崔泽培 笔墨花鸟 潇洒诗意

崔泽培的写意花鸟画既有传统画意的笔墨,又不失时代画境的特点,其作品取法广博、用笔洗练概括、用墨意念于心,不拘一格。既以自然物象为题材,又显现"超然物外"的心境,使崔泽培画作处处表现     

浅析夫妻间的日常家事代理权

日常家事代理权是指夫妻双方处理家庭日常的事务与第三者做出一定法律行为时互有代理的权利,在夫妻关系中较为常见。但关于其的规定却略微抽象,对其日常家事范围的认定也较为模糊。本文将从日常家事代理权的性质、范围界定与除外情形三方面对其进行简要分析。     

道歉是官员的日常动作

莎士比亚在剧作《李尔王》中说过:为失败找借口,最后只会使伤口越撕越深.从政者一旦犯错,之后死不认错,或者百般推诿,只会令民怨不断加深,让事件进一步发酵,伤口继续淌血.试问当你生气的时候,最想听到的是什么?是道歉,而非借口.即使对方的辩解并非毫无道理.     

大学校园,重返日常的传统

正每个人的生活轨迹和行为模式,事实上都无法脱离你生存的文化网络。一切坚固的东西变得轻盈甚至消散,但那些既定的社会规范、行为准则、理念思想,其实还在日常中顽强地坚守和存在着。在这个巨变的时代,当人们在各类“返乡体”中书写着对传统和过往的哀愁,当作者们悲愤和忧伤那些已然“沦陷的故乡”时,回望、遗失、陌生,乃至焦虑似乎都成为人们普遍的社会体验。人们被现实生存环境和各类新兴技术不断地压迫和催促,“加速加速再加速”成了社会运作的基本准则,一种和过去时代、社会相连的文化产生断裂。大学校园,亦不能外。     

日常经验里的政治态度

是在某个深夜,一口气读完《往事并不如烟》的,而第二口气,完全抒发在彻夜难眠之中。当我第二次呼吸时,空气里弥漫的是那些文字里优雅而高贵的灵魂,好好呼吸,好好生活,我想,就是对他们保持最高敬意的一种方式。曾经有这样一些人,算来应该是长辈,他们在那样的时代,艰难而优雅地"活着",那是一种多么弥足珍贵的"奢侈"。     

家庭日常灭菌消毒法

春季,居家过日子中,经常给室内消毒,可以有效预防疾病的传播.空气清洁消毒法.室内空气想要保持清新,必须经常开窗通风换气,特别是春季更应注意.每次开窗15分钟～30分钟,使空气流通,病菌排出室外.煮沸消毒法.煮沸,能使细菌的蛋白质凝固变性,消毒时间要从水沸腾后开始计算,经过15分钟～20分钟便能杀灭一般病菌,小儿的食具,以及能煮沸的用具,如奶瓶、碗筷、匙、纱布、毛巾等、病人每次用过的餐具和某些儿童玩具适宜采用这种方法消毒,被消毒物品要全部浸没在水中.     

关于对基层日常民主管理的思考

近年来,铁道第三勘察设计院以职代会为基本形式的民主管理制度逐步深入,职工的民主参与意识不断增强,凡重大问题经职代会(职工大会)审议通过得到了较好的落实。但日常的民主管理如何开展,特别是在职代会(职工大会)闭会期间,如何落实基层职工民主参与、民主监督的权利,发挥职工当家     

高职院校工会日常工作规范化管理的探索

随着职业技术教育的蓬勃发展，规范化管理成为高等职业技术院校的当务之急。本文试据我国高职院工会工作现状，提出了以“党建带工建，工建促党建”关键元素、月项目化活动主题元素为主要内容的高职院工会日常工作规范化标准，为学院全面实现规范化管理打基础。     

日常事件对青年罪犯造成压力的情况研究

本文收集了我所罪犯日常生活的压力事件54项,通过比对计算确定了每项事件的压力指数。研究发现罪犯日常生活事件的压力指数分布情况符合正态分布。对罪犯产生压力的事件其性质各不相同,但消极事件对罪犯造成的压力影响明显更大。     

“诗意地栖居”:大城市的小镇之梦

正通过对广州城市特点的分析,可以感知这是一座对人文价值有比较普遍的共识的城市,那么它对特色小镇所表现出来的主动性,就很容易理解—它正试图在城市规模挤压集中爆发之前,实现一种平顺的人文接续。到2020年,广州将培育30个各具风情、富有活力的特色小镇,具体实施已有政策支撑。这既是广州的自主选择,也是全国城镇化棋局中的重要一环。特色小镇这一概念,肇源于浙江,     

注重日常积累 破解反渎案件线索发现难

线索发现难始终是基层检察院反渎职侵权工作的难题,近年来,蓝田县人民检察院通过建立侦查信息资料库、加强与相关部门联系、积极参与行政执法等方法,形成了一套行之有效的线索发现方法,在查办渎职侵权案件方面取得了有效突破。     

浅论运用行政证据学理论提升消防日常执法水平

行政证据是一种独立的证据制度，它不同于行政诉讼证据，是一种非讼类证据，主要应用于行政执法程序中，它具有重要的作用和特殊的法律地位，运用行政证据理论指导消防日常执法行为，可以大大提升消防执法行为的证明力，从而整体上提升消防监督执法水平。     

乡而不俗土而不粗——浅析《乡土》栏目平实里的诗意生动

三十年来,我国电视文艺栏目的天空里群星璀璨,众多电视文艺节目齐聚荧屏,把小小的电视机变成群芳直放的大舞台。然而,各类节目异彩纷呈的同时,观众的口味也在不断地变化提高,屏幕上单纯迎合受众视听享受的热闹缤纷已不再适应现实的需求,电视文艺呼唤着兼具理性思考与人文关怀的节目形态。在国内现有的文艺节目中,CCTV-7的《乡土》栏目像是一支文化探寻的队伍,传承华夏文明薪火,展示民间文化精粹,构建民族精神和文化的和谐家园。尽管现今屏幕上大量热闹喧嚣的“秀”代表了电视节目形态发展过程中的一种趋势,也符合当代人渴望公共话语权和充分展示自身才能的强烈欲望,但作为迄今最主流大众传媒工具的电视,终究还是需要返璞归真的文化诉求来承载其教育心灵和提升品格的功能。真正优秀的具有强大生命力的电视文艺节目,必然是以真诚朴实的心态,记录和善亲切的大街小事,在时刻保持与时代同步的活力中推陈出新,从而达到美的境界。     

追求面子、维护日常权威与暴力犯罪行为决策——一项基于东北H市的验证性研究

认识和掌握犯罪行为实施之前的行为决策过程及影响因素,能为更好地制定犯罪预防政策提供理论和经验依据。研究发现：犯罪人的行为决策与其“顾面子”的社会心理特征紧密相关。表面上看,追求面子是个体为了避免由于他人讥笑和轻视所产生的羞辱;实际上,更是为了维护自己在日常生活中的权威,维护一种基于“面子”而建构起来的社会等级秩序。据此,犯罪行为决策是一种行为经济、也是一种认知心理,更是一种社会文化。     

冲突常态化:街角青年帮派日常冲突模式研究——以上海市闵行K社区斧头帮为例

据相关统计,青少年团伙犯罪占到了青少年总体犯罪率的75%左右,因此,对青少年犯罪群体进行深入的研究就显得非常重要。近些年来,受到美国社会学家怀特的影响,我国学界已经开始使用街角青年对具有犯罪倾向或偏差行为的青少年及其群体进行了概念性的界定。为了深入了解街角青年的日常生活状态,作者对上海市闵行区K社区中的斧头帮进行了为期半年左右的田野调查。调查发现,街角青年帮派的冲突已常态化,并且呈现出愈加犯罪化的趋势。通过社会冲突理论为视角,对街角青年及其帮派的日常冲突模式进行分析,并总结冲突常态化所产生的深层次的原因及特点,可以为街角青年提供介入性的社会工作服务提供更直接的线索。