就是"和平文化".     

论科学发展观与网络文化

随着社会的发展，网络文化在各个方面无可逆转的进入了我们的生活。网络文化的各种利弊也将一起对我们社会的发展发挥推动或阻碍的作用。文化是科技和人文的和谐统一，如何使用科学发展观来引导网络文化的发展，将成为我们文化发展的重要课题。     

革命:作为历史话题的重要性

"革命"话题与中国近现代史研究密不可分,因此,应以严肃的态度对待作为历史的"革命",因为革命首先是20世纪中国人所经历的历史。其次,革命作为一个热议的话题,有助于我们了解生活在那个时代的人们,从而帮助我们理解当今的现实。此外,严肃而谨慎地运用革命的思想、理想和实践,开拓了20世纪中国和当代中国研究的领域和方法。最后,革命印迹仍存在于当今中国的社会组织和精神文化上。     

社会管理新政的“贵阳模式”

对于中国社会来说,发展到今天,一个由各界名流所组成的精英阶层已经发育。在早就存在的"政治吸纳"之外,如何让他们作为社会主体参与"社会治理",实现一个稳定社会必不可少的"多元共治","贵阳模式"成为一个无法绕开的观察点。     

“海丝”国家经济现状的启示

正中国企业既要不断挺进海上丝绸之路,和各国共赢,也要通过改革深化,发掘内部的大国优势。唯有如此,才能成为"海丝"经济带经济增长、科技进步、乃至社会进步的发动机。工业时代,也是海洋的时代。即便进入信息化时代,海洋依然是成本和效率两者结合最佳的物流方式。互联网连接了信息,但显然还无法实现对物的转移。海上丝绸之路经济带,不光关乎中国经济与全球经济的进一步融合,甚至