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当你听说文化街大楼失火被扑灭之际,你一定为之感叹不尽。但你是否知道——去年,四月间,香港《大公报》登了一则广告,只掌大,硬是一种新型的消防涂料"即将上市"。无人翻看过这张报纸,有谁注意到这则广告呢? 一 相似文献
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<正>我的一位朋友,当过老师,编过杂志,后转行当了基层税务所所长。他说,基层税务部门的工作,高中生来干都绰绰有余,而他这个所长因是知识分子出身,就想倡导一下"文明执法"。但他很快发现这条路很难走下去。"基层税务文化和我理想中的东西差得很远。"这位朋友说,"你以文明态度对待纳税人,他以‘潜规则’对待你。你要对他文明礼貌,执法就无法完成,税都收不上来。只有你手段残忍点儿、厉害点儿,他还能服你,说‘这人行,有本事’!反之,他说你是‘书生’,说你‘没手腕’,不理你。"税务所长的"文明"热情迅速冷却下来。显然他弄错了一件事情,就是以为"文明执法"会令征税过程更顺利,双方 相似文献
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经济学原理讲人都有自私自利的一面,市场经济的动力概在于此。但在中国,很多经济学家"把自己包装成一个好像完全不自利的人,这跟你自己宣扬的经济学理论不正是矛盾的么?中国社会就吃这一套,一搞就道德化、神化,成了社会利益的无私代表,这些观念要破除,实际上他们是有利益有私心的"。 相似文献
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早在100多年前德国就制定了结构严谨、规范细密的<民法典>,它不仅成为大陆法系的杰出代表,而且一直是法学界的重要研究对象.这与德意志民族循规蹈矩的秉性是否有什么必然联系,我不得而知,但德国人的循规蹈矩在世界上是出了名的.在日常生活和工作中,维护"秩序"和"规则"在德国可谓深入人心,有时连人们见面打招呼都说,"你那里一切有序吧?"(Alles in Ordnung bei dir?译为:你那里一切都好吧?或:你那儿没问题吧?).循规蹈矩既成了德国保持社会稳定的一个因素,也成了德国寻求社会变革的一种阻力. 相似文献
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深情的你又要步洋越海仿佛中国才是你的梦想美丽的富士山和现代化的东京都不能阻隔我们热烈的相望我知道—你深爱着我的祖国胜似自己的家乡我曾愤慨描述军国主义的暴行我曾奏演八年浴血杭战的乐章在你那厚厚的论文中似乎并没有这沉痛的一页从此你便称呼我—老师但我毕竟习惯了你以往的见面语还是叫声大哥吧还是叫声大哥吧——致日本友人古田训子@李凤吉 相似文献
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<正>近来有的城市公积金"难贷",使用公积金买房越来越难,这一现象到现在并没有引发"舆论哗然","怨声载道"。人们只能无奈地接受这一被强加的现实。因为,你能怎样?能享有知道你的钱去了哪儿,为什么没有额度给你贷的权利吗?你感到不公平,能退出由政府强制代理,并由某个官僚化机构来操控,导致你 相似文献
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见鲍春花承认是个女人,那人便顺势说:“很明显,你头顶有一股阴气笼罩,显然将有大难降临!”这一说,鲍春花顿时吓得魂不附体,差一点儿给大师跪下,哆里哆嗦地说,“全让你算对 相似文献