硕士也当垃圾人

飞速运转的大都市每天都产生大量的垃圾,于是乎就有了“垃圾人”这一特殊行业。老连是这群垃圾人中江西帮的小头目,江西人叫老连“当家的”。老连大部分时间都在他们大本营——一间租来的民屋里,指挥手底下的人把各式拣来的垃圾分、拣、挑,并且负责和几家回收公司联     

小心被伪造的舆论

<正>"舆论"是可以被伪造的。伪造方式分两种,一种是"伪造其存在",一种是"假装其不存在"。一般认为,我们所接收到的信息已经被传播机构有选择地加工,而我们误以为这就是"现实"。那么问一句,现存于中国的"两个舆论场"孰真孰假?谁能代表全部真实民意?很遗憾,都不能。网络舆论场亦充满了被伪造的舆论。最常见的是水军,他们用多个ID伪造多个人,用重复发声来伪造"同一种声音",用花巧的噱头伪造热点,甚     

推荐书籍

<正>《文明史:人类五千年文明的传传承与交流》【法】费尔南·布罗代尔著常绍民民冯棠张文英王明毅译中中信出版社22014年5月版法国著名史学家布罗代尔独力撰写的一部简明世界通史。以《地中海史》等鸿篇巨制蜚声世界的布罗代尔力图借这部"最短"的作品,让年轻人对历史和现实产生兴趣,让他们"在理解历史的同时,直面他们即将生活于其中的世界"。     

“逃跑的人”:投资移民的经济隐喻

<正>山西整顿煤炭资源后,引发国进民退争议,一些富人开始收缩投资,不安全感明显上升,想办或正在办移民,他们存在一种心态:害怕有一天自己的财产遭遇"国进民退"。移民潮总是随着经济的剧烈变动而起,又随着经济发展的稳定而逐步式微。中国的百年移民历史中,从非法劳工移民到大量留学、技术移民,再到如今投资移民潮起,亦在折射着中国经济发展的变化轨迹。     

每月陪伴老人20小时,年轻人可300元租住养老院 “服务换住宿”可行吗?

正近日,一则"年轻人月租300元住进养老院"的新闻引起广泛关注。在浙江杭州的一所养老公寓,住进来了一群充满活力的年轻人。他们每月只需要交300元房租就能住进"酒店标间",但同时他们每人每月需要做满至少20个小时的助老志愿服务。年轻人可以用志愿服务抵扣房租入住养老公寓,老人得到陪伴和服务,这种"双赢"的养老模式让人眼前一亮。那么,"服务换住宿"模式是否真有推广的可行性?     

孙恒:为劳动者歌唱

颁奖词:一项涉及3亿底层打工者的系统性文化重建,孙恒所做的工作显然是不够的,但它阐发出来的经验却是有非凡价值的——3亿人可以携手,通过一种自我营造来实现自强自立。6年前,怀疑人生的孙恒主动从开封一所中学的音乐老师岗位上离开,出去流浪卖唱。全国范围的游走使他遇见了各行各业形形色色的打工者,他看到他们的艰苦,听到他们的辛酸,颇受触发,转而为他们写歌、唱歌,写他们的故事,唱他们的心声。     

斯图亚特·霍尔的“解构大众”:30年后的反思

在风起云涌的当代社会运动中,"大众"无疑成为政治斗争及其变革的重要活动场域。有鉴于此,在这篇以介绍性为主的文章中,笔者尝试对上述问题进行一次提纲挈领式的概述。本文旨在表明,30年来,正是由于斯图亚特·霍尔的天才之作《解构大众笔记》的诞生,权力关系范畴才得以正式引入到对"大众"这一术语的界定当中,而此后的"大众"研究学者们也正是沿着霍尔所开辟的这条道路不断深化他们的研究。在笔者看来,我们决不能将"大众"与"大众文化"二者等量齐观,而必须了解,"大众"这一术语只是一个偶然性范畴,藉此可以表明存在着一种形成集体机构的可能以及由此引发社会政治变革的潜力。     

让社会回到理性源头

戾气在中国一些地方越来越重。就"官"方面来说,暴戾已经成为某些公权力者的"本能"。一些"执法者"对民众说狠话,甚至打伤、打死人的事情不时出现于公共空间,为人所侧目。而一些权力机构,当自己的行为和民众的权益产生冲突时,忘记了政治伦理,潜意识就迷信暴力,使官民冲突不断。很显然,用利益驱动、权力不受约束,或者个人素质和政治素养不高来解释这些公权力者的行为,虽然切中要害,但已不够充分。暴戾的背后,已经隐隐可以见到对"刁民"的一种恨。他们既恨"刁民"挡了自己的道,同时也知道"刁民"恨自己,因此表现出"加害者"的固有心理特征—以恨来防御受害者对自己的恨。     

让英魂安睡在祖国心脏 探访八宝山革命公墓“守墓人”

正沿着喧闹的长安街一路向西走下去,过了玉泉路之后不远,在路北一侧几棵遒劲的苍松翠柏之下,掩映着八宝山革命公墓陵园的大门,这里是很多革命先烈最后的安栖之所。作为中国规格最高的公共墓地,八宝山革命公墓在国人心目中有着非同一般的地位;作为国家级的爱国主义教育基地,每年都有数以千、万计的年轻人来此缅怀先烈英魂。在这里有这么一群人,他们兢兢业业、默默无闻地守护着一座座烈士坟茔,一个个烈士骨灰盒。他们的生活枯燥而单调,且长期不为人知,这群人,我们称之为"烈士守墓人"。     

当中产的情怀碰到资本

正中产阶层需要在心理上去突破,去超越,需要一种价值和审美的因素来让自己暂时忘记现实,并投射在政治、社会、人生、文艺、商业等领域上。可以说,情怀是对他们心理上的一种治疗。在"宝万之争"掀起舆论巨浪,王石可能难逃"出局"命运的时候,我和一个朋友一边围观,一边坐在广州一家咖啡馆里聊天。我们聊到了很多人想逃离一线城市的话题。大家逃到哪儿去呢?或许是大理,     

试析“全盘西化”论与“和平演变”战略的本质联系

"全盘西化"论是指以方励之为代表的一些人在中国搞资产阶级自由化的政治理论,"和平演变"战略是指以美国为首的西方国家一些政界要人所制定的对社会主义国家的外交战略。这两种东西是在条件十分不同的国度由身份很不相似的人物分别提出,但在本质上却有着紧密的联系。本文拟从分析二者的联系着手来揭示他们的本质。     

唯物主义目的论与改变世界——哈特、奈格里对福山历史终结论的批判

对福山历史终结论的批判是哈特、奈格里"帝国三部曲"的一条隐藏的主线,他们提出了唯物主义目的论来批判福山的超验目的论,旨在通过人类主体的力量和斗争来改变世界,这一思想是对马克思的实践唯物主义的继承和发展。他们认为,历史终结论被强加给大众,通过消弭人类的主体性和创造力量来保持现状。哈特、奈格里提出打造作为后现代革命主体的诸众,以共有制和诸众民主来替代资本主义的自由民主制度。福山近年的"政治秩序转向"在某种意义上是对他们的批判的回应,并使得相关论争走向更深层面。     

一视同仁

这个冬天南方很冷,比往年冷。人的身体抗不过寒冷,必然要喊出来。所以有了南方能不能"供暖"的讨论。在冬天,南方需要温暖。南方所感觉到的冷,不仅仅是气候使然。它还托一种特殊主义思维所赐:用一条线,把中国分为南方北方,然后,北方供暖,南方没有。当然,在南方的人并非都感觉到冷。至少某些权贵、富人就不会。他们所居住     

一项小革新施工不扰民

解本成的心可真够细的,为了让记者对他的技革成果有个直观的感觉,他居然抱来了一台"三合一闸井放散器",摆在记者对面的会议桌上. 解师傅是北京燃气集团第一分公司工程所所长.他们所负责的工作,都是些救急抢险的活儿,比如哪个小区的燃气管道老化了,需要更换,哪个市政工程把燃气管道碰坏了,需要抢修,他们都得第一时间赶到.每当他们赶到现场,首先要做的工作就是把燃气管道里的余气排空.这道工序,用解师傅他们的行话叫做"放散".     

干出幸福感的工会干部司玉芹

<正>"有事,找司姐!"现已成为中铁二十二局四公司工会干部司玉芹的标签。在女职工眼里,她是无话不谈的"好闺蜜";在男职工面前,她是敢于担当的"女汉子";在老职工心中,她是当之无愧的"好闺女"。她用一言一行展示着铁建人的良好形象,被职工们亲切地称为"最亲娘家人"。让工作"活"起来"民有所想所求,就要为他们服务。"是司玉芹做好工会工作的座右铭。一有空闲时间,司玉芹就深入到     

美在这里

<正>当我们的"双美员工"评选活动开始以后,许多职工都到网上为他们心中的"双美员工"投票点赞。职工们的踊跃程度让我们惊喜的同时,也深深受到了感动。这一位位刊登在《劳动者周末》和《工会博览》杂志上的"双美员工"究竟美在哪里?他们或许并不是单位里最棒的职工,但却有可能是工作认真、生活充实的职工。他们分别来自工厂、公司、公园、医院、餐厅等工作岗位。他们日复一日、年复一年从事着这个社会必须有人来做的事情。如同一颗颗小小的螺丝钉一样,确保了社会发展的车轮不松动,确保了这艘大船一路顺风!在全国的职工中,在北京市几百万的职工中,"双美员工"只是沧海一粟,但从这一粒粒水珠上,可以看到映射出来的祖     

算总账的辛辣人物

正特朗普所针对的乃是美国的积弊,杜特尔特所针对的乃是菲律宾作为美国新殖民地的积弊,他们都是在算总账,算总账的人当然不会太有礼貌,他们已揭开了体制用"礼貌"来欺负人的真面目。近年来,美国的经济及政治评论中,常见到一个新词——"算总账"(Reckoning),它的主要意思是指,历任美国政府总是把举债当成收入在花费,甚至搞成印钞票救急的情况,论者遂认为,这种手段必难持久,最后     

80后“工地夫妻”携手讲述北京城市副中心建设好故事

正在一般人的印象中,建筑工地里应该多是"理工男"当家。而在北京城市副中心工地的办公区内,偏偏有一对儿用电脑、相机、纸笔来办公的80后"文科生"夫妇,他们用一篇篇稿件、一幅幅照片、一张张报纸、一本本宣传册来记录北京城市副中心建设的点点滴滴,向外界展示了副中心建设者的风采和感人故事。他们就是中建一局北京城市副中心项目部的张志兴和北京城建集团北京城市副中心项目部的张利歌。"水城共融、蓝绿交织、文化传承"将成为城市副中心的主要特色,让蓝绿交     

当代西方左翼学者"列宁主义"研究中的几个问题

近十年来,西方一些左翼学者开始"重读"、"反思"列宁主义,甚至主张"回到"列宁.他们对列宁主义的思想来源、理论实质以及精神遗产等方面的研究,不仅使列宁呈现出不同于冷战时期"西方列宁学"所描述的独裁形象和原苏联教科书所宣扬的神圣形象,而且也使革命、战略、策略等社会主义运动史上一些重要的概念重新进入人们的视野,并被赋予新的...     

民间投资骤减,怎么办?

正民间固定资产投资不断下降的主要原因还是在于所谓的"国进民退",即政府对市场、国有企业对民营企业的一种结构性替代。从2008年开始,中国的民间固定资产投资就开始一路走低。在民间固定资产投资大幅下降的同时,虽然全社会固定资产投资基本稳定,但主要靠的是房地产和基建投资。这种结构性的变化究竟意味着什么?是否可持续?假如不能?那我们又该用什么样的方法来加以扭转?